المتن
قال المصنف رحمه الله تعالى: "كما قال تعالى: {وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَسُولًا أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ وَاجْتَنِبُوا الطَّاغُوتَ} [النحل الآية: 36].
وقال تعالى: {وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَسُولٍ إِلاَّ نُوحِي إِلَيْهِ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلاَّ أَنَا فَاعْبُدُونِ} [الأنبياء الآية: 25].
وقال تعالى عن الخليل: {وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ لأَبِيهِ وَقَوْمِهِ إِنَّنِي بَرَاءٌ مِمَّا تَعْبُدُونَ • إِلاَّ الَّذِي فَطَرَنِي فَإِنَّهُ سَيَهْدِينِ • وَجَعَلَهَا كَلِمَةً بَاقِيَةً فِي عَقِبِهِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ} [الزخرف الآيات: 26 - 27 - 28].
وقال تعالى عنه: {قَالَ أَفَرَأَيْتُم مَا كُنتُمْ تَعْبُدُونَ • أَنتُمْ وَآبَاؤُكُمُ الأَقْدَمُونَ • فَإِنَّهُمْ عَدُوٌّ لِي إِلاَّ رَبَّ الْعَالَمِينَ} [الشعراء الآيات: 75 - 76 - 77].
وقال تعالى: {قَدْ كَانَتْ لَكُمْ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ فِي إِبْرَاهِيمَ وَالَّذِينَ مَعَهُ إِذْ قَالُوا لِقَوْمِهِمْ إِنَّا بُرَآءُ مِنكُمْ وَمِمَّا تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ كَفَرْنَا بِكُمْ وَبَدَا بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةُ وَالْبَغْضَاءُ أَبَدًا حَتَّى تُؤْمِنُوا بِاللَّهِ وَحْدَهُ} [الممتحنة الآية: 4].
وقال تعالى: {وَاسْأَلْ مَنْ أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رُّسُلِنَا أَجَعَلْنَا مِنْ دُونِ الرَّحْمَنِ آلِهَةً يُعْبَدُونَ} [الزخرف الآية: 45].
وذكر عن رسله: كنوح وهود وصالح وغيرهم أنهم قالوا لقومهم: {اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُمْ مِّنْ إِلَهٍ غَيْرُهُ}.
وقال عن أهل الكهف: {إِنَّهُمْ فِتْيَةٌ آمَنُوا بِرَبِّهِمْ وَزِدْنَاهُمْ هُدىً • وَرَبَطْنَا عَلَى قُلُوبِهِمْ إِذْ قَامُوا فَقَالُوا رَبُّنَا رَبُّ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ لَنْ نَّدْعُوَا مِنْ دُونِهِ إِلَهًا لَّقَدْ قُلْنَا إِذًا شَطَطًا • هَؤُلَاءِ قَوْمُنَا اتَّخَذُوا مِنْ دُونِهِ آلِهَةً لَّوْلَا يَأْتُونَ عَلَيْهِم بِسُلْطَانٍ بَيِّنٍ فَمَنْ
قال المصنف رحمه الله تعالى: "كما قال تعالى: {وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَسُولًا أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ وَاجْتَنِبُوا الطَّاغُوتَ} [النحل الآية: 36].
وقال تعالى: {وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَسُولٍ إِلاَّ نُوحِي إِلَيْهِ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلاَّ أَنَا فَاعْبُدُونِ} [الأنبياء الآية: 25].
وقال تعالى عن الخليل: {وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ لأَبِيهِ وَقَوْمِهِ إِنَّنِي بَرَاءٌ مِمَّا تَعْبُدُونَ • إِلاَّ الَّذِي فَطَرَنِي فَإِنَّهُ سَيَهْدِينِ • وَجَعَلَهَا كَلِمَةً بَاقِيَةً فِي عَقِبِهِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ} [الزخرف الآيات: 26 - 27 - 28].
