عليه وفي حديث ابن عيينة أن النبي أمرهم في الشمس والقمر أن يفزعوا إلى ذكر الله وإلى الصلاة وفي الحديث الثابت أن ابن عباس صلى في خسوف القمر كما صلى في كسوف الشمس ثم أعلمهم أن النبي صلى الله عليه وسلم فعل مثل ذلك، قال: فمن أين تراه أنت؟ قلت: يعلم كل الناس كل شيء وما يؤمن في العلم أن يجهله بعض من ينسب إليه.
باب من أصبح جنباً في شهر رمضان
حدثنا الربيع قال: أخبرنا الشافعي قال: أخبرنا مالك عن عبد الله بن عبد الرحمن بن معمر الأنصاري عن أبي يونس مولى عائشة عن عائشة أن رجلاً قال لرسول الله وهو واقف على الباب وأنا أسمع يا رسول الله إني أصبح جنباً وأنا أريد الصوم فقال رسول الله وأنا أصبح جنباً وأنا أريد الصوم فأغتسل وأصوم ذلك اليوم.
حدثنا الربيع قال: أخبرنا الشافعي قال: أخبرنا مالك عن سمي مولى أبي بكر أنه سمع أبا بكر بن عبد الرحمن يقول كنت أنا وأبي عند مروان بن الحكم وهو أمير المدينة فذكر له أن أبا هريرة يقول: من أصبح جنباً أفطر ذلك اليوم، فقال مروان: أقسمت عليك يا عبد الرحمن لتذهبن إلى أم المؤمنين عائشة وأم سلمة فتسألهما عن ذلك، قال أبو بكر: فذهب عبد الرحمن وذهبت معه حتى دخلنا على عائشة فسلم عليها عبد الرحمن وقال: يا أم المؤمنين إنا كنا عند مروان فذكر له أن أبا هريرة يقول: من أصبح جنباً أفطر ذلك اليوم، فقالت عائشة: ليس كما قال أبو هريرة يا عبد الرحمن، أترغب عما كان رسول الله يفعله؟ قال عبد الرحمن: لا والله، قالت عائشة: فأشهد على رسول الله صلى الله عليه وسلم أن كان ليصبح جنباً من جماع غير احتلام ثم يصوم
باب من أصبح جنباً في شهر رمضان
حدثنا الربيع قال: أخبرنا الشافعي قال: أخبرنا مالك عن عبد الله بن عبد الرحمن بن معمر الأنصاري عن أبي يونس مولى عائشة عن عائشة أن رجلاً قال لرسول الله وهو واقف على الباب وأنا أسمع يا رسول الله إني أصبح جنباً وأنا أريد الصوم فقال رسول الله وأنا أصبح جنباً وأنا أريد الصوم فأغتسل وأصوم ذلك اليوم.
حدثنا الربيع قال: أخبرنا الشافعي قال: أخبرنا مالك عن سمي مولى أبي بكر أنه سمع أبا بكر بن عبد الرحمن يقول كنت أنا وأبي عند مروان بن الحكم وهو أمير المدينة فذكر له أن أبا هريرة يقول: من أصبح جنباً أفطر ذلك اليوم، فقال مروان: أقسمت عليك يا عبد الرحمن لتذهبن إلى أم المؤمنين عائشة وأم سلمة فتسألهما عن ذلك، قال أبو بكر: فذهب عبد الرحمن وذهبت معه حتى دخلنا على عائشة فسلم عليها عبد الرحمن وقال: يا أم المؤمنين إنا كنا عند مروان فذكر له أن أبا هريرة يقول: من أصبح جنباً أفطر ذلك اليوم، فقالت عائشة: ليس كما قال أبو هريرة يا عبد الرحمن، أترغب عما كان رسول الله يفعله؟ قال عبد الرحمن: لا والله، قالت عائشة: فأشهد على رسول الله صلى الله عليه وسلم أن كان ليصبح جنباً من جماع غير احتلام ثم يصوم
