الْفُجُورِ فِى الأرْضِ، وَيَجْعَلُونَ الْمُحَرَّمَ صَفَرًا، وَيَقُولُونَ: إِذَا بَرَا الدَّبَرْ، وَعَفَا الأثَرْ، وَانْسَلَخَ صَفَرْ، حَلَّتِ الْعُمْرَةُ لِمَنِ اعْتَمَرْ، قَدِمَ النَّبِىُّ، عليه السلام، وَأَصْحَابُهُ صَبِيحَةَ رَابِعَةٍ مُهِلِّينَ بِالْحَجِّ، فَأَمَرَهُمْ أَنْ يَجْعَلُوهَا عُمْرَةً، فَتَعَاظَمَ ذَلِكَ عِنْدَهُمْ، فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَىُّ الْحِلِّ؟ قَالَ: (حِلٌّ كُلُّهُ) . / 42 - وفيه: أَبُو مُوسَى، قَالَ: قَدِمْتُ عَلَى النَّبِىِّ، عليه السلام، فَأَمَرَهُ بِالْحِلِّ. / 43 - وفيه: حَفْصَةَ، أَنَّهَا قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَا شَأْنُ النَّاسِ حَلُّوا بِعُمْرَةٍ وَلَمْ تَحْلِلْ أَنْتَ مِنْ عُمْرَتِكَ؟ قَالَ: (إِنِّى لَبَّدْتُ رَأْسِى، وَقَلَّدْتُ هَدْيِى، فَلا أَحِلُّ حَتَّى أَنْحَرَ) . / 44 - وفيه: أَبُو جَمْرَةَ نَصْرُ بْنُ عِمْرَانَ الضُّبَعِىُّ، قَالَ: تَمَتَّعْتُ، فَنَهَانِى نَاسٌ، فَسَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ فَأَمَرَنِى، فَرَأَيْتُ فِى الْمَنَامِ، كَأَنَّ رَجُلا يَقُولُ لِى: حَجٌّ مَبْرُورٌ وَعُمْرَةٌ مُتَقَبَّلَةٌ، فَأَخْبَرْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ، فَقَالَ: سُنَّةَ النَّبِىِّ، عليه السلام، فَقَالَ: لِى أَقِمْ عِنْدِى، فَأَجْعَلَ لَكَ سَهْمًا مِنْ مَالِى، قَالَ شُعْبَةُ: فَقُلْتُ: لِمَ؟ فَقَالَ: لِلرُّؤْيَا الَّتِى رَأَيْتُ. / 45 - وفيه: أَبُو شِهَابٍ عبد ربه بْن نافع، قَدِمْتُ مُتَمَتِّعًا مَكَّةَ بِعُمْرَةٍ، فَدَخَلْنَا قَبْلَ التَّرْوِيَةِ بِثَلاثَةِ أَيَّامٍ، فَقَالَ لِى أُنَاسٌ مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ: تَصِيرُ حَجَّتُكَ الآنَ مَكِّيَّةً، فَدَخَلْتُ عَلَى عَطَاءٍ أَسْتَفْتِيهِ، فَقَالَ: حَدَّثَنِى جَابِرُ بْنُ عَبْدِاللَّهِ، أَنَّهُ حَجَّ مَعَ رسُول اللَّه صلى الله عليه وسلم يَوْمَ سَاقَ الْبُدْنَ مَعَهُ، وَقَدْ أَهَلُّوا بِالْحَجِّ مُفْرَدًا، فَقَالَ لَهُمْ: (أَحِلُّوا مِنْ إِحْرَامِكُمْ بِطَوَافِ الْبَيْتِ وَبَيْنَ الصَّفَا
পৃথিবীতে পাপাচার। তারা মহররম মাসকে সফর মাস বানিয়ে দিত এবং বলত: যখন উটের পিঠের ক্ষত সেরে যাবে, পথচারীদের পদচিহ্ন মুছে যাবে এবং সফর মাস শেষ হয়ে যাবে, তখন উমরাকারীর জন্য উমরা করা হালাল হবে। নবী (আলাইহিস সালাম) এবং তাঁর সাথীগণ জিলহজ মাসের চতুর্থ দিন সকালে হজের তালবিয়া পাঠরত অবস্থায় মক্কায় পৌঁছালেন। তিনি তাঁদের নির্দেশ দিলেন যেন তাঁরা ইহরাম পরিবর্তন করে একে উমরা বানিয়ে নেন। এটি তাঁদের নিকট অনেক বড় বিষয় মনে হলো। তাঁরা বললেন: হে আল্লাহর রাসুল, কোন ধরনের হালাল হওয়া? তিনি বললেন: (পূর্ণাঙ্গ হালাল হওয়া)।
৪২ - এবং এতে রয়েছে: আবু মুসা বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি নবী (আলাইহিস সালাম)-এর নিকট আসলাম, অতঃপর তিনি তাঁকে হালাল হওয়ার নির্দেশ দিলেন।
৪৩ - এবং এতে রয়েছে: হাফসা (রা.) থেকে বর্ণিত যে, তিনি বললেন: হে আল্লাহর রাসুল, মানুষের কী হলো যে তারা উমরা করে হালাল হয়ে গেল, অথচ আপনি আপনার উমরা থেকে হালাল হলেন না? তিনি বললেন: (আমি আমার মাথার চুল জমাটবদ্ধ করেছি এবং আমার কুরবানির পশুর গলায় মালা পরিয়েছি, তাই আমি কুরবানি না করা পর্যন্ত হালাল হব না)।
