‌‌يبشر أول الرسل بآخرهم
المتن
قال المصنف رحمه الله تعالى: "والله تعالى جعل من دين الرسل أن أولهم يبشر بآخرهم ويؤمن به، وآخرهم يصدق بأولهم ويؤمن به، قال تعالى: {وَإِذْ أَخَذَ اللَّهُ مِيثَاقَ النَّبِيِّينَ لَمَا آتَيْتُكُم مِنْ كِتَابٍ وَحِكْمَةٍ ثُمَّ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مُّصَدِّقٌ لِمَا مَعَكُمْ لَتُؤْمِنُنَّ بِهِ وَلَتَنْصُرُنَّهُ قَالَ أَأَقْرَرْتُمْ وَأَخَذْتُمْ عَلَى ذَلِكُمْ إِصْرِي قَالُوا أَقْرَرْنَا قَالَ فَاشْهَدُوا وَأَنَا مَعَكُمْ مِنَ الشَّاهِدِينَ} [آل عمران الآية: 81]، قال ابن عباس رضي الله عنهما: لم يبعث الله نبيا إلا أخذ عليه الميثاق لئن بُعث محمد وهو حيّ ليؤمنن به ولينصرنه، وأمره أن يأخذ الميثاق على أمته لئن بعث محمد وهم أحياء ليؤمنن به ولينصرنه. وقال تعالى: {وَأَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ الْكِتَابِ وَمُهَيْمِنًا عَلَيْهِ فَاحْكُم بَيْنَهُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَاءَهُمْ عَمَّا جَاءَكَ مِنَ الْحَقِّ لِكُلٍّ جَعَلْنَا مِنكُمْ شِرْعَةً وَمِنْهَاجًا}.
الشرح
جميع الرسل قد جاءهم الأمر من الله تعالى أن يؤمنوا بمحمد صلى الله عليه وسلم، وأخذ عليهم الميثاق بذلك.
"فمن الأمور التي تدل على عظيم قدره صلى الله عليه وسلم عند ربه ما أخذه الله من العهد له صلى الله عليه وسلم على جميع الأنبياء والرسل عليهم الصلاة والسلام على أنه لو بعث صلى الله عليه وسلم وهم أحياء أو أحد منهم فإنه يجب عليهم أن يؤمنوا به ويتبعوه وينصروه. قال تعالى {وَإِذْ أَخَذَ اللَّهُ مِيثَاقَ النَّبِيِّينَ لَمَا آتَيْتُكُمْ مِنْ كِتَابٍ وَحِكْمَةٍ ثُمَّ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مُصَدِّقٌ لِمَا مَعَكُمْ لَتُؤْمِنُنَّ بِهِ
প্রথম রসূলগণ সর্বশেষ রসূলের সুসংবাদ দিচ্ছেন
মূলপাঠ
গ্রন্থকার (রহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: "আল্লাহ তাআলা রসূলগণের দ্বীনের নিয়ম করেছেন যে, তাঁদের প্রথমজন শেষজনের সুসংবাদ দেবেন এবং তাঁর প্রতি ঈমান আনবেন, আর তাঁদের শেষজন প্রথমজনের সত্যায়ন করবেন এবং তাঁর প্রতি ঈমান আনবেন। আল্লাহ তাআলা বলেছেন: {আর যখন আল্লাহ নবীগণের অঙ্গীকার গ্রহণ করলেন যে, আমি তোমাদেরকে কিতাব ও হিকমত যা কিছু দিয়েছি, তারপর তোমাদের কাছে যা আছে তার সত্যায়নকারী হিসেবে যখন একজন রসূল আসবে, তখন তোমরা অবশ্যই তাঁর প্রতি ঈমান আনবে এবং অবশ্যই তাঁকে সাহায্য করবে। তিনি বললেন, তোমরা কি স্বীকার করলে এবং এর ওপর আমার দেওয়া অঙ্গীকার কি গ্রহণ করলে? তাঁরা বলল, আমরা স্বীকার করলাম। তিনি বললেন, তবে তোমরা সাক্ষী থাকো এবং আমিও তোমাদের সাথে সাক্ষীদের অন্তর্ভুক্ত রইলাম} [আলে ইমরান, আয়াত: ৮১]। ইবনে আব্বাস (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেছেন: আল্লাহ এমন কোনো নবী পাঠাননি যার কাছ থেকে এই অঙ্গীকার গ্রহণ করেননি যে, যদি তাঁর জীবদ্দশায় মুহাম্মাদ প্রেরিত হন, তবে তিনি অবশ্যই তাঁর প্রতি ঈমান আনবেন এবং তাঁকে সাহায্য করবেন। আর তিনি তাঁকে নির্দেশ দিয়েছেন যেন তিনি তাঁর উম্মতের কাছ থেকেও অঙ্গীকার গ্রহণ করেন যে, যদি তাদের জীবদ্দশায় মুহাম্মাদ প্রেরিত হন, তবে তারা যেন অবশ্যই তাঁর প্রতি ঈমান আনে এবং তাঁকে সাহায্য করে। আল্লাহ তাআলা আরও বলেছেন: {আর আমি আপনার প্রতি সত্যসহ কিতাব নাযিল করেছি, যা তার পূর্ববর্তী কিতাবের সত্যায়নকারী এবং তার রক্ষক। অতএব আপনি তাদের মাঝে আল্লাহ যা নাযিল করেছেন তা দিয়ে ফয়সালা করুন এবং আপনার কাছে যে সত্য এসেছে তা ছেড়ে তাদের খেয়ালখুশির অনুসরণ করবেন না। আমি তোমাদের প্রত্যেকের জন্য একটি শরীয়ত ও একটি স্পষ্ট পথ নির্ধারণ করে দিয়েছি}।"
ব্যাখ্যা
সকল রসূলের কাছেই আল্লাহ তাআলার পক্ষ থেকে এই নির্দেশ এসেছিল যে, তাঁরা যেন মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর প্রতি ঈমান আনেন এবং এ বিষয়ে তাঁদের কাছ থেকে অঙ্গীকার নেওয়া হয়েছিল।
"তাঁর রবের কাছে তাঁর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সুমহান মর্যাদার প্রমাণ বহনকারী বিষয়গুলোর মধ্যে একটি হলো সেই অঙ্গীকার, যা আল্লাহ তাঁর জন্য সকল নবী ও রসূলগণের (আলাইহিমুস সলাতু ওয়াস সালাম) কাছ থেকে গ্রহণ করেছেন। তা হলো, যদি তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) প্রেরিত হন আর তাঁরা বা তাঁদের কেউ জীবিত থাকেন, তবে তাঁদের ওপর অবশ্যই ওয়াজিব হবে তাঁর প্রতি ঈমান আনা, তাঁর অনুসরণ করা এবং তাঁকে সাহায্য করা। আল্লাহ তাআলা বলেছেন: {আর যখন আল্লাহ নবীগণের অঙ্গীকার গ্রহণ করলেন যে, আমি তোমাদেরকে কিতাব ও হিকমত যা কিছু দিয়েছি, তারপর তোমাদের কাছে যা আছে তার সত্যায়নকারী হিসেবে যখন একজন রসূল আসবে, তখন তোমরা অবশ্যই তাঁর প্রতি ঈমান আনবে..."

(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 1081)