دين الأنبياء واحد
المتن
قال المصنف رحمه الله تعالى: "وهذا الدين هو دين الإسلام، الذي لا يقبل الله دينًا غيره، لا من الأولين ولا من الآخرين، فإن جميع الأنبياء على دين الإسلام، قال تعالى عن نوح: {وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ نُوحٍ إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ يَا قَوْمِ إِنْ كَانَ كَبُرَ عَلَيْكُم مَقَامِي وَتَذْكِيرِي بِآيَاتِ اللَّهِ فَعَلَى اللَّهِ تَوَكَّلْتُ فَأَجْمِعُوا أَمْرَكُمْ وَشُرَكَاءَكُمْ ثُمَّ لَا يَكُنْ أَمْرُكُمْ عَلَيْكُمْ غُمَّةً ثُمَّ اقْضُوا إِلَيَّ وَلَا تُنْظِرُونِ • فَإِنْ تَوَلَّيْتُمْ فَمَا سَأَلْتُكُم مِّنْ أَجْرٍ إِنْ أَجْرِيَ إِلاَّ عَلَى اللَّهِ وَأُمِرْتُ أَنْ أَكُونَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ} [يونس الآيات: 71 - 72]، وقال عن إبراهيم: {وَمَنْ يَرْغَبُ عَنْ مِلَّةِ إِبْرَاهِيمَ إِلاَّ مَنْ سَفِهَ نَفْسَهُ وَلَقَدِ اصْطَفَيْنَاهُ فِي الدُّنْيَا وَإِنَّهُ فِي الآخِرَةِ لَمِنَ الصَّالِحِينَ • إِذْ قَالَ لَهُ رَبُّهُ أَسْلِمْ قَالَ أَسْلَمْتُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ • وَوَصَّى بِهَا إِبْرَاهِيمُ بَنِيهِ وَيَعْقُوبُ يَا بَنِيَّ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَى لَكُمُ الدِّينَ فَلَا تَمُوتُنَّ إِلاَّ وَأَنْتُمْ مُّسْلِمُونَ} [البقرة الآيات: 130 - 133]، وقال عن موسى: {وَقَالَ مُوسَى يَا قَوْمِ إِنْ كُنتُمْ آمَنتُم بِاللَّهِ فَعَلَيْهِ تَوَكَّلُوا إِنْ كُنْتُمْ مُّسْلِمِينَ}، وقال في خبر المسيح: {وَإِذْ أَوْحَيْتُ إِلَى الْحَوَارِيِّينَ أَنْ آمِنُوا بِي وَبِرَسُولِي قَالُوا آمَنَّا وَاشْهَدْ بِأَنَّنَا مُسْلِمُونَ} [المائدة الآية: 111]، وقال فيمن تقدم من الأنبياء: {يَحْكُمُ بِهَا النَّبِيُّونَ الَّذِينَ أَسْلَمُوا لِلَّذِينَ هَادُوا} [المائدة الآية: 44]، وقال عن بلقيس أنها قالت: {رَبِّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي وَأَسْلَمْتُ مَعَ سُلَيْمَانَ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ} [النمل الآية: 44].
