857 - عن عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما قَالَ مَكَثْتُ سَنَةً وَأَنَا أُرِيدُ أَنْ أَسْأَلَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ عَنْ آيَةٍ فَمَا أَسْتَطِيعُ أَنْ أَسْأَلَهُ هَيْبَةً لَهُ حَتَّى خَرَجَ حَاجًّا فَخَرَجْتُ مَعَهُ فَلَمَّا رَجَعَ فَكُنَّا بِبَعْضِ الطَّرِيقِ عَدَلَ إِلَى الْأَرَاكِ لِحَاجَةٍ لَهُ فَوَقَفْتُ لَهُ حَتَّى فَرَغَ ثُمَّ سِرْتُ مَعَهُ فَقُلْتُ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ مَنْ اللَّتَانِ تَظَاهَرَتَا عَلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ أَزْوَاجِهِ فَقَالَ تِلْكَ حَفْصَةُ وَعَائِشَةُ قَالَ فَقُلْتُ لَهُ وَاللهِ إِنْ كُنْتُ لَأُرِيدُ أَنْ أَسْأَلَكَ عَنْ هَذَا مُنْذُ سَنَةٍ فَمَا أَسْتَطِيعُ هَيْبَةً لَكَ قَالَ فَلَا تَفْعَلْ مَا ظَنَنْتَ أَنَّ عِنْدِي مِنْ عِلْمٍ فَسَلْنِي عَنْهُ فَإِنْ كُنْتُ أَعْلَمُهُ أَخْبَرْتُكَ قَالَ وَقَالَ عُمَرُ وَاللهِ إِنْ كُنَّا في الْجَاهِلِيَّةِ مَا نَعُدُّ لِلنِّسَاءِ أَمْرًا حَتَّى أَنْزَلَ اللهُ تَعَالَى فِيهِنَّ مَا أَنْزَلَ وَقَسَمَ لَهُنَّ مَا قَسَمَ قَالَ فَبَيْنَمَا أَنَا في أَمْرٍ أَأْتَمِرُهُ(1) إِذْ قَالَتْ لِي امْرَأَتِي لَوْ صَنَعْتَ كَذَا وَكَذَا فَقُلْتُ لَهَا وَمَا لَكِ أَنْتِ وَلِمَا هَهُنَا وَمَا تَكَلُّفُكِ في أَمْرٍ أُرِيدُهُ فَقَالَتْ لِي عَجَبًا لَكَ يَا ابْنَ الْخَطَّابِ مَا تُرِيدُ أَنْ تُرَاجَعَ أَنْتَ وَإِنَّ ابْنَتَكَ لَتُرَاجِعُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم حَتَّى يَظَلَّ يَوْمَهُ غَضْبَانَ قَالَ عُمَرُ فَآخُذُ رِدَائِي ثُمَّ أَخْرُجُ مَكَانِي حَتَّى أَدْخُلَ عَلَى حَفْصَةَ فَقُلْتُ لَهَا يَا بُنَيَّةُ إِنَّكِ لَتُرَاجِعِينَ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم حَتَّى يَظَلَّ يَوْمَهُ غَضْبَانَ فَقَالَتْ حَفْصَةُ وَاللهِ إِنَّا لَنُرَاجِعُهُ فَقُلْتُ تَعْلَمِينَ أَنِّي أُحَذِّرُكِ عُقُوبَةَ اللهِ وَغَضَبَ رَسُولِهِ يَا بُنَيَّةُ لَا تَغُرَّنَّكِ هَذِهِ الَّتِي قَدْ أَعْجَبَهَا حُسْنُهَا وَحُبُّ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِيَّاهَا ثُمَّ خَرَجْتُ حَتَّى أَدْخُلَ عَلَى أُمِّ سَلَمَةَ لِقَرَابَتِي مِنْهَا فَكَلَّمْتُهَا فَقَالَتْ لِي أُمُّ سَلَمَةَ عَجَبًا لَكَ يَا ابْنَ الْخَطَّابِ قَدْ دَخَلْتَ في كُلِّ شَيْءٍ حَتَّى تَبْتَغِيَ أَنْ تَدْخُلَ بَيْنَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَبين أَزْوَاجِهِ قَالَ فَأَخَذَتْنِي أَخْذًا كَسَرَتْنِي عَنْ بَعْضِ مَا كُنْتُ أَجِدُ فَخَرَجْتُ مِنْ عِنْدِهَا وَكَانَ لِي صَاحِبٌ مِنْ الْأَنْصَارِ إِذَا غِبْتُ أَتَانِي بِالْخَبَرِ وَإِذَا غَابَ كُنْتُ آتِيهِ بِالْخَبَرِ وَنَحْنُ حِينَئِذٍ نَتَخَوَّفُ مَلِكًا مِنْ مُلُوكِ غَسَّانَ ذُكِرَ لَنَا أَنَّهُ يُرِيدُ أَنْ يَسِيرَ إِلَيْنَا فَقَدْ امْتَلَأَتْ صُدُورُنَا مِنْهُ فَأَتَى صَاحِبِي الْأَنْصَارِيُّ يَدُقُّ الْبَابَ وَقَالَ افْتَحْ افْتَحْ فَقُلْتُ جَاءَ الْغَسَّانِيُّ فَقَالَ أَشَدُّ مِنْ ذَلِكَ اعْتَزَلَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَزْوَاجَهُ فَقُلْتُ رَغِمَ أَنْفُ حَفْصَةَ وَعَائِشَةَ ثُمَّ آخُذُ ثَوْبِي فَأَخْرُجُ حَتَّى جِئْتُ فَإِذَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم في مَشْرُبَةٍ لَهُ يُرْتَقَى إِلَيْهَا بِعَجَلَةٍ(2) وَغُلَامٌ لِرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَسْوَدُ عَلَى رَأْسِ الدَّرَجَةِ فَقُلْتُ هَذَا عُمَرُ فَأُذِنَ لِي قَالَ عُمَرُ فَقَصَصْتُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم هَذَا الْحَدِيثَ فَلَمَّا بَلَغْتُ حَدِيثَ أُمِّ سَلَمَةَ تَبَسَّمَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَإِنَّهُ لَعَلَى حَصِيرٍ مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَهُ شَيْءٌ وَتَحْتَ رَأْسِهِ وِسَادَةٌ مِنْ أَدَمٍ حَشْوُهَا لِيفٌ وَإِنَّ عِنْدَ رِجْلَيْهِ قَرَظًا مَصْبُورًا(3) وَعِنْدَ رَأْسِهِ أُهُبًا(4) مُعَلَّقَةً فَرَأَيْتُ أَثَرَ الْحَصِيرِ في جَنْبِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَبَكَيْتُ فَقَالَ مَا يُبْكِيكَ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّ كِسْرَى وَقَيْصَرَ فِيمَا هُمَا فِيهِ(5) وَأَنْتَ رَسُولُ اللهِ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَمَا تَرْضَى أَنْ تَكُونَ لَهُمَا الدُّنْيَا وَلَكَ الْآخِرَةُ. (م 4/ 190)
আব্দুল্লাহ ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি এক বছর যাবৎ একটি আয়াত সম্পর্কে উমার ইবনুল খাত্তাবকে (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) জিজ্ঞেস করতে চাইছিলাম, কিন্তু তাঁর ভয়ে তাঁকে জিজ্ঞেস করতে সাহস পাচ্ছিলাম না। অবশেষে তিনি হজ্জের উদ্দেশ্যে বের হলেন এবং আমিও তাঁর সাথে বের হলাম। যখন তিনি ফিরে আসছিলেন এবং আমরা পথের কিছু অংশে ছিলাম, তখন তিনি প্রকৃতির ডাকে (বা প্রয়োজনে) 'আরাক' গাছের দিকে গেলেন। আমি তাঁর জন্য অপেক্ষা করলাম যতক্ষণ না তিনি অবসর হলেন। এরপর আমি তাঁর সাথে হাঁটতে লাগলাম এবং বললাম, হে আমীরুল মু'মিনীন! রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর স্ত্রীদের মধ্যে সেই দুজন কে, যারা তাঁর বিরুদ্ধে এক জোট হয়েছিল?

