কাফেরদের পক্ষ থেকে, ফলে তাঁর ওপর থেকে তাঁর মালিকানা অপসারিত হয়নি। তাকে মুকাতাব (মুক্তির চুক্তিনামা) করার নির্দেশ দেওয়া হয়েছিল, অথচ তিনি স্বাধীন ছিলেন এবং তারা তাঁর প্রতি জুলুম করেছিল ও তাঁকে বিক্রি করে দিয়েছিল, কিন্তু তা মালিকের মালিকানা নষ্ট করেনি। আম্মার, সুহাইব ও বিলালের ব্যাপারটিও তেমনই ছিল; তাদের কাফের মালিকরা তাদেরকে মুসলমানদের কাছে বিক্রি করেছিল, এবং তারা তাদের মূল্যের হকদার হয়েছিল যা তাদের মালিকানাধীন হয়েছিল। আপনি কি দেখেন না যে, ইবরাহিম আলাইহিস সালাম কাফের বাদশাহর উপহার গ্রহণ করেছিলেন? এবং আবদ বিন জামআ নবীকে বলেছিলেন: "এটি আমার পিতার দাসীর পুত্র, যে তাঁর বিছানায় (মিলনে) জন্মগ্রহণ করেছে"; এভাবে তিনি জাহেলি যুগেও তার পিতার জন্য দাসী এবং তার ওপর মালিকানা সাব্যস্ত করেছেন। নবী আলাইহিস সালাম তা অস্বীকার করেননি এবং এ বিষয়ে তাঁর বিচার শ্রবণ করা মুশরিকদের চুক্তির কার্যকারিতার প্রমাণ এবং যদি তারা এ বিষয়ে মুসলমানদের কাছে বিচার প্রার্থনা করে তবে তাদের পক্ষে ফয়সালা প্রদানের দলিল। তদ্রূপ তিনি আলাইহিস সালাম জাহেলি যুগে হাকিম বিন হিজামের দাস মুক্তি এবং সদকাকে অনুমোদন দিয়েছেন। আর মহান আল্লাহর বাণী: "আর আল্লাহ তোমাদের এককে অপরের ওপর (রিজিকের ক্ষেত্রে) শ্রেষ্ঠত্ব দিয়েছেন" (আয়াত)-এর অর্থ হলো: আয়াতটি মুশরিকদের প্রতি ভর্ৎসনা ও তিরস্কার ধারণ করে তাদের মূর্তিপূজাকে আল্লাহর ইবাদতের সমতুল্য করার কারণে। আল্লাহ তাদের সতর্ক করেছেন যে, তাদের অধীনস্থ দাসরা তাদের সম্পদের ক্ষেত্রে তাদের সমান নয়। সুতরাং আল্লাহ তাআলাই ইবাদতে এককত্বের অধিক হকদার এবং তাঁর সাথে তাঁর কোনো বান্দাকে শরিক করা যাবে না। কেননা প্রকৃতপক্ষে আল্লাহ ছাড়া কারো প্রকৃত মালিকানা নেই এবং তিনি ব্যতীত আর কেউ ইবাদতের যোগ্য নেই। তাবারী বলেন: যদি কেউ প্রশ্ন করে: সালমান মুসলিম হওয়া সত্ত্বেও একজন ইহুদির জন্য তাঁকে মালিকানায় রাখা কীভাবে বৈধ হলো, অথচ কাফেরের জন্য মুসলিমের ওপর মালিকানা রাখা বৈধ নয়? উত্তর হলো: নবী আলাইহিস সালামের বিধান ও তাঁর শরিয়ত হলো, যুদ্ধরত কাফেরদের মধ্য থেকে কেউ যদি অন্য কারো সত্তা বা সম্পদের ওপর বিজয়ী হয়, আর বিজিত ব্যক্তি তখনো ইসলামের অন্তর্ভুক্ত না হয়ে থাকে, তবে তা বিজয়ীর মালিকানায় চলে যায়। আর সালমান যখন বন্দী হয়েছিলেন তখন তিনি মুমিন ছিলেন না, বরং তাঁর ঈমান ছিল নবী আলাইহিস সালাম যখন প্রেরিত হবেন তখন তাঁর প্রতি বিশ্বাস স্থাপন করা, এবং সেই সাথে ঈসা আলাইহিস সালামের শরিয়তের ওপর অটল থাকা। ফলে তিনি (নবী) তাকে তার মালিকের দাস হিসেবেই বহাল রেখেছিলেন যার...