الشرح
فجميع الرسل قد أمروا بعبادة الله وحده، والرغبة إليه، والتوكل عليه وطاعتهم في ذلك، وهذا هو دين الإسلام الذي بعث الله به الأولين والآخرين من الرسل، وهو
المتن
قال المصنف رحمه الله تعالى: "وهذا الدين هو دين الإسلام، الذي لا يقبل الله دينًا غيره، لا من الأولين ولا من الآخرين، فإن جميع الأنبياء على دين الإسلام، قال تعالى عن نوح: {وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ نُوحٍ إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ يَا قَوْمِ إِنْ كَانَ كَبُرَ عَلَيْكُم مَقَامِي وَتَذْكِيرِي بِآيَاتِ اللَّهِ فَعَلَى اللَّهِ تَوَكَّلْتُ فَأَجْمِعُوا أَمْرَكُمْ وَشُرَكَاءَكُمْ ثُمَّ لَا يَكُنْ أَمْرُكُمْ عَلَيْكُمْ غُمَّةً ثُمَّ اقْضُوا إِلَيَّ وَلَا تُنْظِرُونِ • فَإِنْ تَوَلَّيْتُمْ فَمَا سَأَلْتُكُم مِّنْ أَجْرٍ إِنْ أَجْرِيَ إِلاَّ عَلَى اللَّهِ وَأُمِرْتُ أَنْ أَكُونَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ} [يونس الآيات: 71 - 72]، وقال عن إبراهيم: {وَمَنْ يَرْغَبُ عَنْ مِلَّةِ إِبْرَاهِيمَ إِلاَّ مَنْ سَفِهَ نَفْسَهُ وَلَقَدِ اصْطَفَيْنَاهُ فِي الدُّنْيَا وَإِنَّهُ فِي الآخِرَةِ لَمِنَ الصَّالِحِينَ • إِذْ قَالَ لَهُ رَبُّهُ أَسْلِمْ قَالَ أَسْلَمْتُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ • وَوَصَّى بِهَا إِبْرَاهِيمُ بَنِيهِ وَيَعْقُوبُ يَا بَنِيَّ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَى لَكُمُ الدِّينَ فَلَا تَمُوتُنَّ إِلاَّ وَأَنْتُمْ مُّسْلِمُونَ} [البقرة الآيات: 130 - 133]، وقال عن موسى: {وَقَالَ مُوسَى يَا قَوْمِ إِنْ كُنتُمْ آمَنتُم بِاللَّهِ فَعَلَيْهِ تَوَكَّلُوا إِنْ كُنْتُمْ مُّسْلِمِينَ}، وقال في خبر المسيح: {وَإِذْ أَوْحَيْتُ إِلَى الْحَوَارِيِّينَ أَنْ آمِنُوا بِي وَبِرَسُولِي قَالُوا آمَنَّا وَاشْهَدْ بِأَنَّنَا مُسْلِمُونَ} [المائدة الآية: 111]، وقال فيمن تقدم من الأنبياء: {يَحْكُمُ بِهَا النَّبِيُّونَ الَّذِينَ أَسْلَمُوا لِلَّذِينَ هَادُوا} [المائدة الآية: 44]، وقال عن بلقيس أنها قالت: {رَبِّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي وَأَسْلَمْتُ مَعَ سُلَيْمَانَ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ} [النمل الآية: 44].
الشرح
فجميع الرسل قد أمروا بعبادة الله وحده، والرغبة إليه، والتوكل عليه وطاعتهم في ذلك، وهذا هو دين الإسلام الذي بعث الله به الأولين والآخرين من الرسل، وهو
সকল নবীর দ্বীন এক
মূল পাঠ