তিনি বললেন, তারা হলেন হাফসাহ ও আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)।

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, আমি তাঁকে বললাম, আল্লাহর কসম! আমি এক বছর ধরে আপনাকে এই বিষয়টি জিজ্ঞেস করার ইচ্ছা করছিলাম, কিন্তু আপনার ভয়ে সাহস পাচ্ছিলাম না। উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, এমন করো না। আমার কাছে কোনো জ্ঞান আছে বলে তোমার মনে হলে, তা সম্পর্কে আমাকে জিজ্ঞেস করো। যদি আমি তা জানি, তবে তোমাকে অবশ্যই জানিয়ে দেব।

উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আরও বললেন, আল্লাহর কসম! জাহিলিয়্যাতের যুগে আমরা নারীদেরকে কোনো গুরুত্বই দিতাম না, যতক্ষণ না আল্লাহ তাআলা তাদের সম্পর্কে যা অবতীর্ণ করার তা অবতীর্ণ করলেন এবং তাদের জন্য যা নির্ধারণ করার তা নির্ধারণ করলেন।

তিনি বলেন, একবার আমি একটি বিষয়ে চিন্তা করছিলাম, এমন সময় আমার স্ত্রী আমাকে বলল, আপনি যদি এমন এমন করতেন... আমি তাকে বললাম, তোমার কী দরকার এ বিষয়ে নাক গলানোর? আমি যে বিষয়ে চিন্তা করছি, তাতে তোমার এত মাথা ঘামানোর কী আছে? সে আমাকে বলল, হে খাত্তাবের পুত্র! আপনার জন্য এটা আশ্চর্যের বিষয়! আপনি কি চান না যে আপনাকে প্রতি-উত্তর করা হোক? অথচ আপনার কন্যা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে প্রতি-উত্তর করে, এমনকি দিনের অধিকাংশ সময় তিনি রাগান্বিত থাকেন।

উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, এ কথা শুনে আমি সঙ্গে সঙ্গে আমার চাদর নিলাম এবং বের হয়ে হাফসার কাছে গেলাম। আমি তাকে বললাম, হে আমার মেয়ে! তুমি কি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে প্রতি-উত্তর কর, এমনকি দিনের অধিকাংশ সময় তিনি রাগান্বিত থাকেন? হাফসাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, আল্লাহর কসম! আমরা তাঁর সাথে প্রতি-উত্তর করি। আমি বললাম, তুমি জানো আমি তোমাকে আল্লাহর শাস্তি এবং তাঁর রাসূলের (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ক্রোধ সম্পর্কে সতর্ক করছি। হে আমার মেয়ে! এই মহিলা যেন তোমাকে ধোঁকায় না ফেলে, যার সৌন্দর্য ও রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর ভালোবাসা তাকে মুগ্ধ করেছে (অর্থাৎ আয়েশা)।

এরপর আমি সেখান থেকে বের হয়ে উম্মু সালামার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) কাছে গেলাম—তাঁর সাথে আমার আত্মীয়তা ছিল—এবং তাঁর সাথে কথা বললাম। উম্মু সালামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমাকে বললেন, হে খাত্তাবের পুত্র! আপনার জন্য এটা আশ্চর্যের বিষয়! আপনি তো সব কিছুতেই হস্তক্ষেপ করেন। এমনকি আপনি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এবং তাঁর স্ত্রীদের (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) মাঝেও প্রবেশ করতে চান! উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, তিনি এমনভাবে আমার প্রতিবাদ করলেন যে আমার ভেতরের কিছু কিছু দৃঢ়তা ভেঙে গেল। ফলে আমি তাঁর কাছ থেকে চলে আসলাম।

আমার একজন আনসার বন্ধু ছিলেন। আমি যখন অনুপস্থিত থাকতাম, তখন তিনি আমাকে সংবাদ দিতেন, আর তিনি যখন অনুপস্থিত থাকতেন, আমি তাকে সংবাদ দিতাম। তখন আমরা গাস্সান গোত্রের এক বাদশাহকে ভয় পাচ্ছিলাম। কারণ আমাদের কাছে উল্লেখ করা হয়েছিল যে সে আমাদের উপর অভিযান চালানোর ইচ্ছা করেছে। এই কারণে আমাদের অন্তরসমূহ পূর্ণ ছিল (চিন্তাগ্রস্ত ছিল)।

আমার আনসার বন্ধু এসে দরজা ধাক্কাতে লাগলেন এবং বললেন, দরজা খুলুন! খুলুন! আমি বললাম, গাস্সানীরা কি এসে গেছে? তিনি বললেন, তার চেয়েও মারাত্মক বিষয় ঘটেছে! রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর স্ত্রীদের থেকে পৃথক (ই'তিজাল) হয়ে গেছেন। আমি বললাম, হাফসাহ ও আয়েশার নাক ধুলায় ধূসরিত হোক!

এরপর আমি আমার কাপড় নিলাম এবং বের হয়ে আসলাম। আমি (রাসূলুল্লাহর কাছে) পৌঁছলাম। তখন তিনি তাঁর একটি চিলেকোঠার কক্ষে ছিলেন, যেখানে কাঠের সিঁড়ি দিয়ে উঠতে হতো। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর একজন কালো খাদেম সিঁড়ির উপরে ছিলেন। আমি বললাম, ইনি উমার। তখন আমাকে অনুমতি দেওয়া হলো।

উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, এরপর আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে এই ঘটনা বর্ণনা করলাম। যখন আমি উম্মু সালামার ঘটনা পর্যন্ত পৌঁছলাম, তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মুচকি হাসলেন।

তিনি একটি চাটাইয়ের উপর শুয়ে ছিলেন, তাঁর ও চাটাইয়ের মাঝে কোনো কিছু ছিল না। তাঁর মাথার নিচে চামড়ার একটি বালিশ ছিল, যার ভেতরে খেজুর গাছের ছাল ভরা ছিল। তাঁর পায়ের কাছে কিছু জমা করা 'কারয' (চামড়া পাকা করার উপাদান) ছিল এবং মাথার কাছে কিছু ঝোলানো চামড়া ছিল। আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর পাশে চাটাইয়ের দাগ দেখতে পেলাম।

আমি কেঁদে ফেললাম। তিনি বললেন, কীসে তোমাকে কাঁদাচ্ছে? আমি বললাম, হে আল্লাহর রাসূল! কিসরা (পারস্য সম্রাট) ও কায়সার (রোম সম্রাট) তাদের ঐশ্বর্যের মধ্যে রয়েছে, আর আপনি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) (তবুও এত কষ্টে আছেন)!

রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, তুমি কি এতে সন্তুষ্ট নও যে দুনিয়া তাদের জন্য হোক আর আখিরাত তোমার জন্য?

মুখতাসার সহীহ মুসলিম (857)