এতে রয়েছে: অজ্ঞাত ব্যক্তি এবং যার চারিত্রিক পবিত্রতা বা অন্য কোনো অবস্থা জানা নেই, তার থেকে কোনো কিছু ক্রয় করা বৈধ যতক্ষণ না এমন কিছু প্রকাশ পায় যার কারণে তা থেকে বেঁচে থাকা (পরহেজগারিতা) আবশ্যক হয়, অথবা ছিনতাই, চুরি বা অন্য কোনো কারণে তার সাথে ক্রয়-বিক্রয় বর্জন করা ওয়াজিব হয়। ইবনুল মুনযির বলেন: কারণ যার হাতে কোনো বস্তু থাকে, বাহ্যত সে-ই তার মালিক, আর ক্রেতার জন্য হস্তগত থাকার বিধান অনুযায়ী তার মালিকানার প্রকৃত স্বরূপ অবগত হওয়া আবশ্যক নয়। 'আল-আইন' অভিধানের লেখক বলেন: বলা হয় 'শা’রুন মুশআন', যখন চুল উস্কোখুস্কো হয়; এবং 'রাজুলুন মুশআনুর রা’স' অর্থ উস্কোখুস্কো চুলবিশিষ্ট ব্যক্তি।
‌‌৯১ - পরিচ্ছেদ: হারবি (যুদ্ধরত শত্রু) কাফিরের কাছ থেকে দাস ক্রয় করা, তাকে উপহার হিসেবে গ্রহণ করা এবং তাকে মুক্ত করা
নবী (সা.) সালমানকে বলেছিলেন: (তুমি মুকাতাব হওয়ার চুক্তি করো), তিনি স্বাধীন ছিলেন কিন্তু তারা তাঁর ওপর জুলুম করে তাঁকে বিক্রি করে দিয়েছিল। আর আম্মার, সুহাইব এবং বিলাল (রা.)-কে বন্দি করা হয়েছিল। আল্লাহ তাআলা বলেন: (আর আল্লাহ রিজিকে তোমাদের কাউকে কারো ওপর শ্রেষ্ঠত্ব দিয়েছেন) - এই কথা পর্যন্ত: (তবে কি তারা আল্লাহর অনুগ্রহকে অস্বীকার করে?)। / ১৩৭ - এতে আবু হুরায়রা (রা.)-এর বর্ণনা রয়েছে, তিনি বলেন: নবী (সা.) বলেছেন: (ইব্রাহিম (আ.) সারাকে নিয়ে হিজরত করেন। অতঃপর তিনি এমন এক জনপদে প্রবেশ করেন যেখানে রাজাদের মধ্য থেকে একজন রাজা - অথবা স্বৈরশাসকদের মধ্য থেকে একজন স্বৈরশাসক - ছিল। তখন তাকে বলা হলো: ইব্রাহিম এমন এক নারীকে নিয়ে প্রবেশ করেছেন যিনি নারীদের মধ্যে অন্যতম রূপসী। তখন রাজা তাঁর কাছে লোক পাঠিয়ে জিজ্ঞেস করল: হে ইব্রাহিম! তোমার সাথে থাকা এই নারী কে? তিনি বললেন: আমার বোন। অতঃপর তিনি সারার কাছে ফিরে এসে বললেন: তুমি আমার কথা মিথ্যা প্রতিপন্ন করো না, কারণ আমি তাদের বলেছি যে তুমি আমার বোন। আল্লাহর কসম! এই জমিনে আমি আর তুমি ছাড়া কোনো মুমিন নেই। অতঃপর তিনি তাকে রাজার কাছে পাঠালেন। রাজা যখন তাঁর দিকে উদ্যত হলো, তখন তিনি দাঁড়িয়ে অজু করলেন এবং সালাত আদায় করতে লাগলেন। তিনি বললেন: হে আল্লাহ! আমি যদি তোমার প্রতি ও তোমার রাসূলের প্রতি ঈমান এনে থাকি এবং আমার স্বামী ছাড়া অন্য সবার থেকে আমার সতীত্ব রক্ষা করে থাকি, তবে তুমি...)