المؤمن مأمور أن يفعل المأمور ويترك المحذور
المتن
قال المصنف رحمه الله تعالى: "والمؤمن مأمور بأن يفعل المأمور، ويترك المحظور، ويصبر على المقدور، كما قال تعالى: {وَإِنْ تَصْبِرُوا وَتَتَّقُوا لَا يَضُرُّكُمْ كَيْدُهُمْ شَيْئًا} [آل عمران الآية: 120]، وقال تعالى في قصة يوسف: {إِنَّهُ مَنْ يَتَّقِ وَيِصْبِرْ فَإِنَّ اللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ} [يوسف الآية: 90]، فالتقوى فعل ما أمر الله به، وترك ما نهى الله عنه، ولهذا قال تعالى: {فَاصْبِرْ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ وَاسْتَغْفِرْ لِذَنبِكَ وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ بِالْعَشِيِّ وَالإِبْكَارِ} [غافر الآية: 55]، فأمره مع الاستغفار بالصبر، فإن العباد لا بدّ لهم من الاستغفار أولهم وآخرهم، قال النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث الصحيح: ((يا أيها الناس توبوا إلى ربكم، فوالذي نفسي بيده إني لأستغفر الله وأتوب إليه في اليوم أكثر من سبعين مرة))، وقال: ((إنه ليُغَانُ على قلبي، وإني لأستغفر الله وأتوب إليه في اليوم مائة مرة))، وكان يقول: ((اللهم اغفر لي خطيئتي وجهلي، وإسرافي في أمري، وما أنت أعلم به مني، اللهم اغفر لي خطئي وعمدي، وهزلي وجدّي، وكل ذلك عندي، اللهم اغفر لي ما قدمت وما أخرت، وما أسررت وما أعلنت، وما أنت أعلم به مني، أنت المقدم وأنت المؤخر، لا إله إلا أنت)).
وقد ذكر عن آدم أبي البشر أنه استغفر ربَّه وتاب إليه، فاجتباه ربُّه فتاب عليه
المتن
قال المصنف رحمه الله تعالى: "والمؤمن مأمور بأن يفعل المأمور، ويترك المحظور، ويصبر على المقدور، كما قال تعالى: {وَإِنْ تَصْبِرُوا وَتَتَّقُوا لَا يَضُرُّكُمْ كَيْدُهُمْ شَيْئًا} [آل عمران الآية: 120]، وقال تعالى في قصة يوسف: {إِنَّهُ مَنْ يَتَّقِ وَيِصْبِرْ فَإِنَّ اللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ} [يوسف الآية: 90]، فالتقوى فعل ما أمر الله به، وترك ما نهى الله عنه، ولهذا قال تعالى: {فَاصْبِرْ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ وَاسْتَغْفِرْ لِذَنبِكَ وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ بِالْعَشِيِّ وَالإِبْكَارِ} [غافر الآية: 55]، فأمره مع الاستغفار بالصبر، فإن العباد لا بدّ لهم من الاستغفار أولهم وآخرهم، قال النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث الصحيح: ((يا أيها الناس توبوا إلى ربكم، فوالذي نفسي بيده إني لأستغفر الله وأتوب إليه في اليوم أكثر من سبعين مرة))، وقال: ((إنه ليُغَانُ على قلبي، وإني لأستغفر الله وأتوب إليه في اليوم مائة مرة))، وكان يقول: ((اللهم اغفر لي خطيئتي وجهلي، وإسرافي في أمري، وما أنت أعلم به مني، اللهم اغفر لي خطئي وعمدي، وهزلي وجدّي، وكل ذلك عندي، اللهم اغفر لي ما قدمت وما أخرت، وما أسررت وما أعلنت، وما أنت أعلم به مني، أنت المقدم وأنت المؤخر، لا إله إلا أنت)).
