عامله إلاّ بعدًا من الله - تعالى -، فإن الله - تعالى - إنما يعبد بأمره، لا بالأهواء والآراء.
الضرب الثاني: من لا إخلاص له ولا متابعة له، وهؤلاء شرار الخلق، وهم المتزينون بأعمال الخير، يراءون بها النّاس. وهذا الضرب يكثر فيمن انحرف عن الصراط المستقيم من المنتسبين إلى الفقه والعلم والفقر والعبادة، فإنهم يرتكبون البدع والضلال والرّياء والسّمعة، ويحبّون أن يحمدوا بما لم يفعلوا. وفي أضراب هؤلاء نزل قوله تعالى: {لا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ يَفْرَحُونَ بِمَا أَتَوْا وَيُحِبُّونَ أَنْ يُحْمَدُوا بِمَا لَمْ يَفْعَلُوا فَلا تَحْسَبَنَّهُمْ بِمَفَازَةٍ مِنَ الْعَذَابِ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ}
الضرب الثاني: من لا إخلاص له ولا متابعة له، وهؤلاء شرار الخلق، وهم المتزينون بأعمال الخير، يراءون بها النّاس. وهذا الضرب يكثر فيمن انحرف عن الصراط المستقيم من المنتسبين إلى الفقه والعلم والفقر والعبادة، فإنهم يرتكبون البدع والضلال والرّياء والسّمعة، ويحبّون أن يحمدوا بما لم يفعلوا. وفي أضراب هؤلاء نزل قوله تعالى: {لا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ يَفْرَحُونَ بِمَا أَتَوْا وَيُحِبُّونَ أَنْ يُحْمَدُوا بِمَا لَمْ يَفْعَلُوا فَلا تَحْسَبَنَّهُمْ بِمَفَازَةٍ مِنَ الْعَذَابِ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ}
এটি আমলকারীকে মহান আল্লাহর নিকট থেকে কেবল দূরত্বই বৃদ্ধি করে; কেননা মহান আল্লাহর ইবাদত কেবল তাঁর নির্দেশ অনুযায়ীই করতে হয়, প্রবৃত্তি ও ব্যক্তিগত মতামতের ভিত্তিতে নয়।
দ্বিতীয় প্রকার: যাদের ইখলাস (নিষ্ঠা) নেই এবং অনুসরণও নেই; তারা সৃষ্টির নিকৃষ্টতম। তারা নেক আমলের আবরণে নিজেদের সুসজ্জিত করে মানুষের সামনে প্রদর্শন করে। এই প্রকারের আধিক্য লক্ষ্য করা যায় তাদের মধ্যে যারা ফিকহ, ইলম, ফকর ও ইবাদতের সাথে সম্পৃক্ত হয়েও সরল পথ থেকে বিচ্যুত হয়েছে। তারা বিদআত, পথভ্রষ্টতা, রিয়া (লোকদেখানো ইবাদত) ও সুম’আর (প্রসিদ্ধির মোহ) অন্তর্ভুক্ত হয় এবং যা তারা করেনি তার জন্য প্রশংসিত হতে ভালোবাসে। এই ধরনের লোকদের ব্যাপারেই মহান আল্লাহর এই বাণী অবতীর্ণ হয়েছে: "যারা নিজেদের কৃতকর্মের জন্য আনন্দিত হয় এবং যা তারা করেনি এমন কাজের জন্য প্রশংসিত হতে পছন্দ করে, আপনি তাদের আজাব থেকে নিরাপদ মনে করবেন না; বরং তাদের জন্য রয়েছে যন্ত্রণাদায়ক শাস্তি।"
দ্বিতীয় প্রকার: যাদের ইখলাস (নিষ্ঠা) নেই এবং অনুসরণও নেই; তারা সৃষ্টির নিকৃষ্টতম। তারা নেক আমলের আবরণে নিজেদের সুসজ্জিত করে মানুষের সামনে প্রদর্শন করে। এই প্রকারের আধিক্য লক্ষ্য করা যায় তাদের মধ্যে যারা ফিকহ, ইলম, ফকর ও ইবাদতের সাথে সম্পৃক্ত হয়েও সরল পথ থেকে বিচ্যুত হয়েছে। তারা বিদআত, পথভ্রষ্টতা, রিয়া (লোকদেখানো ইবাদত) ও সুম’আর (প্রসিদ্ধির মোহ) অন্তর্ভুক্ত হয় এবং যা তারা করেনি তার জন্য প্রশংসিত হতে ভালোবাসে। এই ধরনের লোকদের ব্যাপারেই মহান আল্লাহর এই বাণী অবতীর্ণ হয়েছে: "যারা নিজেদের কৃতকর্মের জন্য আনন্দিত হয় এবং যা তারা করেনি এমন কাজের জন্য প্রশংসিত হতে পছন্দ করে, আপনি তাদের আজাব থেকে নিরাপদ মনে করবেন না; বরং তাদের জন্য রয়েছে যন্ত্রণাদায়ক শাস্তি।"
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 43)