আমার নফসের...»»(১),
এবং নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের বাণী: «তোমরা আমার সুন্নাহ এবং সঠিক পথপ্রাপ্ত হেদায়াতপ্রাপ্ত খুলাফায়ে রাশিদীনের সুন্নাহকে আঁকড়ে ধরো»(২)।
{তোমাদের সঙ্গী বিভ্রান্ত হননি এবং বিপথগামীও হননি} [আন-নাজম: ২]-এর নিচে রেখা টেনেছেন, এবং নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের এই বাণী: «হে আল্লাহ, আমি আমার কাজের সঠিক নির্দেশনার জন্য আপনার কাছে হেদায়াত প্রার্থনা করছি এবং আমার নফসের অনিষ্ট থেকে আপনার কাছে আশ্রয় চাচ্ছি»»(৩), এবং নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের বাণী: «সঠিক পথপ্রাপ্ত হেদায়াতপ্রাপ্তদের»(৪)।
আপনি এতে এমন পথনির্দেশনা ও প্রমাণ পাবেন যে, মানুষের মধ্যে রয়েছে:
জ্ঞানের শক্তি: যখন তাকে সঠিক পথের অনুপ্রেরণা (রুশদ) দেওয়া হয় এবং সে বিভ্রান্তি থেকে নিরাপদ থাকে; তখন তার জ্ঞানের শক্তি সুদৃঢ় হয়।
কর্মের শক্তি: যখন সে সত্যের পথের দিশা পায় ও তা চিনতে পারে এবং পথভ্রষ্টতা থেকে নিরাপদ থাকে, তখন তার কর্মের শক্তি সুদৃঢ় হয়।
সুতরাং আল্লাহর বাণী: {তোমাদের সঙ্গী বিভ্রান্ত হননি এবং বিপথগামীও হননি} [আন-নাজম: ২], এটি তাঁর জ্ঞান, চিন্তা ও বিশ্বাসের বিশুদ্ধতার এবং তাঁর কর্ম ও আচরণের সঠিকতার প্রমাণ।
এই কারণেই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর সাহাবীদের প্রশংসায় বলেছেন: «সঠিক পথপ্রাপ্ত হেদায়াতপ্রাপ্তগণ», আর 'রুশদ' (সঠিক পথ) হলো 'গাওয়া' (বিপথগামিতা)-এর বিপরীত, এবং 'হিদায়াত' হলো 'দালাল' (পথভ্রষ্টতা)-এর বিপরীত। এই কারণেই আমরা জানি যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে 'জাওয়ামিউল কালিম' (অল্প কথায় ব্যাপক অর্থবোধক বাণী) দান করা হয়েছিল, তাই তিনি এই দুআ করতেন: ««হে আল্লাহ, আমি আমার কাজের সঠিক নির্দেশনার জন্য আপনার কাছে হেদায়াত প্রার্থনা করছি এবং আমার নফসের অনিষ্ট থেকে আপনার কাছে আশ্রয় চাচ্ছি»»।
কারণ আপনাকে যখন সঠিক পথের অনুপ্রেরণা দেওয়া হবে, তখন আপনার চিন্তা সুদৃঢ় ও সঠিক হবে। আর আপনি যদি নফসের অনিষ্ট থেকে নিরাপদ থাকেন; তবে ফলশ্রুতিতে আপনার কর্ম ও আচরণ সঠিক হবে, এবং এরপর আপনার জন্য দুনিয়া ও আখেরাতে হিদায়াত অর্জিত হবে।--------------------------------------------
(১) এটি ইবনে হিব্বান তাঁর সহীহ গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন, নম্বর: (৮৯৮)।
(২) দেখুন: সুনানে আবু দাউদ, নম্বর (৪৬০৭); তিরমিযী (২৬৭৬); ইবনে মাজাহ (৪৩); ইমাম আহমাদ তাঁর মুসনাদ-এর 'মুসনাদুশ শামিয়্যীন' অংশে (১৭১৪২); এবং দারেমী (৯৬)। শায়খ আলবানী সহীহুল জামি-এর দ্বিতীয় খণ্ড, ৮০৫ পৃষ্ঠায় বলেছেন: সহীহ।
(৩) এর তথ্যসূত্র ইতিপূর্বে অতিবাহিত হয়েছে, দেখুন পৃষ্ঠা নম্বর (৩)।
(৪) এর তথ্যসূত্র ইতিপূর্বে অতিবাহিত হয়েছে।