وقال تعالى عنه: {قَالَ أَفَرَأَيْتُم مَا كُنتُمْ تَعْبُدُونَ • أَنتُمْ وَآبَاؤُكُمُ الأَقْدَمُونَ • فَإِنَّهُمْ عَدُوٌّ لِي إِلاَّ رَبَّ الْعَالَمِينَ} [الشعراء الآيات: 75 - 76 - 77].
وقال تعالى: {قَدْ كَانَتْ لَكُمْ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ فِي إِبْرَاهِيمَ وَالَّذِينَ مَعَهُ إِذْ قَالُوا لِقَوْمِهِمْ إِنَّا بُرَآءُ مِنكُمْ وَمِمَّا تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ كَفَرْنَا بِكُمْ وَبَدَا بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةُ وَالْبَغْضَاءُ أَبَدًا حَتَّى تُؤْمِنُوا بِاللَّهِ وَحْدَهُ} [الممتحنة الآية: 4].
وقال تعالى: {وَاسْأَلْ مَنْ أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رُّسُلِنَا أَجَعَلْنَا مِنْ دُونِ الرَّحْمَنِ آلِهَةً يُعْبَدُونَ} [الزخرف الآية: 45].
وذكر عن رسله: كنوح وهود وصالح وغيرهم أنهم قالوا لقومهم: {اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُمْ مِّنْ إِلَهٍ غَيْرُهُ}.
وقال عن أهل الكهف: {إِنَّهُمْ فِتْيَةٌ آمَنُوا بِرَبِّهِمْ وَزِدْنَاهُمْ هُدىً • وَرَبَطْنَا عَلَى قُلُوبِهِمْ إِذْ قَامُوا فَقَالُوا رَبُّنَا رَبُّ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ لَنْ نَّدْعُوَا مِنْ دُونِهِ إِلَهًا لَّقَدْ قُلْنَا إِذًا شَطَطًا • هَؤُلَاءِ قَوْمُنَا اتَّخَذُوا مِنْ دُونِهِ آلِهَةً لَّوْلَا يَأْتُونَ عَلَيْهِم بِسُلْطَانٍ بَيِّنٍ فَمَنْ
মূল পাঠ
গ্রন্থকার (রহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: “যেমন মহান আল্লাহ বলেছেন: ‘আর আমি প্রত্যেক জাতির মধ্যেই রাসূল প্রেরণ করেছি এই নির্দেশ দিয়ে যে, তোমরা আল্লাহর ইবাদত করো এবং তাগুতকে বর্জন করো।’ [আন-নাহল: ৩৬]।
মহান আল্লাহ আরও বলেছেন: ‘আপনার পূর্বে আমি এমন কোনো রাসূল প্রেরণ করিনি যার কাছে আমি এই ওহী পাঠাইনি যে, আমি ছাড়া কোনো ইলাহ নেই; সুতরাং তোমরা আমারই ইবাদত করো।’ [আল-আম্বিয়া: ২৫]।