এর ওপর এবং ইবনে উইয়াইনার হাদিসে বর্ণিত আছে যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সূর্য ও চন্দ্রগ্রহণের সময় তাঁদেরকে আল্লাহর যিকির এবং সালাতের দিকে ধাবিত হতে নির্দেশ দিয়েছেন। আর সাব্যস্ত হাদিসে বর্ণিত আছে যে, ইবনে আব্বাস রাদিয়াল্লাহু আনহু চন্দ্রগ্রহণে সেভাবেই সালাত আদায় করেছিলেন যেভাবে তিনি সূর্যগ্রহণে আদায় করেছিলেন, অতঃপর তিনি তাঁদেরকে অবহিত করলেন যে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামও তদ্রূপ করেছিলেন। তিনি বললেন: তাহলে আপনার মতামত কী? আমি বললাম: সকল মানুষ সবকিছু জানে না, আর ইলমের ক্ষেত্রে এমন হওয়া অসম্ভব নয় যে, এর সাথে সম্পৃক্ত কেউ কেউ কিছু বিষয়ে অজ্ঞ থাকতে পারে।
পরিচ্ছেদ: রমজান মাসে অপবিত্র (জানাবাত) অবস্থায় ভোর হওয়া প্রসঙ্গে
রাবী (রাবি ইবনে সুলাইমান) বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট শাফিঈ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট মালেক সংবাদ দিয়েছেন আবদুল্লাহ ইবনে আবদুর রহমান ইবনে মা’মার আল-আনসারী থেকে, তিনি আয়েশা রাদিয়াল্লাহু আনহার মুক্তদাস আবু ইউনুস থেকে, তিনি আয়েশা রাদিয়াল্লাহু আনহা থেকে বর্ণনা করেন যে, এক ব্যক্তি রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে এমতাবস্থায় বললেন যখন তিনি দরজায় দাঁড়িয়ে ছিলেন এবং আমি তা শুনছিলাম: হে আল্লাহর রাসুল! আমি অপবিত্র (জানাবাত) অবস্থায় ভোরে উপনীত হই অথচ আমি রোজা রাখার ইচ্ছা রাখি। তখন রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: আমিও অপবিত্র অবস্থায় ভোরে উপনীত হই এবং রোজা রাখার ইচ্ছা রাখি; অতঃপর আমি গোসল করি এবং ওই দিন রোজা রাখি।
রাবী বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট শাফিঈ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট মালেক সংবাদ দিয়েছেন সুমাই (আবু বকরের মুক্তদাস) থেকে, তিনি আবু বকর ইবনে আবদুর রহমানকে বলতে শুনেছেন যে, আমি এবং আমার পিতা মদিনার তৎকালীন আমীর মারওয়ান ইবনুল হাকামের নিকট ছিলাম। তখন তাঁর কাছে উল্লেখ করা হলো যে, আবু হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু আনহু বলেন: যে ব্যক্তি অপবিত্র অবস্থায় ভোরে উপনীত হয়, সে যেন ওই দিন রোজা ভঙ্গ করে। তখন মারওয়ান বললেন: হে আবদুর রহমান! আমি আপনাকে কসম দিচ্ছি যে, আপনি অবশ্যই উম্মুল মুমিনীন আয়েশা ও উম্মে সালামার নিকট যাবেন এবং তাঁদেরকে এ বিষয়ে জিজ্ঞাসা করবেন। আবু বকর বলেন: অতঃপর আবদুর রহমান গেলেন এবং আমিও তাঁর সাথে গেলাম, এমনকি আমরা আয়েশা রাদিয়াল্লাহু আনহার নিকট প্রবেশ করলাম। আবদুর রহমান তাঁকে সালাম দিলেন এবং বললেন: হে উম্মুল মুমিনীন! আমরা মারওয়ানের নিকট ছিলাম, সেখানে তাঁর কাছে উল্লেখ করা হয়েছে যে আবু হুরায়রা বলেন: যে ব্যক্তি অপবিত্র অবস্থায় ভোরে উপনীত হয়, সে যেন ওই দিন রোজা ভঙ্গ করে। তখন আয়েশা রাদিয়াল্লাহু আনহা বললেন: হে আবদুর রহমান! বিষয়টি আবু হুরায়রা যেমনটি বলেছেন তেমন নয়। আপনি কি রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যা করতেন তা থেকে বিমুখ হতে চান? আবদুর রহমান বললেন: আল্লাহর শপথ, না। আয়েশা রাদিয়াল্লাহু আনহা বললেন: তাহলে আমি রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের ব্যাপারে সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, তিনি স্বপ্নদোষ ছাড়াই স্ত্রী সহবাসের কারণে অপবিত্র অবস্থায় ভোরে উপনীত হতেন এবং এরপর রোজা পালন করতেন।