وقد ذكر عن آدم أبي البشر أنه استغفر ربَّه وتاب إليه، فاجتباه ربُّه فتاب عليه
মুমিন আদিষ্ট যে সে আদেশকৃত কাজ পালন করবে এবং নিষিদ্ধ বিষয় বর্জন করবে
মূল পাঠ
গ্রন্থকার (রহিমাহুল্লাহ) বলেন: "আর মুমিন আদিষ্ট যে সে যা আদেশ করা হয়েছে তা পালন করবে, যা নিষিদ্ধ করা হয়েছে তা বর্জন করবে এবং যা তাকদিরে নির্ধারিত রয়েছে তার ওপর ধৈর্য ধারণ করবে, যেমন আল্লাহ তাআলা বলেছেন: {আর তোমরা যদি ধৈর্য ধারণ করো এবং তাকওয়া অবলম্বন করো, তবে তাদের ষড়যন্ত্র তোমাদের বিন্দুমাত্র ক্ষতি করতে পারবে না} [আল ইমরান, আয়াত: ১২০]। এবং আল্লাহ তাআলা ইউসুফের কাহিনীতে বলেছেন: {নিশ্চয় যে ব্যক্তি তাকওয়া অবলম্বন করে এবং ধৈর্য ধারণ করে, তবে অবশ্যই আল্লাহ সৎকর্মশীলদের প্রতিদান নষ্ট করেন না} [ইউসুফ, আয়াত: ৯০]। সুতরাং তাকওয়া হলো আল্লাহ যা আদেশ করেছেন তা পালন করা এবং যা তিনি নিষেধ করেছেন তা বর্জন করা। এই কারণেই আল্লাহ তাআলা বলেছেন: {অতএব আপনি ধৈর্য ধারণ করুন; নিশ্চয় আল্লাহর ওয়াদা সত্য। আর আপনি আপনার গুনাহের জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করুন এবং সকাল-সন্ধ্যায় আপনার রবের প্রশংসাসহ পবিত্রতা ঘোষণা করুন} [গাফির, আয়াত: ৫৫]। সুতরাং তিনি ইস্তিগফারের পাশাপাশি ধৈর্যের নির্দেশ দিয়েছেন। কেননা বান্দাদের জন্য—তাদের প্রথম থেকে শেষ পর্যন্ত সকলের জন্যই—ইস্তিগফার করা অপরিহার্য। নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সহিহ হাদিসে বলেছেন: ((হে লোকসকল! তোমরা তোমাদের রবের কাছে তাওবা করো। যার হাতে আমার প্রাণ তাঁর কসম করে বলছি, নিশ্চয় আমি দিনে সত্তর বারেরও বেশি আল্লাহর কাছে ক্ষমা প্রার্থনা করি এবং তাঁর কাছে তাওবা করি))। এবং তিনি বলেছেন: ((নিশ্চয় আমার হৃদয়ের ওপর আবরণ তৈরি হয় এবং আমি দিনে একশ বার আল্লাহর কাছে ক্ষমা প্রার্থনা করি ও তাঁর কাছে তাওবা করি))। তিনি বলতেন: ((হে আল্লাহ! আপনি আমার ভুল-ত্রুটি, আমার অজ্ঞতা, আমার কাজে আমার সীমালঙ্ঘন এবং আপনি আমার চেয়ে যে বিষয়ে অধিক অবগত—তা ক্ষমা করে দিন। হে আল্লাহ! আপনি আমার ভুলবশত ও ইচ্ছাকৃত করা গুনাহ, আমার কৌতুকবশত ও গুরুত্বের সাথে করা গুনাহ ক্ষমা করুন; আর এ সব কিছুই আমার মাঝে বিদ্যমান। হে আল্লাহ! আপনি আমার পূর্বের ও পরের, আমার গোপন ও প্রকাশ্য গুনাহগুলো এবং যা আপনি আমার চেয়ে অধিক অবগত—তা ক্ষমা করে দিন। আপনিই অগ্রবর্তীকারী এবং আপনিই পশ্চাদবর্তীকারী। আপনি ছাড়া সত্য কোনো ইলাহ নেই))।
আর মানবজাতির পিতা আদম (আলাইহিস সালাম) সম্পর্কে বর্ণিত হয়েছে যে, তিনি তাঁর রবের কাছে ক্ষমা প্রার্থনা করেছেন এবং তাঁর কাছে তাওবা করেছেন; ফলে তাঁর রব তাঁকে মনোনীত করেছেন এবং তাঁর তাওবা কবুল করেছেন।
