بسم الله الرحمن الرحيم
-‌‌ كِتَاب الأيْمَانِ وَالنُّذُورِ
-‌‌ باب قَوْلُ اللَّهِ تَعَالَى: (لا يُؤَاخِذُكُمُ اللَّهُ بِاللَّغْوِ فِى أَيْمَانِكُمْ (الآية [المائدة: 89]
/ 1 - وفيه: عَائِشَةَ، أَنَّ أَبَا بَكْرٍ لَمْ يَكُنْ يَحْنَثُ فِى يَمِينٍ قَطُّ حَتَّى أَنْزَلَ اللَّهُ كَفَّارَةَ الْيَمِينِ، وَقَالَ: لا أَحْلِفُ عَلَى يَمِينٍ، فَرَأَيْتُ غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا، إِلا أَتَيْتُ الَّذِى هُوَ خَيْرٌ، وَكَفَّرْتُ عَنْ يَمِينِى. / 2 - وفيه: عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَمُرَةَ، قَالَ: قَالَ النَّبِىُّ عليه السلام: (يَا عَبْدَالرَّحْمَنِ، لا تَسْأَلِ الإمَارَةَ، فَإِنَّكَ إِنْ أُوتِيتَهَا عَنْ مَسْأَلَةٍ وُكِلْتَ إِلَيْهَا، وَإِنْ أُوتِيتَهَا مِنْ غَيْرِ مَسْأَلَةٍ أُعِنْتَ عَلَيْهَا، وَإِذَا حَلَفْتَ عَلَى يَمِينٍ فَرَأَيْتَ غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا فَكَفِّرْ عَنْ يَمِينِكَ، وَأْتِ الَّذِى هُوَ خَيْرٌ) . / 3 - وفيه: أَبُو موسى، أَتَيْتُ النَّبِىَّ، عليه السلام، فِى رَهْطٍ مِنَ الأشْعَرِيِّينَ أَسْتَحْمِلُهُ، فَقَالَ: (وَاللَّهِ، لا أَحْمِلُكُمْ وَمَا عِنْدِى مَا أَحْمِلُكُمْ عَلَيْهِ) ، قَالَ: ثُمَّ لَبِثْنَا مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ نَلْبَثَ، ثُمَّ أُتِىَ بِثَلاثِ ذَوْدٍ غُرِّ الذُّرَى، فَحَمَلَنَا عَلَيْهَا، فَلَمَّا انْطَلَقْنَا، قُلْنَا: - أَوْ قَالَ بَعْضُنَا - وَاللَّهِ، لا يُبَارَكُ لَنَا أَتَيْنَا النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم نَسْتَحْمِلُهُ، فَحَلَفَ أَنْ لا يَحْمِلَنَا، ثُمَّ حَمَلَنَا، فَارْجِعُوا بِنَا إِلَى النَّبِىِّ، عليه السلام، فَنُذَكِّرُهُ، فَأَتَيْنَاهُ، فَقَالَ: (مَا أَنَا حَمَلْتُكُمْ، بَلِ اللَّهُ حَمَلَكُمْ، وَإِنِّى وَاللَّهِ إِنْ شَاءَ اللَّهُ، لا أَحْلِفُ عَلَى يَمِينٍ
পরম করুণাময় অসীম দয়ালু আল্লাহর নামে
-‌‌ শপথ ও মানত অধ্যায়
-‌‌ পরিচ্ছেদ: মহান আল্লাহর বাণী: (তোমাদের অর্থহীন শপথের জন্য আল্লাহ তোমাদের পাকড়াও করবেন না [আল-মায়িদাহ: ৮৯])
/ ১ - এতে আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণিত যে, আবু বকর (রা.) কোনো শপথই কখনও ভঙ্গ করতেন না, যতক্ষণ না আল্লাহ শপথের কাফফারা অবতীর্ণ করলেন। তিনি বললেন: আমি কোনো শপথ করার পর যখন তার বিপরীত বিষয়টিকে উত্তম দেখি, তখন আমি সেই উত্তম কাজটিই করি এবং আমার শপথের কাফফারা আদায় করে দিই। / ২ - এতে আব্দুর রহমান ইবনে সামুরাহ (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী (সা.) বলেছেন: (হে আব্দুর রহমান, তুমি নেতৃত্ব প্রার্থনা করো না। কেননা তোমাকে যদি চাওয়ার কারণে তা প্রদান করা হয়, তবে তোমাকে সেই দায়িত্বের ওপর সঁপে দেওয়া হবে। আর যদি না চাইতেই তোমাকে তা প্রদান করা হয়, তবে তোমাকে তাতে সাহায্য করা হবে। আর যখন তুমি কোনো বিষয়ে শপথ করবে এবং এরপর অন্য বিষয়কে তার চেয়ে উত্তম দেখবে, তখন তোমার শপথের কাফফারা দিয়ে দাও এবং সেই উত্তম কাজটিই করো)। / ৩ - এতে আবু মুসা (রা.) থেকে বর্ণিত, আমি আশআরী গোত্রের একদল লোকের সাথে নবী (সা.)-এর কাছে তাঁর নিকট বাহন চাওয়ার জন্য আসলাম। তিনি বললেন: (আল্লাহর কসম, আমি তোমাদের বাহন দেব না এবং তোমাদের দেওয়ার মতো কোনো বাহন আমার কাছে নেই)। তিনি বলেন: এরপর আল্লাহ যতক্ষণ চাইলেন আমরা ততক্ষণ অবস্থান করলাম। অতঃপর তাঁর নিকট তিনটি উজ্জ্বল চুঁটিওয়ালা উট আনা হলো। তিনি আমাদের সেগুলোর ওপর আরোহণ করালেন। যখন আমরা রওনা হলাম, তখন আমরা বললাম - অথবা আমাদের কেউ কেউ বলল - আল্লাহর কসম, আমাদের এই কাজে বরকত হবে না; কারণ আমরা নবী (সা.)-এর কাছে বাহন চাইতে আসলাম, তিনি শপথ করলেন যে আমাদের বাহন দেবেন না, অথচ পরে আমাদের বাহন দিলেন। অতএব তোমরা আমাদের নিয়ে নবী (সা.)-এর কাছে চলো যেন আমরা তাঁকে বিষয়টি স্মরণ করিয়ে দেই। অতঃপর আমরা তাঁর কাছে আসলাম। তিনি বললেন: (আমি তোমাদের বাহন দান করিনি, বরং আল্লাহই তোমাদের বাহন দান করেছেন। আল্লাহর কসম, ইনশাআল্লাহ, আমি যখনই কোনো বিষয়ে শপথ করি...)

(খণ্ড: 6) (পৃষ্ঠা: 88)