الدِّين الذي لا يقبل الله من أحد دينًا سواه، وهو حقيقة العبادة لربِّ العالمين.
وقد وردت نصوص كثيرة في القرآن تبين أن جميع الرسل ديانتهم هي الإسلام، ومن هذه النصوص ما يلي:
- قال تعالى عن نوح: {وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ نُوحٍ إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ يَا قَوْمِ إِنْ كَانَ كَبُرَ عَلَيْكُم مَقَامِي وَتَذْكِيرِي بِآيَاتِ اللَّهِ فَعَلَى اللَّهِ تَوَكَّلْتُ فَأَجْمِعُوا أَمْرَكُمْ وَشُرَكَاءَكُمْ ثُمَّ لَا يَكُنْ أَمْرُكُمْ عَلَيْكُمْ غُمَّةً ثُمَّ اقْضُوا إِلَيَّ وَلَا تُنْظِرُونِ • فَإِنْ تَوَلَّيْتُمْ فَمَا سَأَلْتُكُم مِّنْ أَجْرٍ إِنْ أَجْرِيَ إِلاَّ عَلَى اللَّهِ وَأُمِرْتُ أَنْ أَكُونَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ} [يونس: 71].
- وقال عن إبراهيم: {وَمَنْ يَرْغَبُ عَنْ مِلَّةِ إِبْرَاهِيمَ إِلاَّ مَنْ سَفِهَ نَفْسَهُ وَلَقَدِ اصْطَفَيْنَاهُ فِي الدُّنْيَا وَإِنَّهُ فِي الآخِرَةِ لَمِنَ الصَّالِحِينَ * إِذْ قَالَ لَهُ رَبُّهُ أَسْلِمْ قَالَ أَسْلَمْتُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ * وَوَصَّى بِهَا إِبْرَاهِيمُ بَنِيهِ وَيَعْقُوبُ يَا بَنِيَّ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَى لَكُمُ الدِّينَ فَلَا تَمُوتُنَّ إِلاَّ وَأَنْتُمْ مُّسْلِمُونَ} [البقرة: 131 - 133].
- وقال عن موسى: {وَقَالَ مُوسَى يَا قَوْمِ إِنْ كُنتُمْ آمَنتُم بِاللَّهِ فَعَلَيْهِ تَوَكَّلُوا إِنْ كُنْتُمْ مُّسْلِمِينَ} [يونس: 84].
- وقال في خبر المسيح: {وَإِذْ أَوْحَيْتُ إِلَى الْحَوَارِيِّينَ أَنْ آمِنُوا بِي وَبِرَسُولِي قَالُوا آمَنَّا وَاشْهَدْ بِأَنَّنَا مُسْلِمُونَ} [المائدة الآية: 111].
- وقال فيمن تقدم من الأنبياء: {يَحْكُمُ بِهَا النَّبِيُّونَ الَّذِينَ أَسْلَمُوا لِلَّذِينَ هَادُوا}. [المائدة الآية: 44].
- وقال عن بلقيس أنها قالت: {رَبِّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي وَأَسْلَمْتُ مَعَ سُلَيْمَانَ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ} [النمل الآية: 44].
فدين الأنبياء واحد، وإن كان لكل نبي شرعة ومنهاجٌ إلا أنهم متفقون على إخلاص العبادة لله وحده لا شريك له، وهو عام في كل زمان ومكان، فمن لم يسلم لله
وقد وردت نصوص كثيرة في القرآن تبين أن جميع الرسل ديانتهم هي الإسلام، ومن هذه النصوص ما يلي:
- قال تعالى عن نوح: {وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ نُوحٍ إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ يَا قَوْمِ إِنْ كَانَ كَبُرَ عَلَيْكُم مَقَامِي وَتَذْكِيرِي بِآيَاتِ اللَّهِ فَعَلَى اللَّهِ تَوَكَّلْتُ فَأَجْمِعُوا أَمْرَكُمْ وَشُرَكَاءَكُمْ ثُمَّ لَا يَكُنْ أَمْرُكُمْ عَلَيْكُمْ غُمَّةً ثُمَّ اقْضُوا إِلَيَّ وَلَا تُنْظِرُونِ • فَإِنْ تَوَلَّيْتُمْ فَمَا سَأَلْتُكُم مِّنْ أَجْرٍ إِنْ أَجْرِيَ إِلاَّ عَلَى اللَّهِ وَأُمِرْتُ أَنْ أَكُونَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ} [يونس: 71].
