1785 - قَالَ ابْنُ أَبِي عُمَرَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرٍو، سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَأَنَا قَائِمٌ عِنْدَ رَأْسِهِ يَقُولُ، وَرَجُلٌ يَقُولُ لَهُ : ` إِنَّ مُعَاوِيَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَنْهَى عَنِ الْمُتْعَةِ، فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ انْظُرُوا، فَإِنْ كَانَ فِي كِتَابِ اللَّهِ تَعَالَى فَقَدْ كَذَبَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَإِنْ لَمْ يَكُنْ فِي كِتَابِ اللَّهِ، فَهُوَ كَمَا يَقُولُ ` . هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ مَوْقُوفٌ، وَأَرَادَ بِقَوْلِهِ فِي كِتَابِ اللَّهِ قَوْلَهُ : فَمَا اسْتَمْتَعْتُمْ بِهِ مِنْهُنَّ سورة النساء آية الآيَةَ، وَبِهَا احْتَجَّ ابْنُ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، كَمَا وَقَعَ فِي الْبُخَارِيِّ عَنْهُ *
ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন একজন লোক তাঁকে বললেন, ’নিশ্চয়ই মু’আবিয়াহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) মুত’আ (সাময়িক বিবাহ) থেকে নিষেধ করেন,’ তখন ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, ’তোমরা দেখ! যদি [এই নিষেধাজ্ঞা] আল্লাহ তাআলার কিতাবে থাকে, তবে সে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর উপর মিথ্যা আরোপ করেছে। আর যদি তা আল্লাহর কিতাবে না থাকে, তবে সে যা বলছে, সেটাই ঠিক।’

এটি একটি সহীহ মাওকুফ হাদীস। ’আল্লাহর কিতাবে থাকা’ বলতে তিনি আল্লাহ তাআলার এই বাণীটিকে উদ্দেশ্য করেছেন: { ... ফামাসতামতা’তুম বিহী মিনহুন্না ... } (অর্থাৎ, তাদের মধ্যে যাদের সাথে তোমরা উপভোগ করেছ...) (সূরা নিসা, আয়াত: ২৪)। ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-ও এই আয়াত দ্বারা প্রমাণ পেশ করেছেন, যেমনটি বুখারীতে তাঁর থেকে বর্ণিত হয়েছে।

আল মাত্বালিবুল আলিয়াহ (1785)