إنها واجبة»(1).
وكذا قال العيني: «وقال بعض مشايخنا إنها واجبة، للأمر بها»(2).
والحاصل أن لا إجماع في المسألة كما ذكر النووي رحمه الله.--------------------------------------------
(1) «بدائع الصنائع» للكاساني (1/ 280).
(2) «البناية شرح الهداية» للعيني (3/ 136).
وكذا قال العيني: «وقال بعض مشايخنا إنها واجبة، للأمر بها»(2).
والحاصل أن لا إجماع في المسألة كما ذكر النووي رحمه الله.--------------------------------------------
(1) «بدائع الصنائع» للكاساني (1/ 280).
(2) «البناية شرح الهداية» للعيني (3/ 136).
নিশ্চয়ই এটি ওয়াজিব"(১)।
অনুরূপভাবে আইনি বলেছেন: "আমাদের কোনো কোনো মাশায়েখ বলেছেন যে এটি ওয়াজিব, কারণ এ বিষয়ে নির্দেশ এসেছে"(২)।
সারকথা হলো এই যে, এই মাসআলায় কোনো ইজমা (ঐক্যমত্য) নেই, যেমনটি ইমাম নববী (রাহিমাহুল্লাহ) উল্লেখ করেছেন।--------------------------------------------
(১) কাসানি রচিত ‘বাদায়িউস সানায়ি’ (১/ ২৮০)।
(২) আইনি রচিত ‘আল-বিনায়া শারহুল হিদায়া’ (৩/ ১৩৬)।
অনুরূপভাবে আইনি বলেছেন: "আমাদের কোনো কোনো মাশায়েখ বলেছেন যে এটি ওয়াজিব, কারণ এ বিষয়ে নির্দেশ এসেছে"(২)।
সারকথা হলো এই যে, এই মাসআলায় কোনো ইজমা (ঐক্যমত্য) নেই, যেমনটি ইমাম নববী (রাহিমাহুল্লাহ) উল্লেখ করেছেন।--------------------------------------------
(১) কাসানি রচিত ‘বাদায়িউস সানায়ি’ (১/ ২৮০)।
(২) আইনি রচিত ‘আল-বিনায়া শারহুল হিদায়া’ (৩/ ১৩৬)।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 80)