- وقال عن إبراهيم: {وَمَنْ يَرْغَبُ عَنْ مِلَّةِ إِبْرَاهِيمَ إِلاَّ مَنْ سَفِهَ نَفْسَهُ وَلَقَدِ اصْطَفَيْنَاهُ فِي الدُّنْيَا وَإِنَّهُ فِي الآخِرَةِ لَمِنَ الصَّالِحِينَ * إِذْ قَالَ لَهُ رَبُّهُ أَسْلِمْ قَالَ أَسْلَمْتُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ * وَوَصَّى بِهَا إِبْرَاهِيمُ بَنِيهِ وَيَعْقُوبُ يَا بَنِيَّ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَى لَكُمُ الدِّينَ فَلَا تَمُوتُنَّ إِلاَّ وَأَنْتُمْ مُّسْلِمُونَ} [البقرة: 131 - 133].
- وقال عن موسى: {وَقَالَ مُوسَى يَا قَوْمِ إِنْ كُنتُمْ آمَنتُم بِاللَّهِ فَعَلَيْهِ تَوَكَّلُوا إِنْ كُنْتُمْ مُّسْلِمِينَ} [يونس: 84].
- وقال في خبر المسيح: {وَإِذْ أَوْحَيْتُ إِلَى الْحَوَارِيِّينَ أَنْ آمِنُوا بِي وَبِرَسُولِي قَالُوا آمَنَّا وَاشْهَدْ بِأَنَّنَا مُسْلِمُونَ} [المائدة الآية: 111].
- وقال فيمن تقدم من الأنبياء: {يَحْكُمُ بِهَا النَّبِيُّونَ الَّذِينَ أَسْلَمُوا لِلَّذِينَ هَادُوا}. [المائدة الآية: 44].
- وقال عن بلقيس أنها قالت: {رَبِّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي وَأَسْلَمْتُ مَعَ سُلَيْمَانَ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ} [النمل الآية: 44].
فدين الأنبياء واحد، وإن كان لكل نبي شرعة ومنهاجٌ إلا أنهم متفقون على إخلاص العبادة لله وحده لا شريك له، وهو عام في كل زمان ومكان، فمن لم يسلم لله
এমন এক দ্বীন যা ছাড়া আল্লাহ কারও কাছ থেকে অন্য কোনো দ্বীন কবুল করবেন না, আর এটাই হলো রব্বুল আলামীনের ইবাদতের প্রকৃত স্বরূপ বা হাকিকত।
কুরআনে এমন অনেক বর্ণনা এসেছে যা স্পষ্ট করে যে, সকল রাসূলের ধর্ম ছিল ইসলাম; আর সেই বর্ণনাগুলোর মধ্যে নিম্নোক্ত বিষয়গুলো অন্তর্ভুক্ত:
- আল্লাহ তাআলা নূহ (আ.) সম্পর্কে বলেছেন: {আর আপনি তাদের কাছে নূহের সংবাদ পাঠ করুন, যখন সে তার কওমকে বলেছিল: হে আমার কওম, যদি তোমাদের নিকট আমার অবস্থান ও আল্লাহর আয়াতসমূহের মাধ্যমে আমার উপদেশ প্রদান করা কঠিন মনে হয়, তবে আমি আল্লাহর উপরই ভরসা করেছি। সুতরাং তোমরা তোমাদের সিদ্ধান্ত এবং তোমাদের শরীকদের সংহত