আতা ইবনে আস-সাইব ব্যতীত (অন্যরা) কাবার চারদিকে তালবিয়াহ পাঠ করতেন। সালিম থেকে বর্ণিত হয়েছে যে, তিনি তাঁর তাওয়াফের সময় তালবিয়াহ পাঠ করতেন; রাবিয়াহ, শাফেঈ, আহমাদ ও ইসহাকও অনুরূপ মত পোষণ করেছেন। এই প্রতিটি মতই প্রশস্ত (অবকাশযোগ্য)।
‌‌৩৪ - পরিচ্ছেদ: দিনে ও রাতে মক্কায় প্রবেশ করা
/ ৫০ - এতে রয়েছে: ইবনে উমর থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী (আলাইহিস সালাম) যূ-তুওয়া নামক স্থানে রাত অতিবাহিত করলেন ভোর হওয়া পর্যন্ত, অতঃপর তিনি মক্কায় প্রবেশ করলেন। আর ইবনে উমরও তা-ই করতেন। ত্ব-এর ওপর পেশসহ 'যূ-তুওয়া' হলো মক্কার একটি স্থান, যা মাকসূর (সংক্ষিপ্ত উচ্চারণ); আর ত্ব-এর ওপর যবরসহ 'যূ-তাওয়া' হলো ইয়ামেনের একটি স্থান, যা মামদুদ (দীর্ঘ উচ্চারণ)—একথা কোনো কোনো ভাষাবিদ বলেছেন। নবী (আলাইহিস সালাম) এর ভোরবেলা মক্কায় প্রবেশ করাটা এমন কোনো আবশ্যিক বিষয় নয় যা বর্জন করা জায়েয হবে না; বরং যেকোনো সময়ে প্রবেশ করাই প্রশস্ত (বৈধ)।
‌‌৩৫ - পরিচ্ছেদ: মক্কায় কোথা থেকে প্রবেশ করতে হয়
/ ৫১ - এতে রয়েছে: ইবনে উমর থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) উচ্চ গিরিপথ দিয়ে প্রবেশ করতেন এবং নিম্ন গিরিপথ দিয়ে বের হতেন।
‌‌৩৬ - পরিচ্ছেদ: মক্কা থেকে কোথা দিয়ে বের হতে হয়?
/ ৫2 - এতে রয়েছে: ইবনে উমর থেকে বর্ণিত যে, নবী (আলাইহিস সালাম) বাতহার নিকটবর্তী উচ্চ গিরিপথ 'কাদা' দিয়ে মক্কায় প্রবেশ করেছেন এবং নিম্ন গিরিপথ 'কাদা' দিয়ে বের হয়েছেন। / ৫৩ - এবং এতে রয়েছে: আয়েশা থেকে বর্ণিত যে, নবী (আলাইহিস সালাম) যখন আসলেন, তখন তিনি মক্কার উচ্চ দিক থেকে প্রবেশ করলেন।