فحلون، قال: حدثنا أبو العلاء عبد الأعلى ابن معلى، قال: حدثنا عثمان بن أيوب، قال: حدثنى يحيى بن يحيى، قال: أول ما حدثنى مالك بن أنس حين أتيته طالبًا لما ألهمنى الله إليه فى أول يوم جلست إليه قال لى: اسمك؟ قلت له: أكرمك الله يحيى، وكنت أحدث أصحابى سنًا، فقال لى: يا يحيى، الله الله، عليك بالجدِّ فى هذا الأمر، وسأحدثك فى ذلك بحديث يرغبك فيه، ويرهدك فى غيره، قال: قدم المدينة غلام من أهل الشام بحداثة سنك فكان معنا يجتهد ويطلب حتى نزل به الموت، فلقد رأيت على جنازته شيئًا لم أر مثله على أحد من أهل بلدنا، لا طالب ولا عالم، فرأيت جميع العلماء يزدحمون على نعشه، فلما رأى ذلك الأمير أمسك عن الصلاة عليه، وقال: قدموا منكم من أحببتم، فقدم أهل العلم ربيعة، ثم نهض به إلى قبره، قال مالك: فألحده فى قبره ربيعة، وزيد بن أسلم، ويحيى بن سعيد، وابن شهاب، وأقرب الناس إليهم محمد بن المنذر، وصفون بن سليم، وأبو حازم وأشباههم وبنى اللَّبِن على لحده ربيعة، وهؤلاء كلهم يناولوه اللَّبِن، قال مالك: فلما كان اليوم الثالث من يوم دفنه رآه رجل من خيار أهل بلدنا فى أحسن صورة غلام أمرد، وعليه بياض، متعمم بعمامة خضراء، وتحته فرس أشهب نازل من السماء فكأنه كان يأتيه قاصدًا ويسلم عليه، ويقول: هذا بَلَّغنى إليه العلم، فقال له الرجل: وما الذى بلغك إليه؟ فقال: أعطانى الله بكل باب تعلمته من العلم درجة فى الجنة، فلم تبلغ بى الدرجات إلى درجة أهل العلم، فقال الله تعالى: زيدوا ورثة أنبيائى، فقد ضمنت على نفسى أنه من مات وهو عالم سنتى، أو سنة أنبيائى، أو طالب لذلك أن أجمعهم
ফাহলুন বলেন: আমাদের নিকট আবুল আলা আব্দুল আ’লা ইবনে মুয়াল্লা বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট উসমান ইবনে আইয়ুব বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমার নিকট ইয়াহইয়া ইবনে ইয়াহইয়া বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি যখন প্রথম দিন মালিক ইবনে আনাসের নিকট ইলম অন্বেষণের উদ্দেশ্যে আসলাম এবং তাঁর নিকট বসলাম—যা আল্লাহ আমাকে ইলহাম করেছিলেন—তখন তিনি আমাকে প্রথম যে কথাটি বলেছিলেন তা হলো: তোমার নাম কী? আমি তাঁকে বললাম: আল্লাহ আপনাকে সম্মানিত করুন, ইয়াহইয়া। আর আমি আমার সাথীদের মধ্যে বয়সে সবচেয়ে ছোট ছিলাম। তখন তিনি আমাকে বললেন: হে ইয়াহইয়া! আল্লাহ, আল্লাহ! তুমি এই ইলম অর্জনের বিষয়ে কঠোর পরিশ্রম করো। আমি তোমাকে এই বিষয়ে এমন একটি ঘটনা শোনাব যা তোমাকে এর প্রতি আগ্রহী করবে এবং অন্য সব কিছু থেকে বিমুখ করবে। তিনি বললেন: সিরিয়াবাসীদের মধ্য থেকে তোমার সমবয়সী এক যুবক মদীনায় এসেছিল। সে আমাদের সাথে কঠোর সাধনা ও ইলম অন্বেষণ করত, এমনকি মৃত্যু তার নিকট উপস্থিত হলো। আমি তার জানাজায় এমন কিছু দেখেছি যা আমাদের শহরের অন্য কারো ক্ষেত্রে দেখিনি—না কোনো ছাত্রের ক্ষেত্রে, না কোনো আলেমের ক্ষেত্রে। আমি দেখলাম সকল আলেম তার জানাজার খাটিয়ার চারপাশে ভিড় করছেন। যখন আমীর তা দেখলেন, তিনি জানাজার সালাত পড়ানো থেকে বিরত থাকলেন এবং বললেন: আপনাদের মধ্য থেকে আপনারা যাকে পছন্দ করেন তাকে সামনে এগিয়ে দিন। তখন ইলমওয়ালাগণ রাবিয়াকে সামনে এগিয়ে দিলেন। অতঃপর তাকে তার কবরের দিকে নিয়ে যাওয়া হলো। মালিক বলেন: রাবিয়া, যায়েদ ইবনে আসলাম, ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ এবং ইবনে শিহাব তাকে কবরে নামালেন। আর তাদের সবচেয়ে নিকটবর্তী ছিলেন মুহাম্মদ ইবনে মুনযির, সাফওয়ান ইবনে সুলাইম, আবু হাযিম এবং তাঁদের সমপর্যায়ের ব্যক্তিবর্গ। আর রাবিয়া তার কবরের ওপর ইট স্থাপন করলেন এবং তাঁরা সবাই তাকে ইট এগিয়ে দিচ্ছিলেন। মালিক বলেন: তার দাফনের তৃতীয় দিন যখন এল, আমাদের শহরের সর্বোত্তম ব্যক্তিদের একজন তাকে অত্যন্ত সুন্দর আকৃতিতে একজন দাড়িহীন যুবক হিসেবে স্বপ্নে দেখলেন। তার পরিধানে ছিল সাদা পোশাক, মাথায় ছিল সবুজ পাগড়ি এবং তার নিচে ছিল একটি সাদা-ধূসর বর্ণের ঘোড়া যা আকাশ থেকে নেমে আসছিল। যেন সে উদ্দেশ্যমূলকভাবে তার নিকট আসছিল এবং তাকে সালাম দিচ্ছিল আর বলছিল: এই ইলমই আমাকে এই স্তরে পৌঁছে দিয়েছে। তখন সেই ব্যক্তি তাকে জিজ্ঞেস করলেন: ইলম তোমাকে কোন স্তরে পৌঁছে দিয়েছে? সে বলল: আমি ইলমের যে অধ্যায়ই শিখেছি, তার বিনিময়ে আল্লাহ আমাকে জান্নাতে একটি করে মর্যাদা দান করেছেন। তবে আমার এই মর্যাদাগুলো আলেমদের চূড়ান্ত মর্যাদার স্তরে পৌঁছায়নি। তখন আল্লাহ তাআলা বললেন: আমার নবীদের ওয়ারিশদের মর্যাদা বৃদ্ধি করে দাও। কেননা আমি নিজের ওপর অবধারিত করে নিয়েছি যে, যে ব্যক্তি আমার সুন্নাহ অথবা আমার নবীদের সুন্নাহর আলেম হিসেবে কিংবা এর অন্বেষণকারী হিসেবে মৃত্যুবরণ করবে, আমি তাদের সবাইকে একত্রিত করব—।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 134)