"এমনকি কোনো নেতিবাচকতাও নেই যাতে তাঁর জন্য এই অস্বীকার বাতিল করার অবকাশ থাকে।"(১)
এবং গ্রন্থকারের উক্তি: "এ কারণেই আল্লাহ তাঁর কিতাবে ইহুদি এবং অন্যান্য কাফিরদের প্রতি যা কিছু অস্বীকার করেছেন তার মাঝে এটি উল্লেখ করেননি"৷
গ্রন্থকার এর সপক্ষে দলিল পেশ করেছেন যে, আল্লাহকে দোষ-ত্রুটিতে বিশেষিত করার বিষয়টি নতুন কোনো বিষয় নয়, বরং তা কুরআনে বর্ণিত হয়েছে৷
• ইহুদিদের ব্যাপারে মহান আল্লাহ বলেন যারা "অধিকাংশ ক্ষেত্রেই সৃষ্টিকর্তাকে সৃষ্টির সমতুল্য মনে করে এবং তাঁর সদৃশ সাব্যস্ত করে, এমনকি তারা আল্লাহকে অক্ষমতা, দারিদ্র্য, কৃপণতা এবং এ জাতীয় অন্যান্য দোষে বিশেষিত করে যেগুলি থেকে তাঁকে পবিত্র রাখা অপরিহার্য, আর এগুলি মূলত তাঁর সৃষ্টিরই বৈশিষ্ট্য"(২)
আল্লাহ তাঁর কিতাবে তাদের সম্পর্কে তা বর্ণনা করেছেন, যেমন মহান আল্লাহর বাণী: {আর ইহুদিরা বলে, আল্লাহর হাত শৃঙ্খলিত; তাদের হাতই শৃঙ্খলিত হোক এবং তাদের এই উক্তির কারণে তাদের ওপর অভিসম্পাত করা হয়েছে; বরং আল্লাহর হাত তো প্রসারিত, তিনি যেভাবে ইচ্ছা দান করেন} [আল-মায়িদাহ: ৬৪]৷
এবং তাঁর বাণী: {নিশ্চয়ই আল্লাহ দরিদ্র এবং আমরা সম্পদশালী} [আল ইমরান: ১৮১], এবং তাঁকে ক্লান্তিতে বিশেষিত করার জবাবে মহান আল্লাহর বাণী: {এবং আমি অবশ্যই আসমানসমূহ, জমিন এবং এই দুইয়ের মধ্যবর্তী যা কিছু আছে তা ছয় দিনে সৃষ্টি করেছি এবং আমাকে কোনো ক্লান্তি স্পর্শ করেনি} [ক্বাফ: ৩৮]৷
• আর কাফিরদের সম্পর্কে মহান আল্লাহ বলেন {তিনিই আল্লাহ, যিনি ব্যতীত কোনো উপাস্য নেই, তিনি অধিপতি, অতি পবিত্র, শান্তিদাতা, নিরাপত্তাদানকারী, রক্ষণাবেক্ষণকারী, পরাক্রমশালী, প্রবল প্রতাপশালী, অতীব মহিমান্বিত। তারা যা শরিক করে আল্লাহ তা থেকে অত্যন্ত পবিত্র} [আল-হাশর: ২৩]৷
তিনি তাঁর সুন্দর নামসমূহের মাধ্যমে নিজের প্রশংসা করার পরেই মুশরিকদের শিরক থেকে নিজেকে পবিত্র ঘোষণা করেছেন যা তাঁর তাওহিদের দাবি রাখে এবং তাঁর কোনো শরিক সাব্যস্ত করাকে অসম্ভব করে তোলে(৩)৷
এবং মহান আল্লাহ বলেন: {আর তারা আল্লাহর জন্য কন্যা সন্তান সাব্যস্ত করে—তিনি পবিত্র—অথচ নিজেদের জন্য তা-ই সাব্যস্ত করে যা তারা কামনা করে। আর যখন তাদের কাউকে কন্যাসন্তানের...--------------------------------------------
(১) আস-সাওয়ায়েকুল মুরসালাহ ফির রাদ্দি আলাল জাহমিয়্যাহ ওয়াল মুয়াত্তিলাহ ৩/৩৩৯।
(২) মাজমুউল ফাতাওয়া ১০/৫৫।
(৩) জালাউল আফহাম পৃষ্ঠা ১৪৭।