গ্রন্থকার (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: "আর এই দ্বীন হলো ইসলাম, যা ব্যতীত আল্লাহ অন্য কোনো দ্বীন কবুল করবেন না—না পূর্ববর্তীদের থেকে, না পরবর্তীদের থেকে। কারণ সকল নবীই ইসলামের দ্বীনের ওপর ছিলেন। আল্লাহ তাআলা নূহ (আ.) সম্পর্কে বলেছেন: {আর আপনি তাদের কাছে নূহের সংবাদ পাঠ করুন, যখন সে তার সম্প্রদায়কে বলেছিল, 'হে আমার সম্প্রদায়! যদি তোমাদের কাছে আমার অবস্থান ও আল্লাহর আয়াতসমূহ দ্বারা আমার উপদেশ প্রদান করা কঠিন মনে হয়, তবে আমি আল্লাহর ওপরই ভরসা করেছি। সুতরাং তোমরা তোমাদের কাজ এবং তোমাদের শরিকদের সংহত করো, যাতে তোমাদের কাজ তোমাদের জন্য অস্পষ্ট না থাকে। অতঃপর আমার বিষয়ে চূড়ান্ত ফয়সালা করে ফেলো এবং আমাকে অবকাশ দিও না। অতঃপর যদি তোমরা বিমুখ হও, তবে আমি তোমাদের কাছে কোনো প্রতিদান চাইনি। আমার প্রতিদান তো কেবল আল্লাহর কাছেই। আর আমি মুসলিমদের অন্তর্ভুক্ত হওয়ার জন্য আদিষ্ট হয়েছি।'} [ইউনুস, আয়াত: ৭১-৭২]। এবং তিনি ইব্রাহিম (আ.) সম্পর্কে বলেছেন: {আর ইব্রাহিমের আদর্শ থেকে সেই ব্যক্তি ছাড়া আর কে বিমুখ হতে পারে, যে নিজেকে নির্বোধ বানিয়েছে? অবশ্যই আমি তাকে দুনিয়াতে মনোনীত করেছি এবং আখিরাতে সে নিশ্চিতভাবেই নেককারদের অন্তর্ভুক্ত। যখন তার রব তাকে বললেন, 'তুমি আত্মসমর্পণ করো (মুসলিম হও)', সে বলল, 'আমি বিশ্বজাহানের রবের প্রতি আত্মসমর্পণ করলাম (মুসলিম হলাম)'। আর ইব্রাহিম তার সন্তানদেরকে এর অসিয়ত করে গেছেন এবং ইয়াকুবও (তা-ই করেছেন)। (তারা বলেছিলেন,) 'হে আমার পুত্রগণ! আল্লাহ তোমাদের জন্য এই দ্বীনকে মনোনীত করেছেন, সুতরাং তোমরা মুসলিম হওয়া ছাড়া মৃত্যুবরণ করো না।'} [বাকারা, আয়াত: ১৩০-১৩৩]। এবং তিনি মূসা (আ.) সম্পর্কে বলেছেন: {আর মূসা বললেন, 'হে আমার সম্প্রদায়! যদি তোমরা আল্লাহর ওপর ঈমান এনে থাকো, তবে তাঁর ওপরই ভরসা করো, যদি তোমরা মুসলিম হয়ে থাকো।'}। এবং তিনি মাসীহ (ঈসা আ.)-এর সংবাদে বলেছেন: {আর যখন আমি হাওয়ারীদের (শিষ্যদের) প্রতি প্রত্যাদেশ করলাম যে, তোমরা আমার প্রতি ও আমার রাসূলের প্রতি ঈমান আনো। তারা বলল, 'আমরা ঈমান আনলাম এবং আপনি সাক্ষী থাকুন যে, নিশ্চয়ই আমরা মুসলিম।'} [মায়িদাহ, আয়াত: ১১১]। এবং তিনি পূর্ববর্তী নবীদের সম্পর্কে বলেছেন: {সেই নবীদের মাধ্যমে ফয়সালা দেওয়া হতো যারা অনুগত (মুসলিম) ছিলেন তাদের জন্য যারা ইয়াহুদী হয়েছিল।'} [মায়িদাহ, আয়াত: ৪৪]। এবং তিনি বিলকিস সম্পর্কে বলেছেন যে, তিনি বলেছিলেন: {হে আমার রব! নিশ্চয়ই আমি নিজের প্রতি জুলুম করেছি এবং আমি সুলায়মানের সাথে বিশ্বজাহানের রব আল্লাহর প্রতি আত্মসমর্পণ করলাম (মুসলিম হলাম)।'} [নামল, আয়াত: ৪৪]।"
ব্যাখ্যা
সুতরাং সকল রাসূলকেই নির্দেশ দেওয়া হয়েছে একমাত্র আল্লাহর ইবাদত করতে, তাঁরই প্রতি অনুরাগী হতে, তাঁর ওপরই ভরসা করতে এবং এসব ক্ষেত্রে তাদের (রাসূলদের) আনুগত্য করতে। আর এটাই হলো ইসলামের দ্বীন, যা দিয়ে আল্লাহ পূর্ববর্তী এবং পরবর্তী সকল রাসূলকে প্রেরণ করেছেন, আর তা হলো...