পরিচ্ছেদ: রমজান মাসে অপবিত্র (জানাবাত) অবস্থায় ভোর হওয়া প্রসঙ্গে
রাবী (রাবি ইবনে সুলাইমান) বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট শাফিঈ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট মালেক সংবাদ দিয়েছেন আবদুল্লাহ ইবনে আবদুর রহমান ইবনে মা’মার আল-আনসারী থেকে, তিনি আয়েশা রাদিয়াল্লাহু আনহার মুক্তদাস আবু ইউনুস থেকে, তিনি আয়েশা রাদিয়াল্লাহু আনহা থেকে বর্ণনা করেন যে, এক ব্যক্তি রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে এমতাবস্থায় বললেন যখন তিনি দরজায় দাঁড়িয়ে ছিলেন এবং আমি তা শুনছিলাম: হে আল্লাহর রাসুল! আমি অপবিত্র (জানাবাত) অবস্থায় ভোরে উপনীত হই অথচ আমি রোজা রাখার ইচ্ছা রাখি। তখন রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: আমিও অপবিত্র অবস্থায় ভোরে উপনীত হই এবং রোজা রাখার ইচ্ছা রাখি; অতঃপর আমি গোসল করি এবং ওই দিন রোজা রাখি।
রাবী বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট শাফিঈ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট মালেক সংবাদ দিয়েছেন সুমাই (আবু বকরের মুক্তদাস) থেকে, তিনি আবু বকর ইবনে আবদুর রহমানকে বলতে শুনেছেন যে, আমি এবং আমার পিতা মদিনার তৎকালীন আমীর মারওয়ান ইবনুল হাকামের নিকট ছিলাম। তখন তাঁর কাছে উল্লেখ করা হলো যে, আবু হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু আনহু বলেন: যে ব্যক্তি অপবিত্র অবস্থায় ভোরে উপনীত হয়, সে যেন ওই দিন রোজা ভঙ্গ করে। তখন মারওয়ান বললেন: হে আবদুর রহমান! আমি আপনাকে কসম দিচ্ছি যে, আপনি অবশ্যই উম্মুল মুমিনীন আয়েশা ও উম্মে সালামার নিকট যাবেন এবং তাঁদেরকে এ বিষয়ে জিজ্ঞাসা করবেন। আবু বকর বলেন: অতঃপর আবদুর রহমান গেলেন এবং আমিও তাঁর সাথে গেলাম, এমনকি আমরা আয়েশা রাদিয়াল্লাহু আনহার নিকট প্রবেশ করলাম। আবদুর রহমান তাঁকে সালাম দিলেন এবং বললেন: হে উম্মুল মুমিনীন! আমরা মারওয়ানের নিকট ছিলাম, সেখানে তাঁর কাছে উল্লেখ করা হয়েছে যে আবু হুরায়রা বলেন: যে ব্যক্তি অপবিত্র অবস্থায় ভোরে উপনীত হয়, সে যেন ওই দিন রোজা ভঙ্গ করে। তখন আয়েশা রাদিয়াল্লাহু আনহা বললেন: হে আবদুর রহমান! বিষয়টি আবু হুরায়রা যেমনটি বলেছেন তেমন নয়। আপনি কি রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যা করতেন তা থেকে বিমুখ হতে চান? আবদুর রহমান বললেন: আল্লাহর শপথ, না। আয়েশা রাদিয়াল্লাহু আনহা বললেন: তাহলে আমি রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের ব্যাপারে সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, তিনি স্বপ্নদোষ ছাড়াই স্ত্রী সহবাসের কারণে অপবিত্র অবস্থায় ভোরে উপনীত হতেন এবং এরপর রোজা পালন করতেন।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 141)