الكل لكل فرد، وتارة تحتمل الأمرين، فتفتقر إلى دليل يعين أحدهما.
قاعدة: الغالب عند مقابلة الجمع بالمفرد أنه لا يقتضي تعميم المفرد، وقد يقتضيه بحسب عموم الجمع المقابل له.
قاعدة: مقابلة المفرد بالمفرد تفيد التوزيع.
قاعدة: العبرة بعموم اللفظ، لا بخصوص السبب.
قاعدة: حذف المتعلَّق يفيد العموم النسبي.
قاعدة: الخبر على عمومه، حتى يرد ما يخصصه.
قاعدة: صورة السبب قطعية الدخول في العام.
قاعدة: عموم الأشخاص يستلزم عموم الأحوال والأزمنة، والبقاع والمتعلقات.
قاعدة: العموم إنما يعتبر بالاستعمال المنضبط بمقتضيات الأحوال.
القسم الثاني: الخاصّ
قاعدة: إذا ورد الشرط، أو الاستثناء، أو الصفة، أو الغاية، أو الإشارة بـ "ذلك"، بعد مفردات أو جمل متعاطفة، عاد إلى جميعها، إلا بقرينة.
সমষ্টির বিধান প্রত্যেক ব্যক্তির জন্য প্রযোজ্য হয়, আবার কখনও কখনও এটি উভয় অর্থই বহন করার সম্ভাবনা রাখে; সেক্ষেত্রে কোনো একটিকে নির্দিষ্ট করার জন্য দলিলের প্রয়োজন পড়ে।
নীতি: বহুবচনের বিপরীতে একবচন ব্যবহারের ক্ষেত্রে সাধারণত তা একবচনের ব্যাপকতা (تعميم) দাবি করে না, তবে কখনও কখনও বিপরীতমুখী বহুবচনের ব্যাপকতার (عموم) নিরিখে এটি ব্যাপকতা দাবি করতে পারে।
নীতি: একবচনের বিপরীতে একবচন ব্যবহার করা বণ্টন বা পৃথকীকরণের অর্থ প্রদান করে।
নীতি: শব্দের ব্যাপকতাই (عموم) ধর্তব্য, বিশেষ কোনো কারণ (خصوص) নয়।
নীতি: সংশ্লিষ্ট পদ উহ্য থাকা আপেক্ষিক ব্যাপকতার (عموم) অর্থ প্রদান করে।
নীতি: সংবাদ বা বর্ণনা তার ব্যাপকতার (عموم) ওপরই বহাল থাকবে, যতক্ষণ না তাকে বিশেষায়িত (تخصيص) করার মতো কোনো দলিল পাওয়া যায়।
নীতি: বিশেষ কারণ বা প্রেক্ষাপটটি ব্যাপক (عام) বিধানের অন্তর্ভুক্ত হওয়া সুনিশ্চিত (قطعي)।
নীতি: ব্যক্তিদের ব্যাপকতা (عموم) সকল অবস্থা, সময়, স্থান এবং সংশ্লিষ্ট বিষয়াদির ব্যাপকতাকে (عموم) অনিবার্য করে তোলে।
নীতি: ব্যাপকতা (عموم) কেবল পরিস্থিতির চাহিদা অনুযায়ী সুশৃঙ্খল ব্যবহারের মাধ্যমেই ধর্তব্য হবে।
দ্বিতীয় অংশ: বিশেষ (خاص)
নীতি: যদি একাধিক শব্দ বা সংযুক্ত বাক্যের পরে শর্ত (شرط), ব্যতিক্রম (استثناء), বিশেষণ (صفة), প্রান্তসীমা (غاية), অথবা "যালিকা" (ذلك) শব্দ দ্বারা ইশারা আসে, তবে কোনো ভিন্ন সূত্র (قرينة) না থাকা পর্যন্ত তা পূর্বোক্ত সবগুলোর দিকেই ফিরে যাবে।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 22)