আল্লাহ তাআলার বাণী: (যাতে তারা তাদের কল্যাণের সাক্ষী হয়) [হজ: ২৮]-এর ব্যাখ্যায় তাঁরা মতভেদ করেছেন। ইবনে আব্বাস, সাঈদ ইবনে জুবায়ের এবং মুজাহিদ থেকে বর্ণিত হয়েছে যে, এটি হলো ব্যবসা-বাণিজ্য। মুজাহিদ আরও যোগ করেছেন: এবং দুনিয়া ও আখিরাতের সেই সব বিষয় যা আল্লাহ পছন্দ করেন। আবু জাফর বলেন: এটি হলো ক্ষমা, আর ইসমাইল ইবনে ইসহাক একেই পছন্দ করেছেন। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর ইহরাম শুরুর বিষয়ে মতভেদ এর পরে যথাস্থানে আসবে ইনশাআল্লাহ।
৩ - অনুচ্ছেদ: উটের পিঠের জিনের ওপর সওয়ার হয়ে হজ করা
আয়েশা (রা.) বলেন যে, নবী আলাইহিস সালাম তাঁর সাথে তাঁর ভাই আবদুর রহমানকে পাঠালেন এবং তাঁকে তানঈম থেকে উমরা করালেন এবং তাঁকে একটি জিনের ওপর আরোহণ করালেন। / ৪ - ওমর (রা.) বলেন: তোমরা হজের জন্য উটের পিঠে আসন কষে নাও, কেননা এটি দুই জিহাদের অন্যতম। আনাস (রা.) উটের জিনের ওপর সওয়ার হয়ে হজ করেছেন, অথচ তিনি কৃপণ ছিলেন না। তিনি বর্ণনা করেছেন যে, নবী আলাইহিস সালাম উটের জিনের ওপর সওয়ার হয়ে হজ করেছেন এবং সেটিই ছিল তাঁর মালপত্র বহনকারী সওয়ারি। / ৫ - এতে আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণিত যে, তিনি বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! আপনারা উমরা করলেন অথচ আমি উমরা করতে পারলাম না। তখন তিনি বললেন: (হে আবদুর রহমান! তোমার বোনকে নিয়ে যাও এবং তাকে তানঈম থেকে উমরা করাও), অতঃপর তিনি তাঁকে একটি উটনীর পিঠে জিনের পেছনে বসালেন এবং তিনি উমরা করলেন। এই অনুচ্ছেদে: সওয়ারিতে চড়ে হজ করার ফজিলত বর্ণিত হয়েছে। ইবনুল মুনযির বলেন: আলেমগণ মতভেদ করেছেন যে, হজে পায়ে হাঁটা উত্তম নাকি আরোহণ করা? ইমাম মালিক বলেন: আমার কাছে আরোহণ করা পায়ে হাঁটার চেয়ে বেশি পছন্দনীয়। ইমাম শাফেঈও তাই বলেছেন; কারণ নবী আলাইহিস সালাম আরোহী অবস্থায় হজ করেছেন, এবং হজের পথে অর্থ ব্যয়ের ফজিলতের কারণে, আর একারণেও যে, ব্যক্তি যখন শান্তিতে থাকে তখন তা তার জন্য দোয়া, আকুতি ও বিনতি প্রকাশের ক্ষেত্রে অধিক সহায়ক হয়। আবদুল্লাহ ইবনে বুরাইদাহ তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন যে, নবী আলাইহিস সালাম বলেছেন: (হজের পথে ব্যয় করা হলো সেই ব্যয়ের মতো যা...