মূল পাঠ
গ্রন্থকার (রহিমাহুল্লাহ) বলেন: "আর মুমিন আদিষ্ট যে সে যা আদেশ করা হয়েছে তা পালন করবে, যা নিষিদ্ধ করা হয়েছে তা বর্জন করবে এবং যা তাকদিরে নির্ধারিত রয়েছে তার ওপর ধৈর্য ধারণ করবে, যেমন আল্লাহ তাআলা বলেছেন: {আর তোমরা যদি ধৈর্য ধারণ করো এবং তাকওয়া অবলম্বন করো, তবে তাদের ষড়যন্ত্র তোমাদের বিন্দুমাত্র ক্ষতি করতে পারবে না} [আল ইমরান, আয়াত: ১২০]। এবং আল্লাহ তাআলা ইউসুফের কাহিনীতে বলেছেন: {নিশ্চয় যে ব্যক্তি তাকওয়া অবলম্বন করে এবং ধৈর্য ধারণ করে, তবে অবশ্যই আল্লাহ সৎকর্মশীলদের প্রতিদান নষ্ট করেন না} [ইউসুফ, আয়াত: ৯০]। সুতরাং তাকওয়া হলো আল্লাহ যা আদেশ করেছেন তা পালন করা এবং যা তিনি নিষেধ করেছেন তা বর্জন করা। এই কারণেই আল্লাহ তাআলা বলেছেন: {অতএব আপনি ধৈর্য ধারণ করুন; নিশ্চয় আল্লাহর ওয়াদা সত্য। আর আপনি আপনার গুনাহের জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করুন এবং সকাল-সন্ধ্যায় আপনার রবের প্রশংসাসহ পবিত্রতা ঘোষণা করুন} [গাফির, আয়াত: ৫৫]। সুতরাং তিনি ইস্তিগফারের পাশাপাশি ধৈর্যের নির্দেশ দিয়েছেন। কেননা বান্দাদের জন্য—তাদের প্রথম থেকে শেষ পর্যন্ত সকলের জন্যই—ইস্তিগফার করা অপরিহার্য। নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সহিহ হাদিসে বলেছেন: ((হে লোকসকল! তোমরা তোমাদের রবের কাছে তাওবা করো। যার হাতে আমার প্রাণ তাঁর কসম করে বলছি, নিশ্চয় আমি দিনে সত্তর বারেরও বেশি আল্লাহর কাছে ক্ষমা প্রার্থনা করি এবং তাঁর কাছে তাওবা করি))। এবং তিনি বলেছেন: ((নিশ্চয় আমার হৃদয়ের ওপর আবরণ তৈরি হয় এবং আমি দিনে একশ বার আল্লাহর কাছে ক্ষমা প্রার্থনা করি ও তাঁর কাছে তাওবা করি))। তিনি বলতেন: ((হে আল্লাহ! আপনি আমার ভুল-ত্রুটি, আমার অজ্ঞতা, আমার কাজে আমার সীমালঙ্ঘন এবং আপনি আমার চেয়ে যে বিষয়ে অধিক অবগত—তা ক্ষমা করে দিন। হে আল্লাহ! আপনি আমার ভুলবশত ও ইচ্ছাকৃত করা গুনাহ, আমার কৌতুকবশত ও গুরুত্বের সাথে করা গুনাহ ক্ষমা করুন; আর এ সব কিছুই আমার মাঝে বিদ্যমান। হে আল্লাহ! আপনি আমার পূর্বের ও পরের, আমার গোপন ও প্রকাশ্য গুনাহগুলো এবং যা আপনি আমার চেয়ে অধিক অবগত—তা ক্ষমা করে দিন। আপনিই অগ্রবর্তীকারী এবং আপনিই পশ্চাদবর্তীকারী। আপনি ছাড়া সত্য কোনো ইলাহ নেই))।
আর মানবজাতির পিতা আদম (আলাইহিস সালাম) সম্পর্কে বর্ণিত হয়েছে যে, তিনি তাঁর রবের কাছে ক্ষমা প্রার্থনা করেছেন এবং তাঁর কাছে তাওবা করেছেন; ফলে তাঁর রব তাঁকে মনোনীত করেছেন এবং তাঁর তাওবা কবুল করেছেন।
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 1301)