কারণ এটি সফরের শেষ অংশ এবং এতেই হজের চূড়ান্ত সমাপ্তি ঘটে। এরপর যা রয়েছে তা হলো প্রত্যাবর্তন। তাই এই সময়ে তাকবীর পাঠ করা অধিক উত্তম। মহান আল্লাহর বাণীর কারণে: "অতঃপর যখন তোমরা আরাফাত থেকে প্রত্যাবর্তন করবে, তখন মাশআরে হারামের নিকট আল্লাহকে স্মরণ করো" [আল-বাকারা: ১৯৮]। তিনি আরও বলেছেন: "এবং যাতে তোমরা আল্লাহর মহিমা ঘোষণা করো এই কারণে যে, তিনি তোমাদের হিদায়াত দান করেছেন" [আল-বাকারা: ১৮৫]। এটি প্রমাণ করে যে, মাশআরে হারামের নিকট এবং মিনার দিনগুলোতে তাকবীর পাঠ করা ও আল্লাহর নিকট দুআ করা তালবিয়া পাঠ করার চেয়ে অধিক উত্তম। কারণ তালবিয়ার অর্থ হলো সাড়া দেওয়া। যখন কেউ আহবানের স্থলে পৌঁছে যায়, তখন সে তালবিয়া বন্ধ করে দেয় এবং দুআয় লিপ্ত হয় ও আল্লাহর কাছে নিজের প্রয়োজনসমূহ প্রার্থনা করে। ইনশাআল্লাহ, ফজল ও উসামার বর্ণিত হাদিসের আলোচনায় আমি তালবিয়া বন্ধ করার ব্যাপারে তাঁদের মতপার্থক্য উল্লেখ করব।
৭৮ - অধ্যায়: আরাফাতের দিনে দ্বিপ্রহরের পরপরই দ্রুত রওনা হওয়া
/ ১২০ - এতে রয়েছে: সালিম থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আবদুল মালিক ইবনে মারওয়ান হাজ্জাজের নিকট পত্র লিখেছিলেন যে, হজের কার্যাবলিতে তিনি যেন ইবনে উমরের বিরোধিতা না করেন। আরাফাতের দিনে সূর্য ঢলে পড়ার সাথে সাথে ইবনে উমর আসলেন এবং আমি তাঁর সাথে ছিলাম। তিনি হাজ্জাজের তাঁবুর নিকট উচ্চৈঃস্বরে ডাক দিলেন। তখন হাজ্জাজ বের হয়ে আসলেন, তাঁর পরিধানে ছিল কুসুম রঙে রাঙানো একটি চাদর। তিনি বললেন: হে আবু আবদুর রহমান, আপনার কী হয়েছে? তিনি বললেন: আপনি যদি সুন্নাহর অনুসরণ করতে চান তবে এখনই রওনা হন। তিনি বললেন: এই মুহূর্তে? তিনি বললেন: হ্যাঁ। হাজ্জাজ বললেন: আমাকে সামান্য অবকাশ দিন যাতে আমি মাথায় পানি ঢালতে পারি, তারপর আমি বের হচ্ছি। অতঃপর ইবনে উমর অপেক্ষা করলেন যতক্ষণ না হাজ্জাজ বের হলেন। তারপর হাজ্জাজ আমার ও আমার পিতার মাঝখানে চলতে লাগলেন। তখন আমি বললাম: আপনি যদি সুন্নাহর অনুসরণ করতে চান তবে খুতবা সংক্ষিপ্ত করুন এবং উকুফের জন্য দ্রুত প্রস্থান করুন। তখন হাজ্জাজ আবদুল্লাহর দিকে তাকাতে লাগলেন। আবদুল্লাহ যখন তা দেখলেন, তখন বললেন: সে সত্য বলেছে। এই হাদিসটি মুসনাদ পর্যায়ের অন্তর্ভুক্ত হবে ইবনে উমর কর্তৃক হাজ্জাজকে বলা এই বাক্যের কারণে: "যদি আপনি সুন্নাহর অনুসরণ করতে চান"; কারণ সুন্নাহ বলতে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সুন্নাহকেই বোঝানো হয়। মা’মার বলেছেন: যুহরী এই হাদিসটি ইবনে উমর থেকে সরাসরি শুনেছেন; কারণ তিনি সেই হজে উপস্থিত ছিলেন এবং এই ঘটনার প্রত্যক্ষদর্শী ছিলেন। তিনি তাঁর থেকে অন্য একটি হাদিসও শুনেছেন, যাতে বর্ণিত হয়েছে যে, জোহর ও আসর একত্রে পড়ার উদ্দেশ্যে আরাফাতের মসজিদে জোহরের প্রথম ওয়াক্তেই ইমামের দ্রুত রওনা হওয়া সুন্নাহ। আর নিশ্চয়ই...