/ 9 - وفيه: عَائِشَةَ، وَأَبُو هُرَيْرَةَ، قَالَ عليه السلام: (يَا أُمَّةَ مُحَمَّدٍ وَاللَّهِ لَوْ تَعْلَمُونَ مَا أَعْلَمُ، لَبَكَيْتُمْ كَثِيرًا، وَلَضَحِكْتُمْ قَلِيلا) . / 10 - وفيه: عَبْدَاللَّهِ بْنَ هِشَامٍ، قَالَ: كُنَّا مَعَ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ آخِذٌ بِيَدِ عُمَرَ ابْنِ الْخَطَّابِ، فَقَالَ لَهُ عُمَرُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، لأنْتَ أَحَبُّ إِلَىَّ مِنْ كُلِّ شَىْءٍ إِلا نَفْسِى، فَقَالَ عليه السلام: (لا، وَالَّذِى نَفْسِى بِيَدِهِ، حَتَّى أَكُونَ أَحَبَّ إِلَيْكَ مِنْ نَفْسِكَ) ، فَقَالَ لَهُ عُمَرُ: فَإِنَّهُ الآنَ، وَاللَّهِ لأنْتَ أَحَبُّ إِلَىَّ مِنْ نَفْسِى، فَقَالَ عليه السلام: (الآنَ يَا عُمَرُ) . / 11 - وفيه: أَبُو هُرَيْرَةَ، وَزَيْدِ بْنِ خَالِدٍ، أنَّ النَّبِىّ، عليه السلام، قَالَ: (أَمَا وَالَّذِى نَفْسِى بِيَدِهِ، لأقْضِيَنَّ بَيْنَكُمَا بِكِتَابِ اللَّهِ، أَمَّا غَنَمُكَ وَجَارِيَتُكَ، فَرَدٌّ عَلَيْكَ. . . .) ، الحديث. / 12 - وفيه: أَبُو بَكْرَةَ، قَالَ النَّبِىّ عليه السلام: (أَرَأَيْتُمْ إِنْ كَانَ أَسْلَمُ وَغِفَارُ وَمُزَيْنَةُ وَجُهَيْنَةُ خَيْرًا مِنْ بَمِّى تَمِيمٍ وَعَامِرِ بْنِ صَعْصَعَةَ وَغَطَفَانَ وَأَسَدٍ خَابُوا وَخَسِرُوا) ؟ قَالُوا: نَعَمْ، فَقَالَ: (وَالَّذِى نَفْسِى بِيَدِهِ، لَهُمْ خَيْرٌ مِنْهُمْ) . / 13 - وفيه: أَبُو حُمَيْد، أَنَّ النَّبِىّ، عليه السلام، اسْتَعْمَلَ عَامِلا، فَجَاءَهُ الْعَامِلُ. . . . الحديث، فَقَالَ عليه السلام: (وَالَّذِى نَفْسى بِيَدِهِ، لا يَغُلُّ أَحَدُكُمْ مِنْهَا شَيْئًا. . . . .) الحديث. / 14 - وفيه: أَبُو ذَرّ، انْتَهَيْتُ إِلى النَّبِىّ صلى الله عليه وسلم فِى ظِلِّ الْكَعْبَةِ، وَهُوَ يَقُولُ: (هُمُ الأخْسَرُونَ، وَرَبِّ الْكَعْبَةِ) ، مرتين، يعنى الأكثرين. . . . . الحديث، إِلا مَنْ قَالَ: (هَكَذَا وَهَكَذَا) .
/ ৯ - এবং এতে রয়েছে: আয়েশা ও আবু হুরায়রা থেকে বর্ণিত, তিনি (আলাইহিস সালাম) বলেছেন: (হে মুহাম্মাদের উম্মত! আল্লাহর কসম, আমি যা জানি তা যদি তোমরা জানতে, তবে তোমরা অবশ্যই অধিক কাঁদতে এবং অল্প হাসতে)। / ১০ - এবং এতে রয়েছে: আবদুল্লাহ ইবনে হিশাম থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে ছিলাম, এমতাবস্থায় তিনি ওমর ইবনুল খাত্তাবের হাত ধরে ছিলেন। তখন ওমর তাকে বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! আপনি আমার কাছে নিজের প্রাণ ছাড়া অন্য সবকিছুর চেয়ে অধিক প্রিয়। তখন তিনি (আলাইহিস সালাম) বললেন: (না, সেই সত্তার কসম যার হাতে আমার প্রাণ, যতক্ষণ না আমি তোমার কাছে তোমার নিজের প্রাণের চেয়েও অধিক প্রিয় হই)। তখন ওমর তাকে বললেন: এখন আল্লাহর কসম, আপনি আমার কাছে আমার নিজের প্রাণের চেয়েও অধিক প্রিয়। তখন তিনি (আলাইহিস সালাম) বললেন: (এখন হে ওমর)। / ১১ - এবং এতে রয়েছে: আবু হুরায়রা ও যায়েদ ইবনে খালিদ থেকে বর্ণিত যে, নবী (আলাইহিস সালাম) বলেছেন: (সাবধান! সেই সত্তার কসম যার হাতে আমার প্রাণ, আমি অবশ্যই তোমাদের উভয়ের মাঝে আল্লাহর কিতাব অনুযায়ী ফয়সালা করব। তোমার ছাগলগুলো এবং তোমার দাসী তোমার কাছেই ফেরতযোগ্য...) হাদীসের অবশিষ্টাংশ। / ১২ - এবং এতে রয়েছে: আবু বাকরা থেকে বর্ণিত, নবী (আলাইহিস সালাম) বলেছেন: (তোমরা কি মনে করো যদি আসলাম, গিফার, মুযায়না এবং জুহায়না গোত্রগুলো বনু তামীম, আমের ইবনে সা’সা’আহ, গাতাফান এবং আসাদ গোত্রের চেয়ে শ্রেষ্ঠ হয়, তবে কি তারা ক্ষতিগ্রস্ত ও ব্যর্থ হবে?) তারা বলল: হ্যাঁ। তখন তিনি বললেন: (সেই সত্তার কসম যার হাতে আমার প্রাণ, অবশ্যই তারা তাদের চেয়ে শ্রেষ্ঠ)। / ১৩ - এবং এতে রয়েছে: আবু হুমাইদ থেকে বর্ণিত যে, নবী (আলাইহিস সালাম) একজন কর্মকর্তা নিয়োগ করেছিলেন, অতঃপর সেই কর্মকর্তা তাঁর কাছে এলেন... হাদীসের অবশিষ্টাংশ। তখন তিনি (আলাইহিস সালাম) বললেন: (সেই সত্তার কসম যার হাতে আমার প্রাণ, তোমাদের কেউ এখান থেকে কোনো কিছু আত্মসাৎ করবে না...) হাদীসের অবশিষ্টাংশ। / ১৪ - এবং এতে রয়েছে: আবু যার থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট পৌঁছলাম যখন তিনি কাবার ছায়ায় ছিলেন এবং বলছিলেন: (তারাই সর্বাধিক ক্ষতিগ্রস্ত, কাবার রবের কসম!), তিনি কথাটি দুইবার বললেন। অর্থাৎ যারা সম্পদশালী... হাদীসের অবশিষ্টাংশ, তবে ওই ব্যক্তি ব্যতীত যে বলে: (এভাবে এবং ওভাবে)।

(খণ্ড: 6) (পৃষ্ঠা: 93)