৭ - পরিচ্ছেদ: যখন কেউ এমন কোনো দেয়াল সংস্কার করার জন্য শ্রমিক নিয়োগ করে যা পড়ে যাওয়ার উপক্রম হয়েছে, তা জায়েজ।
/ ৭ - ইবনে আব্বাস (রা.) উবাই (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, রাসূলুল্লাহ (সা.) বলেছেন: (অতঃপর তারা উভয়ে চলতে লাগলেন এবং একটি দেয়াল খুঁজে পেলেন যা পড়ে যাওয়ার উপক্রম হয়েছিল। তিনি বলেন, এরপর তিনি তাঁর দুই হাত উঠালেন এবং সেটি সোজা হয়ে দাঁড়িয়ে গেল)। তিনি বললেন: (আপনি চাইলে এর বিনিময়ে পারিশ্রমিক গ্রহণ করতে পারতেন)। মুহাল্লাব বলেন: এর ওপর শ্রমিক নিয়োগ করা জায়েজ হয়েছে মূসা (আ.)-এর এই উক্তির কারণে: "আপনি চাইলে এর বিনিময়ে পারিশ্রমিক গ্রহণ করতে পারতেন"। আর পারিশ্রমিক কেবল সুনির্দিষ্ট কাজের ওপরই গ্রহণ করা হয়। তাঁর জন্য পারিশ্রমিক তখনই নির্ধারিত হতো যদি তিনি কাজ করার পূর্বে এ ব্যাপারে চুক্তি করতেন; কিন্তু মালিকের অনুমতি ব্যতিরেকে তা সংস্কার করার পর মালিককে কোনো অর্থদণ্ড দিতে বাধ্য করা যাবে না। ইবনুল মুনযির বলেন: মূসা ও খিজিরের ঘটনায় নির্মাণ কাজের ওপর পারিশ্রমিক নির্ধারণের বৈধতা রয়েছে। আর তাঁর উক্তি: (তারা আমাদের কোনো বিনিময় ছাড়াই আরোহণ করালেন)-এর মধ্যে সমুদ্রের আরোহীদের থেকে ভাড়া গ্রহণের বৈধতা রয়েছে।
৮ - পরিচ্ছেদ: দুপুর পর্যন্ত সময়ের জন্য ইজারা বা শ্রমিক নিয়োগ
/ ৮ - এতে বর্ণিত আছে: ইবনে উমর (রা.) বলেন, নবী (সা.) বলেছেন: (তোমাদের উদাহরণ এবং দুই কিতাবধারীদের উদাহরণ হলো সেই ব্যক্তির মতো যে কিছু শ্রমিক নিয়োগ করল এবং বলল: কে আমার জন্য সকাল থেকে দুপুর পর্যন্ত এক কীরাতের বিনিময়ে কাজ করবে? তখন ইহুদিরা কাজ করল। এরপর সে বলল: কে আমার জন্য দুপুর থেকে আসরের নামাজ পর্যন্ত এক কীরাতের বিনিময়ে কাজ করবে? তখন খ্রিস্টানরা কাজ করল। এরপর সে বলল: কে আমার জন্য আসর থেকে সূর্যাস্ত পর্যন্ত দুই কীরাতের বিনিময়ে কাজ করবে? তোমরাই হলে তারা)। তখন ইহুদি ও খ্রিস্টানরা রাগান্বিত হলো এবং বলল: আমাদের কী হলো যে আমাদের কাজ বেশি কিন্তু পারিশ্রমিক কম? তিনি বললেন: আমি কি তোমাদের প্রাপ্য থেকে কিছু কম দিয়েছি? তারা বলল: না। তিনি বললেন: তবে এটা আমার অনুগ্রহ, আমি যাকে ইচ্ছা তাকে তা দান করি।)।