মহান আল্লাহ খলিল (ইব্রাহিম) সম্পর্কে বলেছেন: ‘স্মরণ করুন, যখন ইব্রাহিম তাঁর পিতা ও তাঁর সম্প্রদায়কে বলেছিলেন, তোমরা যাদের ইবাদত করো তাদের সাথে আমার কোনো সম্পর্ক নেই; কেবল সেই সত্তা ছাড়া যিনি আমাকে সৃষ্টি করেছেন, আর নিশ্চয়ই তিনি আমাকে সঠিক পথ দেখাবেন। আর তিনি একে (তাওহীদের বাণীকে) তাঁর উত্তরসূরিদের মাঝে এক চিরস্থায়ী বাণী হিসেবে রেখে গেছেন, যাতে তারা (আল্লাহর দিকে) ফিরে আসে।’ [আয-যুখরুফ: ২৬-২৮]।
মহান আল্লাহ তাঁর সম্পর্কে আরও বলেছেন: ‘তিনি বললেন, তোমরা কি ভেবে দেখেছ যাদের তোমরা ইবাদত করছিলে? তোমরা এবং তোমাদের অতীত পিতৃপুরুষেরা। তারা সবাই আমার শত্রু, কেবল জগতসমূহের রব ছাড়া’। [আশ-শুআরা: ৭৫-৭৭]।
মহান আল্লাহ আরও বলেছেন: ‘তোমাদের জন্য ইব্রাহিম ও তাঁর সঙ্গীদের মধ্যে রয়েছে এক উত্তম আদর্শ। যখন তারা তাদের সম্প্রদায়কে বলেছিল, তোমাদের সাথে এবং আল্লাহর পরিবর্তে তোমরা যাদের ইবাদত করো তাদের সাথে আমাদের কোনো সম্পর্ক নেই। আমরা তোমাদের অস্বীকার করলাম; এবং আমাদের ও তোমাদের মধ্যে চিরকালের জন্য শত্রুতা ও বিদ্বেষ সৃষ্টি হলো, যতক্ষণ না তোমরা এক আল্লাহর প্রতি ঈমান আনবে’। [আল-মুমতাহিনা: ৪]।
মহান আল্লাহ আরও বলেছেন: ‘আপনার পূর্বে আমি যে সকল রাসূল প্রেরণ করেছি তাদের জিজ্ঞেস করুন, আমি কি দয়াময় আল্লাহ ছাড়া এমন কোনো ইলাহ স্থির করেছিলাম যাদের ইবাদত করা হবে?’ [আয-যুখরুফ: ৪৫]।
তিনি তাঁর রাসূলদের সম্পর্কে উল্লেখ করেছেন—যেমন নূহ, হূদ, সালিহ এবং অন্যান্যরা—যে তারা তাদের সম্প্রদায়কে বলেছিলেন: ‘তোমরা আল্লাহর ইবাদত করো, তিনি ছাড়া তোমাদের অন্য কোনো ইলাহ নেই।’
তিনি আসহাবে কাহাফ সম্পর্কে বলেছেন: ‘তারা ছিল কয়েকজন যুবক যারা তাদের রবের প্রতি ঈমান এনেছিল এবং আমি তাদের হিদায়াত বাড়িয়ে দিয়েছিলাম। আমি তাদের অন্তরসমূহকে সুদৃঢ় করেছিলাম যখন তারা উঠে দাঁড়িয়েছিল এবং বলেছিল, আমাদের রব আসমান ও যমীনের রব; আমরা কখনোই তিনি ছাড়া অন্য কোনো ইলাহকে আহ্বান করব না, যদি করি তবে তা অত্যন্ত অসংগত কথা হবে। এই আমাদের জাতি, তারা আল্লাহর পরিবর্তে অনেক ইলাহ গ্রহণ করেছে; তারা কেন তাদের সপক্ষে কোনো সুস্পষ্ট প্রমাণ নিয়ে আসে না? সুতরাং তার চেয়ে...