৪৪ - এবং এতে রয়েছে: আবু জামরা নাসর বিন ইমরান আদ-দুবায়ী বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি হজে তামাত্তু করলাম, কিন্তু কিছু লোক আমাকে তা করতে নিষেধ করল। এরপর আমি ইবনে আব্বাসকে জিজ্ঞাসা করলাম, তিনি আমাকে এর নির্দেশ দিলেন। অতঃপর আমি স্বপ্নে দেখলাম, যেন এক ব্যক্তি আমাকে বলছে: কবুল হজ এবং গৃহীত উমরা। আমি ইবনে আব্বাসকে বিষয়টি জানালাম। তিনি বললেন: এটি নবী (আলাইহিস সালাম)-এর সুন্নাত। তিনি আমাকে বললেন: তুমি আমার কাছে অবস্থান করো, আমি তোমাকে আমার সম্পদ থেকে একটি অংশ দেব। শু’বা বললেন: আমি জিজ্ঞাসা করলাম: কেন? তিনি বললেন: তোমার দেখা সেই স্বপ্নের কারণে।
৪৫ - এবং এতে রয়েছে: আবু শিহাব আবদ রাব্বিহি বিন নাফে’ বর্ণনা করেছেন, আমি তামাত্তুকারী হিসেবে উমরা পালনের উদ্দেশ্যে মক্কায় আসলাম। আমরা তারবিয়ার তিন দিন পূর্বে সেখানে প্রবেশ করলাম। মক্কাবাসীদের কিছু লোক আমাকে বলল: তোমার হজ তো এখন মক্কাবাসীদের হজের মতো হয়ে যাবে। তখন আমি আতা-এর নিকট গেলাম ফতোয়া জিজ্ঞেস করতে। তিনি বললেন: জাবের বিন আব্দুল্লাহ আমাকে জানিয়েছেন যে, তিনি রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে হজ করেছিলেন যে দিন তিনি সাথে করে কুরবানির উট নিয়ে এসেছিলেন। তাঁরা হজে ইফরাদের তালবিয়া পাঠ করেছিলেন। তখন তিনি তাঁদের বললেন: (তোমরা বায়তুল্লাহর তাওয়াফ এবং সাফা ও মারওয়ার মাঝে সায়ীর মাধ্যমে তোমাদের ইহরাম থেকে হালাল হয়ে যাও...)
৪২ - এবং এতে রয়েছে: আবু মুসা বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি নবী (আলাইহিস সালাম)-এর নিকট আসলাম, অতঃপর তিনি তাঁকে হালাল হওয়ার নির্দেশ দিলেন।
৪৩ - এবং এতে রয়েছে: হাফসা (রা.) থেকে বর্ণিত যে, তিনি বললেন: হে আল্লাহর রাসুল, মানুষের কী হলো যে তারা উমরা করে হালাল হয়ে গেল, অথচ আপনি আপনার উমরা থেকে হালাল হলেন না? তিনি বললেন: (আমি আমার মাথার চুল জমাটবদ্ধ করেছি এবং আমার কুরবানির পশুর গলায় মালা পরিয়েছি, তাই আমি কুরবানি না করা পর্যন্ত হালাল হব না)।
৪৪ - এবং এতে রয়েছে: আবু জামরা নাসর বিন ইমরান আদ-দুবায়ী বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি হজে তামাত্তু করলাম, কিন্তু কিছু লোক আমাকে তা করতে নিষেধ করল। এরপর আমি ইবনে আব্বাসকে জিজ্ঞাসা করলাম, তিনি আমাকে এর নির্দেশ দিলেন। অতঃপর আমি স্বপ্নে দেখলাম, যেন এক ব্যক্তি আমাকে বলছে: কবুল হজ এবং গৃহীত উমরা। আমি ইবনে আব্বাসকে বিষয়টি জানালাম। তিনি বললেন: এটি নবী (আলাইহিস সালাম)-এর সুন্নাত। তিনি আমাকে বললেন: তুমি আমার কাছে অবস্থান করো, আমি তোমাকে আমার সম্পদ থেকে একটি অংশ দেব। শু’বা বললেন: আমি জিজ্ঞাসা করলাম: কেন? তিনি বললেন: তোমার দেখা সেই স্বপ্নের কারণে।
৪৫ - এবং এতে রয়েছে: আবু শিহাব আবদ রাব্বিহি বিন নাফে’ বর্ণনা করেছেন, আমি তামাত্তুকারী হিসেবে উমরা পালনের উদ্দেশ্যে মক্কায় আসলাম। আমরা তারবিয়ার তিন দিন পূর্বে সেখানে প্রবেশ করলাম। মক্কাবাসীদের কিছু লোক আমাকে বলল: তোমার হজ তো এখন মক্কাবাসীদের হজের মতো হয়ে যাবে। তখন আমি আতা-এর নিকট গেলাম ফতোয়া জিজ্ঞেস করতে। তিনি বললেন: জাবের বিন আব্দুল্লাহ আমাকে জানিয়েছেন যে, তিনি রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে হজ করেছিলেন যে দিন তিনি সাথে করে কুরবানির উট নিয়ে এসেছিলেন। তাঁরা হজে ইফরাদের তালবিয়া পাঠ করেছিলেন। তখন তিনি তাঁদের বললেন: (তোমরা বায়তুল্লাহর তাওয়াফ এবং সাফা ও মারওয়ার মাঝে সায়ীর মাধ্যমে তোমাদের ইহরাম থেকে হালাল হয়ে যাও...)
(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 240)