বাগদাদে তাঁকে 'নাসিরুল হাদিস' (হাদিসের সাহায্যকারী) নামে অভিহিত করা হতো। ইমাম আহমাদ ও অন্যান্যরা তাঁকে নির্ভরযোগ্য বলে অভিহিত করেছেন। ইবনে মাঈন বলেছেন: তাঁর মধ্যে কোনো ত্রুটি নেই। ফজল ইবনে জিয়াদ বলেন: আমি আহমাদ ইবনে হাম্বলকে বলতে শুনেছি: দোয়াত ও কলম স্পর্শ করেছে এমন প্রত্যেক ব্যক্তির ঘাড়ে শাফিঈর অনুগ্রহ রয়েছে। ইবনে রাহওয়াইহ বলেছেন: শাফিঈ এমন একজন ইমাম—তোমরা রায়ের (বিবেচনাপ্রসূত মতামত) ক্ষেত্রে তাঁকে কতই না পবিত্র মনে করো—শাফিঈ তাঁদের মধ্যে সর্বাধিক হাদিসের অনুসারী এবং ভুল-ত্রুটিতে সবচেয়ে কম।
আবু দাউদ বলেছেন: ইমাম শাফিঈর কোনো হাদিসে আমি ভুল খুঁজে পাই না। আবু হাতিম বলেছেন: তিনি পরম সত্যবাদী। রাবি' থেকে বিশুদ্ধভাবে বর্ণিত হয়েছে, তিনি (শাফিঈ) বলতেন: যখন আমি কোনো সহিহ হাদিস বর্ণনা করি অথচ তা গ্রহণ করি না, তখন তোমরা সাক্ষী থেকো যে আমার বুদ্ধি লোপ পেয়েছে। আমি (গ্রন্থকার) বলি: ইমাম শাফিঈর মহিমা ও গুণাবলি এই সংক্ষিপ্ত গ্রন্থে সংকুলান করা সম্ভব নয়; এগুলো 'তারিখে দামেস্ক' এবং আমার রচিত 'তারিখুল ইসলাম' গ্রন্থে তালাশ করো। তিনি যেন একজন হাফিজে হাদিস ছিলেন যিনি হাদিসের ত্রুটিগুলো সম্পর্কে প্রজ্ঞাবান ছিলেন। তাঁর নিকট যা প্রমাণিত হতো না, তা তিনি গ্রহণ করতেন না। তাঁর জীবনকাল দীর্ঘ হলে তিনি আরও বেশি হাদিস সংগ্রহ করতেন।
তিনি ২০৪ হিজরি সনের শাবান মাসের শুরুতে মিশরে ইন্তেকাল করেন। তিনি সেখানে ১৯৯ হিজরি সনে স্থানান্তরিত হয়েছিলেন, আল্লাহ তাঁর ওপর সন্তুষ্ট হোন। তিনি এবং আহমাদ, ইবনে মাদিনি ও ইবনে মাঈন হাফিজ ইবনুল মুফাজ্জাল রচিত 'আরবাঈন আল-তাবাকাত'-এর চতুর্থ স্তরের ব্যক্তিত্বদের অন্তর্ভুক্ত। সমাপ্ত।

‌‌দ্বিতীয়ত: এই কিতাবে আমার কাজ:
প্রথমত: এই মুদ্রণে আমি বেশ কয়েকটি পাণ্ডুলিপির ওপর নির্ভর করেছি, সেগুলো হলো:
১. দারুল কুতুব আল-মিসরিয়্যাহ-তে (৪৬৪ / হাদিসে তৈমুর) নম্বরে সংরক্ষিত পাণ্ডুলিপিটি। এটিই মূল পাণ্ডুলিপি যার ওপর আমি নির্ভর করেছি এবং এর বিবরণ নিম্নরূপ—প্রচ্ছদে লেখা আছে: ইমাম আবু আব্দুল্লাহ মুহাম্মদ ইবনে ইদরিস ইবনুল আব্বাস ইবনে মুহাম্মদ ইবনে উসমান ইবনে শাফি' ইবনে সায়িব ইবনে উবাইদ ইবনে আবদু ইয়াযিদ ইবনে হাশিম ইবনুল মুত্তালিব ইবনে আবদে মানাফ আল-কুরাশি আল-মুত্তালিবি (রা.) রচিত 'ইখতিলাফুল হাদিস' কিতাবের প্রথম খণ্ড।
ডানপাশে বর্ণনাসমূহ এবং বামপাশে ৪৬৪ হাদিসে তৈমুর নম্বরটি লেখা আছে।
এটি পাঁচটি খণ্ডে বিভক্ত; প্রথম খণ্ড ১ নম্বর পৃষ্ঠা থেকে ৪৩ নম্বর পৃষ্ঠা পর্যন্ত, দ্বিতীয় খণ্ড ৪৪ থেকে ৮৭ পর্যন্ত, তৃতীয় খণ্ড ৮৭ থেকে ১২৯ পর্যন্ত, চতুর্থ খণ্ড ১২৯ থেকে ১৬৮ পর্যন্ত এবং পঞ্চম খণ্ড... থেকে।