গ্রন্থকার (রহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: “যেমন মহান আল্লাহ বলেছেন: ‘আর আমি প্রত্যেক জাতির মধ্যেই রাসূল প্রেরণ করেছি এই নির্দেশ দিয়ে যে, তোমরা আল্লাহর ইবাদত করো এবং তাগুতকে বর্জন করো।’ [আন-নাহল: ৩৬]।
মহান আল্লাহ আরও বলেছেন: ‘আপনার পূর্বে আমি এমন কোনো রাসূল প্রেরণ করিনি যার কাছে আমি এই ওহী পাঠাইনি যে, আমি ছাড়া কোনো ইলাহ নেই; সুতরাং তোমরা আমারই ইবাদত করো।’ [আল-আম্বিয়া: ২৫]।
মহান আল্লাহ খলিল (ইব্রাহিম) সম্পর্কে বলেছেন: ‘স্মরণ করুন, যখন ইব্রাহিম তাঁর পিতা ও তাঁর সম্প্রদায়কে বলেছিলেন, তোমরা যাদের ইবাদত করো তাদের সাথে আমার কোনো সম্পর্ক নেই; কেবল সেই সত্তা ছাড়া যিনি আমাকে সৃষ্টি করেছেন, আর নিশ্চয়ই তিনি আমাকে সঠিক পথ দেখাবেন। আর তিনি একে (তাওহীদের বাণীকে) তাঁর উত্তরসূরিদের মাঝে এক চিরস্থায়ী বাণী হিসেবে রেখে গেছেন, যাতে তারা (আল্লাহর দিকে) ফিরে আসে।’ [আয-যুখরুফ: ২৬-২৮]।
মহান আল্লাহ তাঁর সম্পর্কে আরও বলেছেন: ‘তিনি বললেন, তোমরা কি ভেবে দেখেছ যাদের তোমরা ইবাদত করছিলে? তোমরা এবং তোমাদের অতীত পিতৃপুরুষেরা। তারা সবাই আমার শত্রু, কেবল জগতসমূহের রব ছাড়া’। [আশ-শুআরা: ৭৫-৭৭]।
মহান আল্লাহ আরও বলেছেন: ‘তোমাদের জন্য ইব্রাহিম ও তাঁর সঙ্গীদের মধ্যে রয়েছে এক উত্তম আদর্শ। যখন তারা তাদের সম্প্রদায়কে বলেছিল, তোমাদের সাথে এবং আল্লাহর পরিবর্তে তোমরা যাদের ইবাদত করো তাদের সাথে আমাদের কোনো সম্পর্ক নেই। আমরা তোমাদের অস্বীকার করলাম; এবং আমাদের ও তোমাদের মধ্যে চিরকালের জন্য শত্রুতা ও বিদ্বেষ সৃষ্টি হলো, যতক্ষণ না তোমরা এক আল্লাহর প্রতি ঈমান আনবে’। [আল-মুমতাহিনা: ৪]।
মহান আল্লাহ আরও বলেছেন: ‘আপনার পূর্বে আমি যে সকল রাসূল প্রেরণ করেছি তাদের জিজ্ঞেস করুন, আমি কি দয়াময় আল্লাহ ছাড়া এমন কোনো ইলাহ স্থির করেছিলাম যাদের ইবাদত করা হবে?’ [আয-যুখরুফ: ৪৫]।
তিনি তাঁর রাসূলদের সম্পর্কে উল্লেখ করেছেন—যেমন নূহ, হূদ, সালিহ এবং অন্যান্যরা—যে তারা তাদের সম্প্রদায়কে বলেছিলেন: ‘তোমরা আল্লাহর ইবাদত করো, তিনি ছাড়া তোমাদের অন্য কোনো ইলাহ নেই।’
তিনি আসহাবে কাহাফ সম্পর্কে বলেছেন: ‘তারা ছিল কয়েকজন যুবক যারা তাদের রবের প্রতি ঈমান এনেছিল এবং আমি তাদের হিদায়াত বাড়িয়ে দিয়েছিলাম। আমি তাদের অন্তরসমূহকে সুদৃঢ় করেছিলাম যখন তারা উঠে দাঁড়িয়েছিল এবং বলেছিল, আমাদের রব আসমান ও যমীনের রব; আমরা কখনোই তিনি ছাড়া অন্য কোনো ইলাহকে আহ্বান করব না, যদি করি তবে তা অত্যন্ত অসংগত কথা হবে। এই আমাদের জাতি, তারা আল্লাহর পরিবর্তে অনেক ইলাহ গ্রহণ করেছে; তারা কেন তাদের সপক্ষে কোনো সুস্পষ্ট প্রমাণ নিয়ে আসে না? সুতরাং তার চেয়ে...
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 1100)