Surprisingly, there is no mention of "I...(Istiwa)" or "Hand" or "Foot" in this particular text snippet. It's a legal (Fiqh) text about donating a horse for Jihad. I will proceed with the translation following the formal scholarly Bangla style.

Plan:
1...(title): Translation of the chapter title.
2. (Hadith 830): Translation of the Hadith regarding Umar (RA) donating a horse.
3. (Commentary): Translation of the legal discussions among scholars (Malik, Ahmad, Ibn al-...(Musayyib), etc.) regarding whether the horse becomes the property of the recipient or remains a Waqf (H...(abs)).

Note on terminology: "حمل على فرس" means providing someone with a horse to ride for battle.

Drafting the content:
- "৫ - পরিচ্ছেদ: যখন কাউকে জিহাদের জন্য ঘোড়া প্রদান করা হয়, অতঃপর দাতা সেটা বিক্রি হতে দেখে"
- Hadith 830: Ibn Umar reports Umar donated a horse... Prophet (SAW SRPGoSetStr) said "Don't buy it back... like a dog returning to its vomit."
- Legal analysis: Scholars differ on whether the donated horse becomes the soldier's property or stays as a trust.

Refining the Bangla:
- "৫ - পরিচ্ছেদ: যখন জিহাদের উদ্দেশ্যে কাউকে ঘোড়া প্রদান করা হয়, অতঃপর দাতা তা বিক্রি হতে দেখে"
- "৮৩০ / এতে রয়েছে: ইবনে উমর থেকে বর্ণিত যে, উমর আল্লাহর পথে (জিহাদের জন্য) একটি ঘোড়া প্রদান করেছিলেন। অতঃপর তিনি সেটি বিক্রি হতে দেখে তা ক্রয় করার ইচ্ছা করলেন। তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে এ বিষয়ে জিজ্ঞাসা করলে তিনি বললেন: 'তুমি তা ক্রয় করো না এবং তোমার সদকার বিষয়ে ফিরে এসো না। কেননা সদকা করে তা পুনরায় গ্রহণকারী সেই কুকুরের ন্যায় যে নিজের বমি নিজেই ভক্ষণ করে'।"
- Analysis of "حمل": Providing horses for Jihad.
- If someone provides a horse and it's used for battle, they can treat it like their other property afterward? No, the text says the Prophet didn't rebuke the seller but the buyer (Umar).
- Differing opinions of Malik, Ibn Umar, Ahmad bin Hanbal, Sa'id ibn al-...(Musayyib), etc.

Finalizing HTML structure.