885 - وَقَالَ ابْنُ أَبِي عُمَرَ، ثنا بِشْرٌ، ثنا حَاجِبُ بْنُ عُمَرَ، عَنْ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُزَنِيِّ أَنَّهُ اشْتَكَى، قَالَ : فَأَتَيْتُهُ أَنَا والحكم، فَتَذَاكَرْنَا ` الْمَيِّتُ يُعَذَّبُ بِبُكَاءِ أَهْلِهِ عَلَيْهِ `، فَقَالَ بَكْرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ : قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ لِرَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` أَيَنْطَلِقُ الرَّجُلُ غَازِيًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ تعالى، فَيُقْتَلُ فِي قُطْرٍ مِنْ أَقْطَارِ الأَرْضِ شَهِيدًا، فَتَبْكِيهِ امْرَأَةٌ سَفِيهَةٌ جَاهِلَةٌ، فَيُعَذَّبُ بِبُكَائِهَا عَلَيْهِ ؟ ! ` . فَقَالَ الرَجُلٌ لأَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : صَدَقَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَأَبْطَلَ أَبُو هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ` . وَقَالَ أَبُو يَعْلَى : حَدَّثَنَا زحمويه، ثنا صَالِحٌ، ثنا حَاجِبٌ، قَالَ : دَخَلْتُ مَعَ الْحَكَمِ بْنِ الأعرج عَلَى بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، فَتَذَاكَرُوا الْمَيِّتَ يُعَذَّبُ بِبُكَاءِ الْحَيِّ، فَحَدَّثَنَا بَكْرٌ، قَالَ : ثنا رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ ِالنَّبِيِّ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَعْنِي بِذَلِكَ، فَكَأَنَّ أَبُو هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ خَالَفَهُ فِي ذَلِكَ، فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، فَذَكَرَ مِثْلَهُ، لَكِنْ قَالَ : كَذَبَ، بَدَلَ : أَبْطَلَ، وَكَرَّرَ ذَلِكَ *
বকর ইবনে আবদুল্লাহ আল-মুযানী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, যখন তিনি অসুস্থ হলেন, তখন আমি এবং হাকাম তাঁর কাছে গেলাম। আমরা আলোচনা করছিলাম এই বিষয়টি নিয়ে যে, ‘মৃত ব্যক্তিকে তার পরিবারের কান্নার কারণে আযাব দেওয়া হয়’।
তখন বকর ইবনে আবদুল্লাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বললেন, আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর একজন সাহাবীকে জিজ্ঞেস করেছিলেন: “কোনো ব্যক্তি কি আল্লাহ তা’আলার পথে জিহাদে যাবে এবং পৃথিবীর কোনো এক প্রান্তে শহীদ হিসেবে নিহত হবে? এরপর একজন নির্বোধ, অজ্ঞ মহিলা তার জন্য কাঁদবে, আর সেই কান্নার কারণে তাকে আযাব দেওয়া হবে?!”
জবাবে সেই সাহাবী আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বললেন: “রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সত্য বলেছেন, আর আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ভুল করেছেন (মতটিকে বাতিল বলেছেন)।”
অন্য এক বর্ণনায় (হাজিব থেকে) এসেছে যে, বকর (রাহিমাহুল্লাহ) যখন এই সাহাবীর বক্তব্য বর্ণনা করেন, তখন মনে হচ্ছিল আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এ বিষয়ে তাঁর বিরোধিতা করেছেন। তখন আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) অনুরূপ প্রশ্নটিই করেন। কিন্তু সাহাবী উত্তরে ‘বাতিল বলেছেন’ (أَبْطَلَ) এর পরিবর্তে ‘মিথ্যা বলেছেন’ (كَذَبَ) শব্দটি ব্যবহার করেন। তিনি এ কথাটি বারবার বলেছিলেন।
তখন বকর ইবনে আবদুল্লাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বললেন, আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর একজন সাহাবীকে জিজ্ঞেস করেছিলেন: “কোনো ব্যক্তি কি আল্লাহ তা’আলার পথে জিহাদে যাবে এবং পৃথিবীর কোনো এক প্রান্তে শহীদ হিসেবে নিহত হবে? এরপর একজন নির্বোধ, অজ্ঞ মহিলা তার জন্য কাঁদবে, আর সেই কান্নার কারণে তাকে আযাব দেওয়া হবে?!”
জবাবে সেই সাহাবী আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বললেন: “রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সত্য বলেছেন, আর আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ভুল করেছেন (মতটিকে বাতিল বলেছেন)।”
অন্য এক বর্ণনায় (হাজিব থেকে) এসেছে যে, বকর (রাহিমাহুল্লাহ) যখন এই সাহাবীর বক্তব্য বর্ণনা করেন, তখন মনে হচ্ছিল আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এ বিষয়ে তাঁর বিরোধিতা করেছেন। তখন আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) অনুরূপ প্রশ্নটিই করেন। কিন্তু সাহাবী উত্তরে ‘বাতিল বলেছেন’ (أَبْطَلَ) এর পরিবর্তে ‘মিথ্যা বলেছেন’ (كَذَبَ) শব্দটি ব্যবহার করেন। তিনি এ কথাটি বারবার বলেছিলেন।
আল মাত্বালিবুল আলিয়াহ (885)