الثواب والأجر خير من ذلك لمن جلس واستمع الخطبة) والله خير الرازقين (فارغبوا إليه فى سعة الأرزاق.
‌‌7 - باب مَنْ لَمْ يُبَالِ مِنْ حَيْثُ كَسَبَ الْمَالَ
/ 12 - فيه: أَبُو هُرَيْرَةَ، قَالَ عليه السلام: (يَأْتِى عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ لا يُبَالِى الْمَرْءُ مَا أَخَذَ مِنْهُ أَمِنَ الْحَلالِ أَمْ مِنَ الْحَرَامِ) . هذا يكون لضعف الدين وعموم الفتن، وقد أخبر عليه السلام أن الإسلام بدأ غريبًا وسيعود غريبًا، وأنذر كثرة الفساد، وظهور المنكر، وتغير الأحوال، وذلك من علامات نبوته عليه السلام، وقد روى عنه عليه السلام أنه قال: (من بات كالا من عمل الحلال بات والله عنه راضٍ، وأصبح مغفورًا له) و (طلب الحلال فريضة على كل مؤمن، وهو مثل مقارعة الأبطال فى سبيل الله) .
‌‌8 - باب التِّجَارَةِ فِى الْبَرِّ وَقَوْلِهِ تعالى: (رِجَالٌ لا تُلْهِيهِمْ تِجَارَةٌ وَلا بَيْعٌ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ) [النور: 37]
وَقَالَ قَتَادَةُ: كَانَ الْقَوْمُ يَتَبَايَعُونَ وَيَتَّجِرُونَ وَلَكِنَّهُمْ إِذَا نَابَهُمْ حَقٌّ مِنْ حُقُوقِ اللَّهِ لَمْ تُلْهِهِمْ تِجَارَةٌ وَلا بَيْعٌ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ حَتَّى يُؤَدُّوهُ إِلَى اللَّهِ. / 13 - فيه: الْبَرَاء، وَزَيْدَ بْنَ أَرْقَمَ، كُنَّا تَاجِرَيْنِ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ
বসে খুতবা শ্রবণকারীর জন্য সওয়াব ও প্রতিদান ওই অপেক্ষা উত্তম। আর আল্লাহ সর্বোত্তম রিযিকদাতা। সুতরাং তোমরা রিযিকের প্রশস্ততার জন্য তাঁরই প্রতি অনুরাগী হও।
‌‌৭ - পরিচ্ছেদ: যে ব্যক্তি কোথা হতে সম্পদ উপার্জন করল সে বিষয়ে ভ্রুক্ষেপ করে না
/ ১২ - এতে বর্ণিত হয়েছে: আবু হুরায়রা (রা.) হতে বর্ণিত, নবী (সা.) বলেন: (মানুষের নিকট এমন এক যুগ আসবে যখন ব্যক্তি যা গ্রহণ করল তা হালাল হতে নাকি হারাম হতে—সে বিষয়ে কোনো পরোয়া করবে না)। এটি দ্বীনের দুর্বলতা ও ফিতনার প্রাবল্যের কারণে ঘটবে। নবী (সা.) সংবাদ দিয়েছেন যে, ইসলাম অপরিচিত অবস্থায় শুরু হয়েছিল এবং অচিরেই তা অপরিচিত অবস্থায় ফিরে যাবে। তিনি ফাসাদের আধিক্য, অন্যায়ের প্রাদুর্ভাব এবং অবস্থার পরিবর্তনের বিষয়ে সতর্ক করেছেন; আর তা তাঁর নবুওয়াতের অন্যতম নিদর্শন। তাঁর থেকে আরও বর্ণিত হয়েছে যে, তিনি বলেন: (যে ব্যক্তি হালাল উপার্জনের শ্রমে ক্লান্ত হয়ে রাত যাপন করল, আল্লাহর কসম সে এমন অবস্থায় রাত যাপন করল যে আল্লাহ তার ওপর সন্তুষ্ট এবং সে ক্ষমাপ্রাপ্ত অবস্থায় ভোরে উপনীত হলো) এবং (হালাল অন্বেষণ করা প্রত্যেক মুমিনের ওপর একটি ফরজ ইবাদত, আর তা আল্লাহর পথে বীর যোদ্ধাদের লড়াইয়ের সমতুল্য)।
‌‌৮ - পরিচ্ছেদ: স্থলে ব্যবসা-বাণিজ্য এবং মহান আল্লাহর বাণী: (এমন সব ব্যক্তি যাদেরকে ব্যবসা এবং ক্রয়-বিক্রয় আল্লাহর স্মরণ হতে বিমুখ করে না) [আন-নূর: ৩৭]
কাতাদাহ (র.) বলেন: উক্ত কওম ক্রয়-বিক্রয় ও ব্যবসা-বাণিজ্য করত, কিন্তু যখনই আল্লাহর কোনো হক আদায়ের বিষয় সামনে আসত, তখন কোনো ব্যবসা বা ক্রয়-বিক্রয় তাদেরকে আল্লাহর যিকির হতে বিমুখ করত না যতক্ষণ না তারা তা আল্লাহর জন্য আদায় করত। / ১৩ - এতে রয়েছে: বারা এবং যায়দ ইবনে আরকাম (রা.), তাঁরা বলেন: আমরা আল্লাহর রাসূলের যুগে ব্যবসায়ী ছিলাম।

(খণ্ড: 6) (পৃষ্ঠা: 201)