তিনি 'আমি জানি না' বলতে ইতস্ততবোধ করেন; কারণ ইসলামের সীমারেখায় দুঃসাহস প্রদর্শনকারী সেই ব্যক্তির মতো নয়, যে অস্থিরতা দেখায় ও খেলাধুলা করে। ইমাম মালিক বলেছেন: আমি ইবনে হুরমুজকে বলতে শুনেছি: একজন আলেমের উচিত তার মজলিসের সঙ্গীদের জন্য তার পরবর্তী সময়ের জন্য 'আমি জানি না' কথাটি উত্তরাধিকার হিসেবে রেখে যাওয়া, যাতে এটি তাদের কাছে একটি মূলনীতি হিসেবে বিদ্যমান থাকে। এবং মহান আল্লাহর বাণী: "তারা উভয়ই তাদের মাছের কথা ভুলে গেল" [আল-কাহফ: ৬১] — প্রকৃতপক্ষে এটি মুসার যুবক সঙ্গী ও শিক্ষার্থী ইউশা ভুলে গিয়েছিলেন, কিন্তু ভুলে যাওয়াকে তাদের উভয়ের দিকেই সম্বন্ধযুক্ত করা হয়েছে। আর তাঁর যুবক সঙ্গী যে এটি ভুলে গিয়েছিলেন তার প্রমাণ হলো আল্লাহর বাণী: "নিশ্চয়ই আমি মাছের কথা ভুলে গিয়েছি" [আল-কাহফ: ৬৩]; যেমন মহান আল্লাহ বলেছেন: "হে জিন ও মানব সম্প্রদায়, তোমাদের মধ্য থেকে কি তোমাদের নিকট রাসূলগণ আসেনি?" [আল-আনআম: ১৩০], অথচ রাসূলগণ কেবলমাত্র মানুষের মধ্য থেকেই হয়ে থাকেন। এবং তাঁর বাণী: "আমি কি এই শর্তে আপনার অনুসরণ করতে পারি যে, আপনাকে যে সঠিক পথের জ্ঞান দান করা হয়েছে, তা থেকে আপনি আমাকে শিক্ষা দেবেন?" [আল-কাহফ: ৬৬] — মুসা তাঁকে তাঁর দ্বীনের কোনো বিষয়ে জিজ্ঞাসা করেননি, কারণ নবীগণ তাঁদের সেই দ্বীনের কোনো বিষয় সম্পর্কে অজ্ঞ থাকেন না যা পালনের নির্দেশ তাঁদের উম্মতকে দেওয়া হয়েছে। বরং তিনি তাঁকে এমন বিষয়ে জিজ্ঞাসা করেছিলেন যে সম্পর্কে তাঁর কাছে জ্ঞান ছিল না, যা এই সূরায় বর্ণিত হয়েছে। মুহাল্লাব বলেন: এবং তাঁর বাণী: "তারা একটি বালকের সাক্ষাৎ পেল এবং সে তাকে হত্যা করল" [আল-কাহফ: ৭৪] — নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণিত হয়েছে যে তিনি বলেছেন: সেই বালকের প্রকৃতি ছিল কাফেরের, আর সে যদি তার পিতামাতাকে পেত তবে সে তাদেরকে অবাধ্যতা ও কুফুরিতে লিপ্ত করত — আর এটিই মহান আল্লাহর বাণীর অর্থ: "কাজেই আমরা আশঙ্কা করলাম যে, সে তার অবাধ্যতা ও কুফুরি দ্বারা তাদেরকে অতিষ্ঠ করে তুলবে" [আল-কাহফ: ৮০]। সুতরাং এটি প্রমাণ করে যে, সে যদি প্রাপ্তবয়স্ক হতো তবে তেমনই হতো। যদি বলা হয়: ইমাম বুখারী ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি এভাবে পাঠ করতেন: "এবং তার পিতামাতা ছিল মুমিন, আর সে ছিল কাফের", ফলে আল্লাহ তৎক্ষণাৎ তার জন্য কুফুরি অবধারিত করে দিয়েছিলেন। এর উত্তর হলো: তিনি তাকে কাফের হিসেবে নামকরণ করেছেন একারণে যে, সে জীবিত থাকলে তার পরিণতি যা হতো সেই বিবেচনায়, আর এটি...