তিনি বললেন: (তুমি তাদের মধ্যে আছ), তারপর বললেন: (আমার উম্মতের প্রথম যে সৈন্যদল কায়সারের শহর আক্রমণ করবে, তাদের ক্ষমা করে দেওয়া হয়েছে)। আমি বললাম: আমি কি তাদের মধ্যে আছি? তিনি বললেন: (না)। আল-মুহাল্লাব বলেন: এই হাদিসে মুয়াবিয়ার মর্যাদা বর্ণিত হয়েছে; কারণ তিনি প্রথম রোম আক্রমণ করেছিলেন এবং তাঁর পুত্র ইয়াজিদ কায়সারের শহর আক্রমণ করেছিলেন। আর উমাইর ইবনুল আসওয়াদ আল-আনসি আরবের একটি গোত্রের সাথে সম্পর্কিত যাদের কুফায় বনু আনস এবং বসরায় আল-আইশ বলা হয়, আর অন্য সূত্রে: এবং না [... . . . .] ।
‌‌৮৮ - অধ্যায়: ইহুদিদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ
১৭৬৬ / এতে ইবনে উমর হতে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: (তোমরা ইহুদিদের সাথে যুদ্ধ করবে, এমনকি তাদের কেউ পাথরের পেছনে লুকাবে, তখন পাথর বলবে: হে আল্লাহর বান্দা, এই যে আমার পেছনে ইহুদি, একে হত্যা করো)। ১৭৬৭ / এবং আবু হুরায়রা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেছেন: (কেয়ামত সংঘটিত হবে না যতক্ষণ না তোমরা ইহুদিদের সাথে যুদ্ধ করবে, যতক্ষণ না পাথর বলবে. . . . .) হাদিস। আল-মুহাল্লাব বলেন: এই হাদিসে জড়বস্তুর কথা বলা এবং অনুরূপ অলৌকিক নিদর্শনের বহিঃপ্রকাশের প্রমাণ রয়েছে যা মারইয়াম তনয় ঈসার অবতরণের সময় ঘটবে, যিনি দাজ্জাল এবং তার সাথে থাকা ইহুদিদের সমূলে বিনাশ করবেন। এতে ঈসা ইবনে মারইয়ামের অবতরণের পরেও মুহাম্মাদের দ্বীন ও দাওয়াত অবশিষ্ট থাকার প্রমাণ রয়েছে, কারণ তাঁর বাণী: (তোমরা যুদ্ধ করবে); আর তারা যুদ্ধের জন্য আদিষ্ট হবে না যদি না তারা তাদের নিজ দ্বীনের ওপর প্রতিষ্ঠিত থাকে। কেননা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) অবগত ছিলেন যে যারা দাজ্জালের সাথে যুদ্ধ করবে তারা তাঁর সামনে উপস্থিতদের ব্যতীত অন্য কেউ হবে, তবে তিনি উপস্থিতদের সম্বোধন করেছেন তাদের পরবর্তী বংশধরদের আগমনের প্রেক্ষিতে।