ব্যাখ্যা
"শরীয়ত এবং তাকদীরের বিষয়ে মানুষ চার প্রকার।"
প্রথম শ্রেণি: সৃষ্টির মধ্যে সবচেয়ে নিকৃষ্ট সেই ব্যক্তি, যে নিজের স্বপক্ষে তাকদীরের দোহাই দেয় কিন্তু অন্যের বেলায় একে অজুহাত হিসেবে গ্রহণ করে না। সে নিজের পাপ ও দোষত্রুটির ক্ষেত্রে তাকদীরের ওপর নির্ভর করে, কিন্তু বিপদ-আপদের সময় তাকদীরের ওপর আশ্বস্ত হয় না। যেমনটি জনৈক আলেম বলেছেন: "আনুগত্যের সময় তুমি কাদারী (তাকদীর অস্বীকারকারী), আর পাপের সময় তুমি জাবারী (তাকদীরের দোহাই দিয়ে বাধ্য সাব্যস্তকারী); যে মতবাদ তোমার খেয়ালখুশির অনুকূলে যায়, তুমি সেই মতবাদই গ্রহণ করো।"
দ্বিতীয় শ্রেণি: এদের বিপরীতে রয়েছে সৃষ্টির সেরা সেই সব মানুষ, যারা বিপদ-আপদে ধৈর্য ধারণ করে এবং নিজেদের পাপ ও ত্রুটির জন্য আল্লাহর কাছে ক্ষমা প্রার্থনা করে। যেমন মহান আল্লাহ বলেছেন: {অতএব আপনি ধৈর্য ধারণ করুন, নিশ্চয়ই আল্লাহর ওয়াদা সত্য। আর আপনার পাপের জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করুন} [গাফির, আয়াত: ৫৫]। মহান আল্লাহ আরও বলেছেন: {পৃথিবীতে অথবা ব্যক্তিগতভাবে তোমাদের ওপর যে বিপদই আসে, তা আমি সংঘটিত করার আগেই একটি কিতাবে লিপিবদ্ধ রয়েছে। নিশ্চয়ই আল্লাহর জন্য তা অত্যন্ত সহজ। (২২) যেন তোমরা যা হারিয়েছ তার জন্য দুঃখ না করো এবং তিনি তোমাদের যা দিয়েছেন তার জন্য দম্ভ প্রকাশ না করো} [আল-হাদীদ, আয়াত: ২২-২৩]। মহান আল্লাহ আরও বলেন: {আল্লাহর অনুমতি ছাড়া কোনো বিপদই আপতিত হয় না। আর যে ব্যক্তি আল্লাহর ওপর ঈমান আনে, তিনি তার অন্তরকে হেদায়েত দান করেন}। জনৈক পূর্বসূরি (সালাফ) বলেন: "তিনি হলেন সেই ব্যক্তি যাকে কোনো বিপদ স্পর্শ করলে তিনি জানেন যে এটি আল্লাহর পক্ষ থেকে এসেছে, ফলে তিনি সন্তুষ্ট থাকেন এবং তা মেনে নেন।" মহান আল্লাহ আরও বলেন: {এবং যারা কোনো অশ্লীল কাজ করলে অথবা নিজেদের প্রতি জুলুম করলে আল্লাহকে স্মরণ করে এবং তাদের পাপের জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করে। আর আল্লাহ ছাড়া পাপ ক্ষমা করার কে আছে? এবং তারা যা করেছে তাতে জেনে-বুঝে অবিচল থাকে না} [আলে ইমরান, আয়াত: ১৩৫]। আল্লাহ তাআলা আদম (আলাইহিস সালাম) সম্পর্কে উল্লেখ করেছেন যে, তিনি যখন সেই নিষিদ্ধ কাজটি করেছিলেন তখন বলেছিলেন: {হে আমাদের রব, আমরা আমাদের নিজেদের ওপর জুলুম করেছি; আর আপনি যদি আমাদের ক্ষমা না করেন এবং আমাদের প্রতি দয়া না করেন, তবে অবশ্যই আমরা ক্ষতিগ্রস্তদের অন্তর্ভুক্ত হব} [আল-আরাফ, আয়াত: ২৩]। আর ইবলিস সম্পর্কে এসেছে যে সে বলেছিল: {হে আমার প্রতিপালক, আপনি যেহেতু আমাকে পথভ্রষ্ট করেছেন, সেহেতু আমি পৃথিবীতে মানুষের কাছে (পাপ কাজগুলোকে) অবশ্যই শোভাবর্ধন করে তুলব এবং তাদের সকলকেই বিপথগামী করব} [আল-হিজর, আয়াত: ৩৯]। অতএব, যে ব্যক্তি তওবা করে সে তার পিতা আদমের সদৃশ হয়, আর যে ব্যক্তি পাপের ওপর অনড় থাকে এবং তাকদীরের দোহাই দেয় সে ইবলিসের সদৃশ হয়।
আর সহীহাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এ বর্ণিত সেই হাদীসে আদম ও মুসা (আলাইহিমাস সালাম)-এর বিতর্কের কথা উল্লেখ আছে, যখন মুসা (আলাইহিস সালাম) তাঁকে বলেছিলেন: "আপনি আদম, মানবজাতির পিতা; আল্লাহ আপনাকে তাঁর নিজের হাত দিয়ে সৃষ্টি করেছেন, আপনার মধ্যে তাঁর পক্ষ থেকে রূহ ফুঁকে দিয়েছেন এবং আপনাকে সবকিছুর নাম শিখিয়েছেন; কেন আপনি আমাদের এবং নিজেকে জান্নাত থেকে বের করে দিলেন?" তখন আদম (আলাইহিস সালাম) তাঁকে বললেন: "আপনি মুসা, যাকে আল্লাহ তাঁর রিসালাত ও বাণীর মাধ্যমে মনোনীত করেছেন এবং আপনার জন্য তাওরাত তাঁর নিজের হাত দিয়ে লিখেছেন..."