1962 - وَقَالَ أَبُو بَكْرِ : حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ , ثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ , ثَنَا مُجَالِدٌ , ثَنَا الشَّعْبِيُّ , عَنْ جَابِرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ : إنَّ امْرَأَتَيْنِ مِنْ هُذَيْلٍ قَتَلَتْ إِحْدَاهُمَا الْأُخْرَى، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ , قَالَ : وَكَانَتْ حُبْلَى، فَقَالَ عَاقِلَةُ الْمَقْتُولَةِ : إِنَّهَا كَانَتْ حُبْلَى وَأَلْقَتْ جَنِينَا , فَخَافَ عَاقِلَةُ الْقَاتِلَةِ أَنْ يُضَمِّنَهُمْ، فَقَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ , لَا شَرِبَ وَلَا أَكَلَ , وَلَا صَاحَ فَاسْتَهَلَّ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` هَذَا سَجْعُ الْجَاهِلِيَّةِ، فَقَضَى فِي الْجَنِينِ بِغُرَّةِ عَبْدٍ أَوْ أَمَةٍ ` . قُلْتُ : وَأَصْلُهُ عِنْدَ أَبِي دَاوُدَ، وَرَوَاهُ سَلَمَةُ بْنُ تَمَّامٍ، عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ، عَنْ أَبِيهِ مُتَّصِلًا . وَقَالَ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الْمُرِّيُّ , ثَنَا الْمِنْهَالُ بْنُ خَلِيفَةَ , عَنْ سَلَمَةَ بْنِ تَمَّامٍ , عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ بْنَ أُسَامَةَ , عَنْ أَبِيهِ، قَالَ : كَانَ فِينَا رَجُلٌ يُقَالُ لَهُ : حُمِلَ بْنُ مَالِكٍ لَهُ امْرَأَتَانِ إِحْدَاهُمَا هُذَلِيَّةٌ , وَالْأُخْرَى عَامِرِيَّةٌ , فَضَرَبَتِ الْهُذَلِيَّةُ الْعَامِرِيَّةَ بِعَمُودٍ خِبَاءٍ أَوْ فُسْطَاطٍ، فَأَلْقَتْ جَنِينًا مَيِّتًا، فَانْطَلَقَ بِالضَّارِبَةِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَعَ أَخٍ لَهُ يُقَالُ لَهُ عِمْرَانُ بْنُ عُوَيْمِرٍ، فَذَكَرَهُ وَزَادَ فِيهِ : أَوْ خَمْسُ مِائَةٍ أَوْ فَرَسٌ، فَقَالَ عِمْرَانُ : يَا نَبِيَّ اللَّهِ، إِنَّ لَهَا ابْنَيْنِ هُمَا سَادَةُ الْحَيِّ , وَهُمَا أَحَقُّ أَنْ يَعْقِلُوا عَنْ أُمِّهِمْ، قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` أَنْتَ أَحَقُّ أَنْ تَعْقِلَ عَنْ أُخْتِكَ مِنْ وَلَدِهَا `، فَقَالَ : مَا لِي شَيْءٌ أَعْقِلُ فِيهِ، قَالَ : ` يَا جَمَلُ بْنَ مَالِكٍ، وَهُوَ يَوْمَئِذٍ عَلَى صَدَقَاتِ هُذَيْلٍ , وَهُوَ زَوْجُ الْمَرْأَتَيْنِ وَأَبُو الْجَنِينِ الْمَقْتُولِ، اقْبِضْ مِنْ تَحْتِ يَدِكَ مِنْ صَدَقَاتِ هُذَيْلٍ عِشْرِينَ وَمِائَةَ شَاةٍ، فَفَعَلَ . وَقَالَ أَبُو نُعَيْمٍ : حَدَّثَنَا الطَّبَرَانِيُّ بِهِ . رَوَاهُ ابْنُ مَنْدَهْ مِنْ طَرِيقِ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى , عَنِ الْمِنْهَالِ بِهِ نَحْوَهُ، لَكِنْ مُخْتَصَرًا , وَفِيهِ : فَقَالَ : أَدِّهِ لِأَخِيهَا عِمْرَانَ بْنِ عُوَيْمِرٍ، فَقَالَ : أَدِي مَنْ لَا أَكَلَ . الْحَدِيثَ . وَقَالَ الطَّبَرَانِيُّ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرٍ التُّسْتَرِيُّ , ثَنَا زِيَادُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ , ثَنَا أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ، ثَنَا عَبَّادُ بْنُ مَنْصُورٍ , ثَنَا أَبُو الْمَلِيحِ الْهُذَلِيُّ، عَنْ حَمَلِ بْنِ مَالِكِ بْنِ النَّابِغَةِ أَنَّهُ كَانَ لَهُ امْرَأَتَانِ لِحْيَانِيَّةٌ وَمُعَاوِيَّةٌ مِنْ بَنِي مُعَاوِيَةَ بْنِ زَيْدٍ , وَأَنَّهُمَا اجْتَمَعَا فَتَغَايَرَتَا , فَرَفَعَتِ الْمُعَاوِيَّةُ حَجَرًا، فَرَمَتْ اللِّحْيَانِيَّةَ وَهِيَ حُبْلَى، وَقَدْ تَلَفَتْ فَقَتَلَتهَا، وَأَلْقَتْ غُلَامًا، فَقَالَ حَمَلُ بْنُ مَالِكٍ لِعِمْرَانَ بْنِ عُوَيْمِرٍ : أَدِّ إِلَيَّ عَقْلَ امْرَأَتِي , فَارْتَفَعَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ : ` الْعَقْلُ عَلَى الْعَصِيَّةِ ` *
জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:
হুযাইল গোত্রের দুজন নারীর মধ্যে একজন অন্যজনকে হত্যা করেছিল। (এরপর হাদিসটি বর্ণনা করা হলো)। তিনি বলেন: নিহত নারীটি গর্ভবতী ছিল এবং সে তার গর্ভস্থ ভ্রূণটিকে প্রসব করে ফেলেছিল।
হত্যাকারী নারীর ‘আকিলাহ’ (ক্ষতিপূরণ দাতা গোষ্ঠী) ভয় পেল যে তাদের ক্ষতিপূরণ দিতে হবে। তারা বলল: ইয়া রাসূলাল্লাহ! [এই ভ্রূণ তো] পান করেনি, খাদ্য গ্রহণ করেনি, আর চিৎকার করে বা কেঁদেও ওঠেনি (অর্থাৎ জীবন্ত জন্ম নেয়নি)।
রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: ‘এটা তো জাহিলিয়াতের ছন্দযুক্ত কথা।’ অতঃপর তিনি ভ্রূণের (ক্ষতিপূরণ) বাবদ একটি গোলাম বা দাসী দেওয়ার ফয়সালা দিলেন।
অন্য একটি বর্ণনায় হামাল ইবন মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর ঘটনাটি এসেছে: তাঁর দুজন স্ত্রী ছিলেন। তাঁদের মধ্যে হুযাইল গোত্রের স্ত্রীটি অপর আমির গোত্রের গর্ভবতী স্ত্রীকে তাঁবুর খুঁটি দিয়ে আঘাত করলে সে একটি মৃত ভ্রূণ প্রসব করে। হামাল ইবন মালিক তখন আঘাতকারী স্ত্রীকে নিয়ে তার ভাই ইমরান ইবন উওয়াইমিরসহ রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে উপস্থিত হলেন।
ইমরান বললেন: ইয়া নবী আল্লাহ! তার (হত্যাকারী স্ত্রীর) দুজন পুত্র রয়েছে, যারা গোত্রের নেতা। তাদেরই উচিত তাদের মায়ের পক্ষ থেকে ক্ষতিপূরণ (দিয়াত) দেওয়া। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: ‘তোমার বোনকে তার সন্তানদের চেয়ে তুমিই ক্ষতিপূরণ দেওয়ার অধিক হকদার।’
