কুফাবাসীদের মধ্যে ইবনে মাসউদ রয়েছেন, তাঁর থেকে খেজুরের ভিজানো পানির (নাকীউত তামর) ব্যাপারে বর্ণিত হয়েছে যে এটি মদ; এবং ইমাম শাবী, ইবনে আবি লায়লা, নাখয়ী, হাসান বসরী, আবদুল্লাহ ইবনে ইদরিস আল-আদাওয়ী, সাঈদ ইবনে জুবায়ের এবং তালহা ইবনে মুসাররিফও এই মত ব্যক্ত করেছেন। তাঁরা সবাই বলেছেন: "মাদকদ্রব্যই মদ।" এটিই ইমাম মালিক, আওজাঈ, সাওরী, ইবনুল মুবারক, শাফিঈ, আহমাদ, ইসহাক এবং সাধারণ মুহাদ্দিসগণের অভিমত। সাফওয়ান ইবনে মুহরিজ বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি আবু মুসাকে মিম্বরে দাঁড়িয়ে বলতে শুনেছি: (জেনে রেখো, মদীনাবাসীদের মদ হলো: গাদর ও শুকনো খেজুর; পারস্যবাসীদের মদ হলো: আঙুর; ইয়েমেনবাসীদের মদ হলো: বিত্—যা মধু থেকে তৈরি; আর হাবশাবাসীদের মদ হলো: ইসকিরকা—যা চাল থেকে তৈরি)। ইসমাইল ইবনে ইসহাক বলেন: যখন এটি স্পষ্ট হলো যে মদ এসবের যেকোনোটি থেকেই প্রস্তুত হতে পারে, তখন আবশ্যক হলো এ সবগুলোকে একই হুকুমে গণ্য করা এবং আঙুর থেকে উৎপন্ন মাদকদ্রব্য ও অন্য কোনো উৎস থেকে উৎপন্ন মাদকদ্রব্যের মধ্যে কোনো পার্থক্য না করা। 'মিজর' যব থেকে তৈরি করা হয়, আর এটিই হলো বিয়ার (জিআহ)।
‌‌৩ - পরিচ্ছেদ: মদ হারামের বিধান অবতীর্ণ হওয়া এবং তা ছিল গাদর ও শুকনো খেজুর থেকে তৈরি।
/ ৮ - এতে রয়েছে: আনাস (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আবু উবায়দাহ, আবু তালহা এবং উবাই ইবনে কাবকে আধপাকা ও শুকনো খেজুরের নির্যাস (ফাযীখ) পান করাচ্ছিলাম। এমতাবস্থায় এক ব্যক্তি এসে তাঁদের বললেন: নিশ্চয়ই মদ হারাম করা হয়েছে। তখন আবু তালহা বললেন: হে আনাস, ওঠো এবং এটি ঢেলে দাও। অতঃপর আমি তা ঢেলে দিলাম। / ৯ - মুতামিরের পিতা সুলায়মান আনাসকে জিজ্ঞাসা করলেন: তাঁদের পানীয় কী ছিল? তিনি বললেন: তাজা খেজুর ও গাদর খেজুর।