করো, অতঃপর তোমাদের সিদ্ধান্ত যেন তোমাদের জন্য অস্পষ্ট না থাকে; তারপর আমার বিরুদ্ধে তা কার্যকর করো এবং আমাকে অবকাশ দিও না। অতঃপর তোমরা যদি মুখ ফিরিয়ে নাও, তবে আমি তোমাদের কাছে কোনো প্রতিদান চাইনি; আমার প্রতিদান তো কেবল আল্লাহর নিকট। আর আমি মুসলিমদের অন্তর্ভুক্ত হওয়ার জন্য আদিষ্ট হয়েছি।} [ইউনুস: ৭১]।
- আর তিনি ইব্রাহীম (আ.) সম্পর্কে বলেছেন: {আর ইব্রাহীমের আদর্শ থেকে কে মুখ ফিরিয়ে নেয় সে ছাড়া যে নিজেকে নির্বোধ বানিয়েছে? এবং আমি তাকে দুনিয়াতে মনোনীত করেছি এবং আখিরাতেও সে অবশ্যই নেককারদের অন্তর্ভুক্ত হবে। যখন তার রব তাকে বললেন: তুমি আত্মসমর্পণ (ইসলাম গ্রহণ) করো; সে বলল: আমি রব্বুল আলামীনের নিকট আত্মসমর্পণ করলাম। আর ইব্রাহীম ও ইয়াকুব তাদের সন্তানদের এ বিষয়ে ওসিয়ত করেছিলেন যে: হে আমার সন্তানগণ, নিশ্চয়ই আল্লাহ তোমাদের জন্য এই দ্বীনকে মনোনীত করেছেন, সুতরাং তোমরা মুসলিম হওয়া ছাড়া মৃত্যুবরণ করো না।} [আল-বাকারাহ: ১৩১ - ১৩৩]।
- আর তিনি মূসা (আ.) সম্পর্কে বলেছেন: {আর মূসা বলল: হে আমার কওম, যদি তোমরা আল্লাহর উপর ঈমান এনে থাকো, তবে তাঁরই উপর ভরসা করো যদি তোমরা মুসলিম হয়ে থাকো।} [ইউনুস: ৮৪]।
- আর মাসীহ (আ.)-এর সংবাদে আল্লাহ বলেছেন: {আর যখন আমি হাওয়ারীদের প্রতি ওহী পাঠিয়েছিলাম যে, তোমরা আমার প্রতি ও আমার রাসূলের প্রতি ঈমান আনো; তারা বলেছিল: আমরা ঈমান আনলাম এবং আপনি সাক্ষী থাকুন যে আমরা মুসলিম।} [আল-মায়িদাহ: ১১১]।
- আর তিনি পূর্ববর্তী নবীদের সম্পর্কে বলেছেন: {এর মাধ্যমে নবীগণ, যারা আল্লাহর অনুগত (মুসলিম) ছিলেন, ইয়াহুদীদের জন্য ফয়সালা প্রদান করতেন।} [আল-মায়িদাহ: ৪৪]।
- আর বিলকিস সম্পর্কে বলেছেন যে সে বলেছিল: {হে আমার রব, নিশ্চয়ই আমি নিজের প্রতি জুলুম করেছি এবং আমি সুলায়মানের সাথে রব্বুল আলামীন আল্লাহর নিকট আত্মসমর্পণ করলাম।} [আন-নামল: ৪৪]।
সুতরাং নবীদের দ্বীন এক, যদিও প্রত্যেক নবীর জন্য পৃথক শরিয়ত ও কর্মপন্থা ছিল, তবে তাঁরা সকলে অংশীদারহীন এক আল্লাহর একনিষ্ঠ ইবাদতের বিষয়ে একমত ছিলেন। আর এটি সকল সময় ও স্থানের জন্য সাধারণ নিয়ম; সুতরাং যে ব্যক্তি আল্লাহর নিকট আত্মসমর্পণ করল না...