তখন তিনি (ইমরান) বললেন: আমার কাছে ক্ষতিপূরণ দেওয়ার মতো কিছু নেই। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: ‘হে হামাল ইবন মালিক! (তিনি তখন হুযাইল গোত্রের সাদাকাহ আদায়ের দায়িত্বে ছিলেন, আর তিনিই ছিলেন ঐ দুই নারীর স্বামী এবং নিহত ভ্রূণের পিতা), তুমি তোমার অধীনে থাকা হুযাইল গোত্রের সাদাকাহ থেকে একশত বিশটি বকরী গ্রহণ করো।’ তিনি তাই করলেন।
অন্য বর্ণনায় আছে, হামাল ইবন মালিক তার স্ত্রীর দিয়াত চেয়ে ইমরান ইবন উওয়াইমিরের কাছে গেলে তারা উভয়ে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে বিচারপ্রার্থী হলেন। তখন তিনি (রাসূলুল্লাহ সাঃ) বললেন: ‘দিয়াত (রক্তপণ) হবে হত্যাকারী গোত্রের উপর।’
হুযাইল গোত্রের দুজন নারীর মধ্যে একজন অন্যজনকে হত্যা করেছিল। (এরপর হাদিসটি বর্ণনা করা হলো)। তিনি বলেন: নিহত নারীটি গর্ভবতী ছিল এবং সে তার গর্ভস্থ ভ্রূণটিকে প্রসব করে ফেলেছিল।
হত্যাকারী নারীর ‘আকিলাহ’ (ক্ষতিপূরণ দাতা গোষ্ঠী) ভয় পেল যে তাদের ক্ষতিপূরণ দিতে হবে। তারা বলল: ইয়া রাসূলাল্লাহ! [এই ভ্রূণ তো] পান করেনি, খাদ্য গ্রহণ করেনি, আর চিৎকার করে বা কেঁদেও ওঠেনি (অর্থাৎ জীবন্ত জন্ম নেয়নি)।
রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: ‘এটা তো জাহিলিয়াতের ছন্দযুক্ত কথা।’ অতঃপর তিনি ভ্রূণের (ক্ষতিপূরণ) বাবদ একটি গোলাম বা দাসী দেওয়ার ফয়সালা দিলেন।
অন্য একটি বর্ণনায় হামাল ইবন মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর ঘটনাটি এসেছে: তাঁর দুজন স্ত্রী ছিলেন। তাঁদের মধ্যে হুযাইল গোত্রের স্ত্রীটি অপর আমির গোত্রের গর্ভবতী স্ত্রীকে তাঁবুর খুঁটি দিয়ে আঘাত করলে সে একটি মৃত ভ্রূণ প্রসব করে। হামাল ইবন মালিক তখন আঘাতকারী স্ত্রীকে নিয়ে তার ভাই ইমরান ইবন উওয়াইমিরসহ রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে উপস্থিত হলেন।
ইমরান বললেন: ইয়া নবী আল্লাহ! তার (হত্যাকারী স্ত্রীর) দুজন পুত্র রয়েছে, যারা গোত্রের নেতা। তাদেরই উচিত তাদের মায়ের পক্ষ থেকে ক্ষতিপূরণ (দিয়াত) দেওয়া। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: ‘তোমার বোনকে তার সন্তানদের চেয়ে তুমিই ক্ষতিপূরণ দেওয়ার অধিক হকদার।’
তখন তিনি (ইমরান) বললেন: আমার কাছে ক্ষতিপূরণ দেওয়ার মতো কিছু নেই। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: ‘হে হামাল ইবন মালিক! (তিনি তখন হুযাইল গোত্রের সাদাকাহ আদায়ের দায়িত্বে ছিলেন, আর তিনিই ছিলেন ঐ দুই নারীর স্বামী এবং নিহত ভ্রূণের পিতা), তুমি তোমার অধীনে থাকা হুযাইল গোত্রের সাদাকাহ থেকে একশত বিশটি বকরী গ্রহণ করো।’ তিনি তাই করলেন।
অন্য বর্ণনায় আছে, হামাল ইবন মালিক তার স্ত্রীর দিয়াত চেয়ে ইমরান ইবন উওয়াইমিরের কাছে গেলে তারা উভয়ে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে বিচারপ্রার্থী হলেন। তখন তিনি (রাসূলুল্লাহ সাঃ) বললেন: ‘দিয়াত (রক্তপণ) হবে হত্যাকারী গোত্রের উপর।’
আল মাত্বালিবুল আলিয়াহ (1962)