2547 - وَقَالَ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيّ : حَدَّثَنَا أَبُو الْجَهْمِ الْأَزْرَقُ بْنُ عَلِيٍّ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي بَكِيرٍ كَثِيرٍ، ثَنَا عَبَّادُ بْنُ كَثِيرٍ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ : ` كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا فَقَدَ الرَّجُلَ مِنْ إِخْوَانِهِ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ سَأَلَ عَنْهُ، فَإِنْ كَانَ غَائِبًا دَعَا لَهُ، وَإِنْ كَانَ شَاهِدًا زَارَهُ، وَإِنْ كَانَ مَرِيضًا عَادَهُ، فَفَقَدَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلًا مِنَ الْأَنْصَارِ، فَسَأَلَ عَنْهُ فِي الْيَوْمِ الثَّالِثِ، فَقِيلَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ، تَرَكْنَاهُ مِثْلَ الْفَرْخِ، لَا يَدْخُلُ فِي رَأْسِهِ شَيْءٌ إِلَّا خَرَجَ مِنْ دُبُرِهِ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِبَعْضِ أَصْحَابِهِ : عُودُوا أَخَاكُمْ، فَخَرَجْنَا قَالَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَعُودُهُ، وَفِي الْقَوْمِ أَبُو بَكْرٍ، وَعُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، فَلَمَّا دَخَلْنَا، إِذَا هُوَ كَمَا وُصِفَ لَنَا، فَقَالَ : كَيْفَ تَجِدُكَ ؟، قَالَ : لَا يَدْخُلُ شَيْءٌ فِي رَأْسِي إِلَّا خَرَجَ مِنْ دُبُرِي، قَالَ : وَمِمَّ ذَاكَ ؟، قَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَرَرْتُ بِكَ، وَأَنْتَ تُصَلِّي الْمَغْرِبَ، فَصَلَّيْتُ مَعَكَ، وَأَنْتَ تَقْرَأُ هَذِهِ السُّورَةَ : الْقَارِعَةُ { } مَا الْقَارِعَةُ { } سورة القارعة آية - إِلَى آخِرِهَا، فَقُلْتُ : اللَّهُمَّ مَا كَانَ لِي مِنْ ذَنْبٍ أَنْتَ مُعَذِّبِي عَلَيْهِ فِي الْآخِرَةِ فَعَجِّلْ لِي عُقُوبَتَهُ فِي الدُّنْيَا، فَتَرَانِي كَمَا تَرَى، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَبِئْسَ مَا قُلْتَ، أَلَا سَأَلْتَ اللَّهَ تَعَالَى أَنْ يُؤْتِيَكَ فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً، وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً , وأَنْ يَقِيَكَ عَذَابَ النَّارِ، قَالَ : فَأَمَرَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَدَعَى بِذَلِكَ، وَدَعَى لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ : فَقَامَ كَأَنَّمَا نَشِطَ مِنْ عِقَالٍ، فَلَمَّا خَرَجْنَا قَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ، حَضَّضْتَنَا آنِفًا عَلَى عِيَادَةِ الْمَرِيضِ، فَمَا لَنَا فِي ذَلِكَ ؟، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّ الْمَرْءَ الْمُسْلِمَ إِذَا خَرَجَ مِنْ بَيْتِهِ يَعُودُ أَخَاهُ الْمُسْلِمَ، خَاضَ فِي الرَّحْمَةِ إِلَى حِقْوَيْهِ، فَإِذَا جَلَسَ عِنْدَ الْمَرِيضِ غَمَرَتْهُ، الرَّحْمَةُ، وَغَمَرَتِ الْمَرِيضَ الرَّحْمَةُ، وَكَانَ الْمَرِيضُِ فِي ظِلِّ عَرْشِ اللََّّهِ تَعَالَى، وَكَانَ الْعَائِدُ فِي ظِلِّ قُدُسِهِ، وَيَقُولُ اللَّهُ تَعَالَى