কুরআনে এমন অনেক বর্ণনা এসেছে যা স্পষ্ট করে যে, সকল রাসূলের ধর্ম ছিল ইসলাম; আর সেই বর্ণনাগুলোর মধ্যে নিম্নোক্ত বিষয়গুলো অন্তর্ভুক্ত:
- আল্লাহ তাআলা নূহ (আ.) সম্পর্কে বলেছেন: {আর আপনি তাদের কাছে নূহের সংবাদ পাঠ করুন, যখন সে তার কওমকে বলেছিল: হে আমার কওম, যদি তোমাদের নিকট আমার অবস্থান ও আল্লাহর আয়াতসমূহের মাধ্যমে আমার উপদেশ প্রদান করা কঠিন মনে হয়, তবে আমি আল্লাহর উপরই ভরসা করেছি। সুতরাং তোমরা তোমাদের সিদ্ধান্ত এবং তোমাদের শরীকদের সংহত করো, অতঃপর তোমাদের সিদ্ধান্ত যেন তোমাদের জন্য অস্পষ্ট না থাকে; তারপর আমার বিরুদ্ধে তা কার্যকর করো এবং আমাকে অবকাশ দিও না। অতঃপর তোমরা যদি মুখ ফিরিয়ে নাও, তবে আমি তোমাদের কাছে কোনো প্রতিদান চাইনি; আমার প্রতিদান তো কেবল আল্লাহর নিকট। আর আমি মুসলিমদের অন্তর্ভুক্ত হওয়ার জন্য আদিষ্ট হয়েছি।} [ইউনুস: ৭১]।
- আর তিনি ইব্রাহীম (আ.) সম্পর্কে বলেছেন: {আর ইব্রাহীমের আদর্শ থেকে কে মুখ ফিরিয়ে নেয় সে ছাড়া যে নিজেকে নির্বোধ বানিয়েছে? এবং আমি তাকে দুনিয়াতে মনোনীত করেছি এবং আখিরাতেও সে অবশ্যই নেককারদের অন্তর্ভুক্ত হবে। যখন তার রব তাকে বললেন: তুমি আত্মসমর্পণ (ইসলাম গ্রহণ) করো; সে বলল: আমি রব্বুল আলামীনের নিকট আত্মসমর্পণ করলাম। আর ইব্রাহীম ও ইয়াকুব তাদের সন্তানদের এ বিষয়ে ওসিয়ত করেছিলেন যে: হে আমার সন্তানগণ, নিশ্চয়ই আল্লাহ তোমাদের জন্য এই দ্বীনকে মনোনীত করেছেন, সুতরাং তোমরা মুসলিম হওয়া ছাড়া মৃত্যুবরণ করো না।} [আল-বাকারাহ: ১৩১ - ১৩৩]।
- আর তিনি মূসা (আ.) সম্পর্কে বলেছেন: {আর মূসা বলল: হে আমার কওম, যদি তোমরা আল্লাহর উপর ঈমান এনে থাকো, তবে তাঁরই উপর ভরসা করো যদি তোমরা মুসলিম হয়ে থাকো।} [ইউনুস: ৮৪]।
- আর মাসীহ (আ.)-এর সংবাদে আল্লাহ বলেছেন: {আর যখন আমি হাওয়ারীদের প্রতি ওহী পাঠিয়েছিলাম যে, তোমরা আমার প্রতি ও আমার রাসূলের প্রতি ঈমান আনো; তারা বলেছিল: আমরা ঈমান আনলাম এবং আপনি সাক্ষী থাকুন যে আমরা মুসলিম।} [আল-মায়িদাহ: ১১১]।
- আর তিনি পূর্ববর্তী নবীদের সম্পর্কে বলেছেন: {এর মাধ্যমে নবীগণ, যারা আল্লাহর অনুগত (মুসলিম) ছিলেন, ইয়াহুদীদের জন্য ফয়সালা প্রদান করতেন।} [আল-মায়িদাহ: ৪৪]।
- আর বিলকিস সম্পর্কে বলেছেন যে সে বলেছিল: {হে আমার রব, নিশ্চয়ই আমি নিজের প্রতি জুলুম করেছি এবং আমি সুলায়মানের সাথে রব্বুল আলামীন আল্লাহর নিকট আত্মসমর্পণ করলাম।} [আন-নামল: ৪৪]।
সুতরাং নবীদের দ্বীন এক, যদিও প্রত্যেক নবীর জন্য পৃথক শরিয়ত ও কর্মপন্থা ছিল, তবে তাঁরা সকলে অংশীদারহীন এক আল্লাহর একনিষ্ঠ ইবাদতের বিষয়ে একমত ছিলেন। আর এটি সকল সময় ও স্থানের জন্য সাধারণ নিয়ম; সুতরাং যে ব্যক্তি আল্লাহর নিকট আত্মসমর্পণ করল না...
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 1065)