তিনি তার সাথে আহার করবেন, এবং এটি রোজা ভঙ্গের কারণ হয়, কারণ মেহমানের অধিকার রয়েছে যেমনটি নবী (আলাইহিস সালাম) বলেছেন। মুহাল্লাব বলেন: এতে প্রমাণ রয়েছে যে, একজন রোজাদার ব্যক্তিকে যখন খাবারের দাওয়াত দেওয়া হয়, তখন সে যেন গৃহকর্তার পরিবারের জন্য বরকতের দোয়া করে, এর মাধ্যমে সে তাদের সঙ্গ দেয় এবং তাদের আনন্দিত করে। এতে মানুষের নিকট আল্লাহর নেয়ামতসমূহের সংবাদ প্রদান এবং তাঁর দানসমূহ ঘোষণা করার আবশ্যকতা প্রতীয়মান হয়, এবং যেন তাঁর নেয়ামত অস্বীকার করা না হয়। আর আল্লাহ তাআলা তাঁর কিতাবে এরই নির্দেশ দিয়েছেন, তিনি বলেছেন: (এবং আপনার প্রতিপালকের নেয়ামত আপনি বর্ণনা করুন)। [আদ-দুহা: ১১]। এতে আরও রয়েছে যে, কোনো ব্যক্তির নামকে স্নেহ, মমতা ও প্রীতির উদ্দেশ্যে সংক্ষিপ্ত বা আদুরে স্বরে ডাকলে তা তাকে তুচ্ছ করে না এবং তার মর্যাদাহানি করে না। এতে উপহার এবং পরিবেশিত খাদ্য ফিরিয়ে দেওয়া জায়েজ হওয়ার প্রমাণ রয়েছে, যদি তাতে প্রদানকারী বা উপহারদাতার প্রতি কোনো শিষ্টাচার বহির্ভূত আচরণ বা তাকে খাটো করার বিষয় না থাকে। খাবারের ক্ষেত্রে বৈশিষ্ট্য হলো যে, যখন মানুষের অভাব বা প্রয়োজনের কথা জানা না থাকে, তখন তা ফিরিয়ে দেওয়া সুন্দর দেখায়, কিন্তু যদি তাদের প্রয়োজনের কথা জানা থাকে তবে তা ফিরিয়ে দেবে না এবং তা তার পরিবারের জন্য ব্যয় করবে; যেমনটি নবী (আলাইহিস সালাম) অন্য এক হাদিসে উম্মে সুলাইমের সাথে করেছিলেন, যখন তিনি এবং আবু তালহা আনাসকে তাঁর কাছে পাঠিয়েছিলেন যেন তিনি রাসূলুল্লাহ ও তাঁর সাহাবীদের জন্য খাদ্য প্রস্তুত করেন।
‌‌৫৬ - অধ্যায়: মাসের শেষ ভাগে রোজা রাখা
/ ৬৯ - এতে বর্ণিত হয়েছে: ইমরান (রা.) বলেন, নবী (আলাইহিস সালাম) বলেছেন: (হে অমুক ব্যক্তি, তুমি কি এই মাসের শেষ অংশে রোজা রেখেছ?) বর্ণনাকারী বলেন: আমার ধারণা তিনি রমজান মাস বুঝিয়েছেন। সেই ব্যক্তি বলল: না।