لِمَلَائِكَتِهِ : ` انْظُرُوا، كَمِ احْتَسَبُوا عِنْدَ الْمَرِيضِ الْعُوَّادُ `، قَالَ : يَقُولُونَ : أَيْ رَبِّ، فُوَاقًا، إِنْ كَانَ فُوَاقًا، فَيَقُولُ لِمَلَائِكَتِهِ : ` اكْتُبُوا لِعَبْدِي عِبَادَةَ أَلْفِ سَنَةٍ `، فَإِنْ كَانَ احْتَسَبُوا سَاعَةً , يقُولُُ : ` اكْتُبُوا لَهُ دَهْرًا `، وَالدَّهْرُ عَشَرَةُ آلَافِ سَنَةٍ، إِنْ مَاتَ قَبْلَ ذَلِكَ دَخَلَ الْجَنَّةَ، وَإِنْ عَاشَ لَمْ يُكْتَبْ عَلَيْهِ خَطِيئَةٌ وَاحِدَةٌ، وَإِنْ كَانَ صَبَاحًا صَلَّى عَلَيْهِ سَبْعُونَ أَلْفَ مَلَكٍ حَتَّى يُمْسِي، وَكَانَ فِي خُرَافَةِ الْجَنَّةِ، وَإِنْ كَانَ مَسَاءً صَلَّى عَلَيْهِ سَبْعُونَ أَلْفَ مَلَكٍ حَتَّى يُصْبِحَ، وَكَانَ فِي خُرَافَةِ الْجَنَّةِ ` . حَدَّثَنَا عُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ بَكِيرٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ : ذَهَبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى رَجُلٍ يَعُودُهُ، فَذَكَرَهُ، وَزَادَ، فَقَالَهَا، فَعُوفِيَ، قُلْتُ : أَوَّلُ الحَدِيثٍ بِمَعْنَاهُ فِي الصَّحِيحِ، وَلَيْسَ بِسِيَاقِهِ، وَمِنْ سُؤَالِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ إِلَى آخِرِهِ، تَفَرَّدَ بِهِ عَبَّادُ بْنُ كَثِيرٍ، وَهُوَ وَاهٍ، وَآثَارُ الْوَضْعِ لَائِحَةٌ عَلَيْهِ *
আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম যখন তাঁর ভাইদের মধ্য থেকে কোনো ব্যক্তিকে তিন দিন অনুপস্থিত দেখতেন, তখন তার খোঁজ নিতেন। যদি সে অনুপস্থিত থাকত, তবে তার জন্য দু’আ করতেন। যদি সে উপস্থিত থাকত, তবে তার সাথে দেখা করতেন। আর যদি সে অসুস্থ থাকত, তবে তাকে দেখতে যেতেন (তার শুশ্রূষা করতেন)।
একবার তিনি আনসারদের মধ্য থেকে এক ব্যক্তিকে অনুপস্থিত দেখলেন। তৃতীয় দিন তিনি তার খোঁজ নিলেন। তখন বলা হলো: "ইয়া রাসূলুল্লাহ! আমরা তাকে এমন অবস্থায় রেখে এসেছি যেন সে একটি ছোট পাখির মতো। তার মাথায় যা কিছু প্রবেশ করে, তা-ই তার পশ্চাৎদেশ দিয়ে বেরিয়ে যায় (অর্থাৎ, তার জ্ঞান কাজ করছে না)।"
তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁর কিছু সাহাবীকে বললেন, "তোমরা তোমাদের ভাইটিকে দেখতে যাও।" বর্ণনাকারী বলেন: আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর সাথে তাকে দেখতে বের হলাম। তাদের মধ্যে আবু বকর এবং উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)ও ছিলেন। যখন আমরা প্রবেশ করলাম, তখন আমরা তাকে তেমনই দেখতে পেলাম যেমনটি আমাদের কাছে বর্ণনা করা হয়েছিল। তিনি (নবী ﷺ) জিজ্ঞেস করলেন, "তুমি কেমন অনুভব করছো?" লোকটি বলল, "আমার মাথায় যা কিছু প্রবেশ করে, তা-ই আমার পশ্চাৎদেশ দিয়ে বেরিয়ে যায়।"
তিনি (নবী ﷺ) জিজ্ঞেস করলেন, "এর কারণ কী?" লোকটি বলল, "ইয়া রাসূলুল্লাহ! আমি একবার আপনার পাশ দিয়ে যাচ্ছিলাম, আর আপনি মাগরিবের সালাত আদায় করছিলেন। আমি আপনার সাথে সালাত আদায় করলাম। তখন আপনি সুরাহ আল-ক্বারি’আহ পড়ছিলেন: ’আল-ক্বারি’আহ (মহাপ্রলয়), আল-ক্বারি’আহ কী?’ (সম্পূর্ণ সূরাহ)। তখন আমি বললাম, ’হে আল্লাহ! আখিরাতে আমার এমন যে পাপের জন্য আপনি আমাকে শাস্তি দেবেন, দুনিয়াতেই আপনি তার শাস্তি ত্বরান্বিত করে দিন।’ এখন আপনি আমাকে এই অবস্থায় দেখছেন।"
রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, "তুমি খুবই মন্দ কথা বলেছ! তুমি কেন আল্লাহ তা‘আলার কাছে এমন দু‘আ করলে না যে, তিনি তোমাকে দুনিয়ায় কল্যাণ দান করুন এবং আখিরাতে কল্যাণ দান করুন, আর জাহান্নামের শাস্তি থেকে রক্ষা করুন?" বর্ণনাকারী বলেন: অতঃপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাকে ঐ (কল্যাণের) দু’আ করতে নির্দেশ দিলেন এবং নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তার জন্য দু’আ করলেন। তখন লোকটি এমনভাবে দাঁড়িয়ে গেল যেন তাকে বাঁধন থেকে মুক্ত করে দেওয়া হয়েছে।
যখন আমরা সেখান থেকে বের হলাম, তখন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "ইয়া রাসূলুল্লাহ! আপনি এখনই আমাদেরকে রোগীকে দেখতে যাওয়ার জন্য উৎসাহিত করলেন, এতে আমাদের জন্য কী প্রতিদান রয়েছে?" রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, "নিশ্চয়ই কোনো মুসলিম ব্যক্তি যখন তার মুসলিম ভাইকে দেখতে যাওয়ার জন্য ঘর থেকে বের হয়, তখন সে তার কোমর পর্যন্ত আল্লাহর রহমতে ডুবে থাকে (অথবা রহমতের মাঝে চলতে থাকে)। যখন সে রোগীর পাশে বসে, তখন রহমত তাকে আবৃত করে ফেলে, এবং রোগীকেও রহমত আবৃত করে ফেলে। আর রোগী আল্লাহ তা‘আলার আরশের ছায়ায় থাকে, আর দেখতে যাওয়া ব্যক্তি তাঁর (আল্লাহর) পবিত্রতার ছায়ায় থাকে।
আল্লাহ তা‘আলা ফেরেশতাদেরকে বলেন, ’তোমরা লক্ষ্য করো, দেখতে যাওয়া লোকেরা রোগীর কাছে কতক্ষণ সময় কাটিয়েছে?’ বর্ণনাকারী বলেন: তারা (ফেরেশতারা) বলেন, ’হে আমাদের রব, যদি সে সামান্য সময়ের জন্যও থাকে (যেমন উটের দুধ দোহন করার বিরতি)।’ তখন আল্লাহ তা‘আলা তাঁর ফেরেশতাদেরকে বলেন, ’আমার বান্দার জন্য এক হাজার বছরের ইবাদতের সাওয়াব লিখে দাও।’ আর যদি তারা এক ঘণ্টা সময় কাটায়, তখন তিনি বলেন, ’তার জন্য ’দাহর’ (মহাকাল)-এর সাওয়াব লিখে দাও।’ আর ’দাহর’ হলো দশ হাজার বছর। যদি এর আগে সে মারা যায়, তবে সে জান্নাতে প্রবেশ করবে। আর যদি বেঁচে থাকে, তবে তার উপর কোনো একটি পাপও লেখা হবে না।
যদি সে সকালে (রোগী দেখতে) যায়, তবে সত্তর হাজার ফেরেশতা তার জন্য সন্ধ্যা পর্যন্ত সালাত (দু’আ) করেন এবং সে জান্নাতের ফলবাগানে থাকে। আর যদি সে সন্ধ্যায় যায়, তবে সত্তর হাজার ফেরেশতা তার জন্য সকাল পর্যন্ত সালাত (দু’আ) করেন এবং সে জান্নাতের ফলবাগানে থাকে।"
একবার তিনি আনসারদের মধ্য থেকে এক ব্যক্তিকে অনুপস্থিত দেখলেন। তৃতীয় দিন তিনি তার খোঁজ নিলেন। তখন বলা হলো: "ইয়া রাসূলুল্লাহ! আমরা তাকে এমন অবস্থায় রেখে এসেছি যেন সে একটি ছোট পাখির মতো। তার মাথায় যা কিছু প্রবেশ করে, তা-ই তার পশ্চাৎদেশ দিয়ে বেরিয়ে যায় (অর্থাৎ, তার জ্ঞান কাজ করছে না)।"
তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁর কিছু সাহাবীকে বললেন, "তোমরা তোমাদের ভাইটিকে দেখতে যাও।" বর্ণনাকারী বলেন: আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর সাথে তাকে দেখতে বের হলাম। তাদের মধ্যে আবু বকর এবং উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)ও ছিলেন। যখন আমরা প্রবেশ করলাম, তখন আমরা তাকে তেমনই দেখতে পেলাম যেমনটি আমাদের কাছে বর্ণনা করা হয়েছিল। তিনি (নবী ﷺ) জিজ্ঞেস করলেন, "তুমি কেমন অনুভব করছো?" লোকটি বলল, "আমার মাথায় যা কিছু প্রবেশ করে, তা-ই আমার পশ্চাৎদেশ দিয়ে বেরিয়ে যায়।"
