মেঘমালা; আর আল-জাওয়াব হলো: বিচ্ছিন্ন হওয়া এবং ফেটে যাওয়া। এর অর্থ হলো মেঘসমূহ মদিনার চারপাশ থেকে বৃত্তাকারে বিচ্ছিন্ন হয়ে পড়ে এবং মদিনার ওপর মেঘের যা অংশ ছিল তা শুভ্র বর্ণ ধারণ করে এবং আল-খালিলের বক্তব্য অনুযায়ী তা শুভ্রতা ও বিচ্ছিন্নতার দিক থেকে 'রাদ'-এর (চিহ্নের) মতো হয়ে যায়। ইবনে দুরাইদের মতানুসারে: এমনকি তা মদিনা থেকে সরে যায় এবং পার্শ্ববর্তী অঞ্চলগুলো থেকে পৃথক হয়ে যায়, যেমন 'জুবাহ' (জমিনের সমতল অংশ) তার চারপাশের শক্ত ও বন্ধুর ভূমি থেকে পৃথক হয়ে থাকে। এই হাদিসে রয়েছে: 'ওয়াদি কানাত', এটি সম্বন্ধযুক্ত হওয়ার কারণে অ-রূপান্তরশীল; কারণ এটি একটি নির্দিষ্ট নাম। জুমুআর অধ্যায়ে ইতিপূর্বে অতিক্রান্ত হয়েছে: 'এমনকি কানাত উপত্যকা প্রবাহিত হলো', এটি বিকল্প বা বদল হিসেবে আসার কারণেও অ-রূপান্তরশীল; কারণ এটি একটি নির্দিষ্ট নামের বদল। আর 'জুদ' হলো প্রচুর বৃষ্টিপাত।
-‌‌ পরিচ্ছেদ: যখন প্রবল বাতাস প্রবাহিত হয়
/ ২৩ - এতে রয়েছে: আনাস (রা.) বর্ণনা করেছেন: যখনই প্রবল বাতাস প্রবাহিত হতো, নবি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর চেহারায় তার প্রভাব ফুটে উঠত। আল-মুহাল্লাব বলেন: রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আশঙ্কা করতেন পাছে সাধারণ মানুষের গুনাহের কারণে তাদের ওপর কোনো আজাব আপতিত হয়, যেমনটি সেই জাতির ওপর এসেছিল যারা বলেছিল: "এটি একটি মেঘ যা আমাদের বৃষ্টি দেবে" [আল-আহকাফ: ২৪]। এতে আরও রয়েছে: পূর্ববর্তী জাতিগুলোর ওপর আল্লাহর আজাবের যে কথা মানুষ ভুলে গেছে তা স্মরণ করিয়ে দেওয়া এবং তাদের ওপর যা নেমে এসেছিল সেই আশঙ্কায় তাদের অবাধ্যতার পথ অনুসরণ করার ব্যাপারে সতর্ক করা। আল্লাহ তাআলা বলেন—