মূল পাঠ
গ্রন্থকার (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: "আর এই দ্বীন হলো ইসলাম, যা ব্যতীত আল্লাহ অন্য কোনো দ্বীন কবুল করবেন না—না পূর্ববর্তীদের থেকে, না পরবর্তীদের থেকে। কারণ সকল নবীই ইসলামের দ্বীনের ওপর ছিলেন। আল্লাহ তাআলা নূহ (আ.) সম্পর্কে বলেছেন: {আর আপনি তাদের কাছে নূহের সংবাদ পাঠ করুন, যখন সে তার সম্প্রদায়কে বলেছিল, 'হে আমার সম্প্রদায়! যদি তোমাদের কাছে আমার অবস্থান ও আল্লাহর আয়াতসমূহ দ্বারা আমার উপদেশ প্রদান করা কঠিন মনে হয়, তবে আমি আল্লাহর ওপরই ভরসা করেছি। সুতরাং তোমরা তোমাদের কাজ এবং তোমাদের শরিকদের সংহত করো, যাতে তোমাদের কাজ তোমাদের জন্য অস্পষ্ট না থাকে। অতঃপর আমার বিষয়ে চূড়ান্ত ফয়সালা করে ফেলো এবং আমাকে অবকাশ দিও না। অতঃপর যদি তোমরা বিমুখ হও, তবে আমি তোমাদের কাছে কোনো প্রতিদান চাইনি। আমার প্রতিদান তো কেবল আল্লাহর কাছেই। আর আমি মুসলিমদের অন্তর্ভুক্ত হওয়ার জন্য আদিষ্ট হয়েছি।'} [ইউনুস, আয়াত: ৭১-৭২]। এবং তিনি ইব্রাহিম (আ.) সম্পর্কে বলেছেন: {আর ইব্রাহিমের আদর্শ থেকে সেই ব্যক্তি ছাড়া আর কে বিমুখ হতে পারে, যে নিজেকে নির্বোধ বানিয়েছে? অবশ্যই আমি তাকে দুনিয়াতে মনোনীত করেছি এবং আখিরাতে সে নিশ্চিতভাবেই নেককারদের অন্তর্ভুক্ত। যখন তার রব তাকে বললেন, 'তুমি আত্মসমর্পণ করো (মুসলিম হও)', সে বলল, 'আমি বিশ্বজাহানের রবের প্রতি আত্মসমর্পণ করলাম (মুসলিম হলাম)'। আর ইব্রাহিম তার সন্তানদেরকে এর অসিয়ত করে গেছেন এবং ইয়াকুবও (তা-ই করেছেন)। (তারা বলেছিলেন,) 'হে আমার পুত্রগণ! আল্লাহ তোমাদের জন্য এই দ্বীনকে মনোনীত করেছেন, সুতরাং তোমরা মুসলিম হওয়া ছাড়া মৃত্যুবরণ করো না।'} [বাকারা, আয়াত: ১৩০-১৩৩]। এবং তিনি মূসা (আ.) সম্পর্কে বলেছেন: {আর মূসা বললেন, 'হে আমার সম্প্রদায়! যদি তোমরা আল্লাহর ওপর ঈমান এনে থাকো, তবে তাঁর ওপরই ভরসা করো, যদি তোমরা মুসলিম হয়ে থাকো।'}। এবং তিনি মাসীহ (ঈসা আ.)-এর সংবাদে বলেছেন: {আর যখন আমি হাওয়ারীদের (শিষ্যদের) প্রতি প্রত্যাদেশ করলাম যে, তোমরা আমার প্রতি ও আমার রাসূলের প্রতি ঈমান আনো। তারা বলল, 'আমরা ঈমান আনলাম এবং আপনি সাক্ষী থাকুন যে, নিশ্চয়ই আমরা মুসলিম।'} [মায়িদাহ, আয়াত: ১১১]। এবং তিনি পূর্ববর্তী নবীদের সম্পর্কে বলেছেন: {সেই নবীদের মাধ্যমে ফয়সালা দেওয়া হতো যারা অনুগত (মুসলিম) ছিলেন তাদের জন্য যারা ইয়াহুদী হয়েছিল।'} [মায়িদাহ, আয়াত: ৪৪]। এবং তিনি বিলকিস সম্পর্কে বলেছেন যে, তিনি বলেছিলেন: {হে আমার রব! নিশ্চয়ই আমি নিজের প্রতি জুলুম করেছি এবং আমি সুলায়মানের সাথে বিশ্বজাহানের রব আল্লাহর প্রতি আত্মসমর্পণ করলাম (মুসলিম হলাম)।'} [নামল, আয়াত: ৪৪]।"
ব্যাখ্যা
সুতরাং সকল রাসূলকেই নির্দেশ দেওয়া হয়েছে একমাত্র আল্লাহর ইবাদত করতে, তাঁরই প্রতি অনুরাগী হতে, তাঁর ওপরই ভরসা করতে এবং এসব ক্ষেত্রে তাদের (রাসূলদের) আনুগত্য করতে। আর এটাই হলো ইসলামের দ্বীন, যা দিয়ে আল্লাহ পূর্ববর্তী এবং পরবর্তী সকল রাসূলকে প্রেরণ করেছেন, আর তা হলো...
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 1064)