তিনি (নবী ﷺ) জিজ্ঞেস করলেন, "এর কারণ কী?" লোকটি বলল, "ইয়া রাসূলুল্লাহ! আমি একবার আপনার পাশ দিয়ে যাচ্ছিলাম, আর আপনি মাগরিবের সালাত আদায় করছিলেন। আমি আপনার সাথে সালাত আদায় করলাম। তখন আপনি সুরাহ আল-ক্বারি’আহ পড়ছিলেন: ’আল-ক্বারি’আহ (মহাপ্রলয়), আল-ক্বারি’আহ কী?’ (সম্পূর্ণ সূরাহ)। তখন আমি বললাম, ’হে আল্লাহ! আখিরাতে আমার এমন যে পাপের জন্য আপনি আমাকে শাস্তি দেবেন, দুনিয়াতেই আপনি তার শাস্তি ত্বরান্বিত করে দিন।’ এখন আপনি আমাকে এই অবস্থায় দেখছেন।"
রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, "তুমি খুবই মন্দ কথা বলেছ! তুমি কেন আল্লাহ তা‘আলার কাছে এমন দু‘আ করলে না যে, তিনি তোমাকে দুনিয়ায় কল্যাণ দান করুন এবং আখিরাতে কল্যাণ দান করুন, আর জাহান্নামের শাস্তি থেকে রক্ষা করুন?" বর্ণনাকারী বলেন: অতঃপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাকে ঐ (কল্যাণের) দু’আ করতে নির্দেশ দিলেন এবং নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তার জন্য দু’আ করলেন। তখন লোকটি এমনভাবে দাঁড়িয়ে গেল যেন তাকে বাঁধন থেকে মুক্ত করে দেওয়া হয়েছে।
যখন আমরা সেখান থেকে বের হলাম, তখন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "ইয়া রাসূলুল্লাহ! আপনি এখনই আমাদেরকে রোগীকে দেখতে যাওয়ার জন্য উৎসাহিত করলেন, এতে আমাদের জন্য কী প্রতিদান রয়েছে?" রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, "নিশ্চয়ই কোনো মুসলিম ব্যক্তি যখন তার মুসলিম ভাইকে দেখতে যাওয়ার জন্য ঘর থেকে বের হয়, তখন সে তার কোমর পর্যন্ত আল্লাহর রহমতে ডুবে থাকে (অথবা রহমতের মাঝে চলতে থাকে)। যখন সে রোগীর পাশে বসে, তখন রহমত তাকে আবৃত করে ফেলে, এবং রোগীকেও রহমত আবৃত করে ফেলে। আর রোগী আল্লাহ তা‘আলার আরশের ছায়ায় থাকে, আর দেখতে যাওয়া ব্যক্তি তাঁর (আল্লাহর) পবিত্রতার ছায়ায় থাকে।
আল্লাহ তা‘আলা ফেরেশতাদেরকে বলেন, ’তোমরা লক্ষ্য করো, দেখতে যাওয়া লোকেরা রোগীর কাছে কতক্ষণ সময় কাটিয়েছে?’ বর্ণনাকারী বলেন: তারা (ফেরেশতারা) বলেন, ’হে আমাদের রব, যদি সে সামান্য সময়ের জন্যও থাকে (যেমন উটের দুধ দোহন করার বিরতি)।’ তখন আল্লাহ তা‘আলা তাঁর ফেরেশতাদেরকে বলেন, ’আমার বান্দার জন্য এক হাজার বছরের ইবাদতের সাওয়াব লিখে দাও।’ আর যদি তারা এক ঘণ্টা সময় কাটায়, তখন তিনি বলেন, ’তার জন্য ’দাহর’ (মহাকাল)-এর সাওয়াব লিখে দাও।’ আর ’দাহর’ হলো দশ হাজার বছর। যদি এর আগে সে মারা যায়, তবে সে জান্নাতে প্রবেশ করবে। আর যদি বেঁচে থাকে, তবে তার উপর কোনো একটি পাপও লেখা হবে না।
যদি সে সকালে (রোগী দেখতে) যায়, তবে সত্তর হাজার ফেরেশতা তার জন্য সন্ধ্যা পর্যন্ত সালাত (দু’আ) করেন এবং সে জান্নাতের ফলবাগানে থাকে। আর যদি সে সন্ধ্যায় যায়, তবে সত্তর হাজার ফেরেশতা তার জন্য সকাল পর্যন্ত সালাত (দু’আ) করেন এবং সে জান্নাতের ফলবাগানে থাকে।"
আল মাত্বালিবুল আলিয়াহ (2547)