674 - عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ قَالَ تَمَتَّعَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم في حَجَّةِ الْوَدَاعِ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ وَأَهْدَى وسَاقَ(1) مَعَهُ الْهَدْيَ مِنْ ذِي الْحُلَيْفَةِ وَبَدَأَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَأَهَلَّ بِالْعُمْرَةِ ثُمَّ أَهَلَّ بِالْحَجِّ وَتَمَتَّعَ النَّاسُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ فَكَانَ مِنْ النَّاسِ مَنْ أَهْدَى فَسَاقَ الْهَدْيَ وَمِنْهُمْ مَنْ لَمْ يُهْدِ فَلَمَّا قَدِمَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم مَكَّةَ قَالَ لِلنَّاسِ مَنْ كَانَ مِنْكُمْ أَهْدَى فَإِنَّهُ لَا يَحِلُّ مِنْ شَيْءٍ حَرُمَ مِنْهُ حَتَّى يَقْضِيَ حَجَّهُ وَمَنْ لَمْ يَكُنْ مِنْكُمْ أَهْدَى فَلْيَطُفْ بِالْبَيْتِ وَبِالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ وَلْيُقَصِّرْ وَلْيَحْلِلْ ثُمَّ لِيُهِلَّ بِالْحَجِّ وَلْيُهْدِ فَمَنْ لَمْ يَجِدْ هَدْيًا فَلْيَصُمْ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ في الْحَجِّ وَسَبْعَةً إِذَا رَجَعَ إِلَى أَهْلِهِ وَطَافَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم حِينَ قَدِمَ مَكَّةَ فَاسْتَلَمَ الرُّكْنَ أَوَّلَ شَيْءٍ ثُمَّ خَبَّ(2) ثَلَاثَةَ أَطْوَافٍ مِنْ السَّبْعِ وَمَشَى أَرْبَعَةَ أَطْوَافٍ ثُمَّ رَكَعَ حِينَ قَضَى طَوَافَهُ بِالْبَيْتِ عِنْدَ الْمَقَامِ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ سَلَّمَ فَانْصَرَفَ فَأَتَى الصَّفَا فَطَافَ بِالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ سَبْعَةَ أَطْوَافٍ ثُمَّ لَمْ يَحْلِلْ مِنْ شَيْءٍ حَرُمَ مِنْهُ حَتَّى قَضَى حَجَّهُ وَنَحَرَ هَدْيَهُ يَوْمَ النَّحْرِ وَأَفَاضَ فَطَافَ بِالْبَيْتِ ثُمَّ حَلَّ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ حَرُمَ مِنْهُ وَفَعَلَ مِثْلَ مَا فَعَلَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم مَنْ أَهْدَى وَسَاقَ الْهَدْيَ مِنْ النَّاسِ. (م 4/ 49)
আব্দুল্লাহ ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বিদায় হজ্জে উমরার মাধ্যমে হজ্জে তামাত্তু’ (সুবিধা ভোগ) করেছিলেন। তিনি হাদীর (কুরবানীর) পশু সাথে নিয়েছিলেন এবং যুল-হুলাইফা থেকে সেগুলোকে হাঁকিয়ে এনেছিলেন। আর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) প্রথমে উমরার ইহরাম বাঁধলেন, এরপর হজ্জের ইহরাম বাঁধলেন। মানুষেরাও রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে উমরার মাধ্যমে হজ্জে তামাত্তু’ করেছিলেন। মানুষের মধ্যে কেউ কেউ হাদীর পশু সাথে এনেছিল এবং কেউ কেউ হাদী আনেনি।
যখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মক্কায় আগমন করলেন, তখন তিনি লোকজনকে বললেন: তোমাদের মধ্যে যারা হাদীর পশু সাথে এনেছে, তারা হজ্জ সম্পন্ন না করা পর্যন্ত ইহরামের কারণে নিষিদ্ধ কোনো বস্তু থেকে হালাল হতে পারবে না। আর তোমাদের মধ্যে যারা হাদীর পশু আনেনি, তারা যেন বাইতুল্লাহর তাওয়াফ করে, সাফা-মারওয়ার সাঈ করে, চুল ছোট করে (তাকসীর), হালাল হয়ে যায় এবং এরপর হজ্জের ইহরাম বাঁধে ও হাদীর ব্যবস্থা করে। এরপর যে হাদী সংগ্রহে সমর্থ হবে না, সে যেন হজ্জের সময় তিন দিন এবং ঘরে ফিরে গিয়ে সাত দিন সাওম (রোযা) পালন করে।
রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মক্কায় এসে প্রথমে রুকন (হাজারে আসওয়াদ) স্পর্শ করলেন, এরপর সাত তাওয়াফের মধ্যে প্রথম তিন তাওয়াফে 'খাব্ব' (দ্রুতগতিতে/কাঁধ হেলিয়ে চলা) করলেন এবং বাকি চার তাওয়াফে স্বাভাবিকভাবে হাঁটলেন। তারপর যখন তিনি বাইতুল্লাহর তাওয়াফ শেষ করলেন, তখন মাকামের (মাকামে ইবরাহীম) কাছে দু’রাকআত সালাত আদায় করলেন। এরপর সালাম ফিরিয়ে ফিরে এলেন। অতঃপর তিনি সাফায় আসলেন এবং সাফা-মারওয়ার মাঝে সাতবার সাঈ করলেন। এরপর তিনি হজ্জ সম্পন্ন করা পর্যন্ত ইহরামের কারণে নিষিদ্ধ কোনো বস্তু থেকে হালাল হননি। তিনি নাহরের দিন (কুরবানীর দিন) তাঁর হাদীর পশু কুরবানী করলেন এবং (মক্কা থেকে) রওয়ানা হয়ে (তাওয়াফে ইফাদাহর জন্য) বাইতুল্লাহর তাওয়াফ করলেন। এরপর তিনি ইহরামের কারণে নিষিদ্ধ সকল বস্তু থেকে হালাল হলেন। মানুষের মধ্যে যারা হাদীর পশু সাথে নিয়ে এসেছিল, তারাও রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর মতোই আমল করেছিল।
যখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মক্কায় আগমন করলেন, তখন তিনি লোকজনকে বললেন: তোমাদের মধ্যে যারা হাদীর পশু সাথে এনেছে, তারা হজ্জ সম্পন্ন না করা পর্যন্ত ইহরামের কারণে নিষিদ্ধ কোনো বস্তু থেকে হালাল হতে পারবে না। আর তোমাদের মধ্যে যারা হাদীর পশু আনেনি, তারা যেন বাইতুল্লাহর তাওয়াফ করে, সাফা-মারওয়ার সাঈ করে, চুল ছোট করে (তাকসীর), হালাল হয়ে যায় এবং এরপর হজ্জের ইহরাম বাঁধে ও হাদীর ব্যবস্থা করে। এরপর যে হাদী সংগ্রহে সমর্থ হবে না, সে যেন হজ্জের সময় তিন দিন এবং ঘরে ফিরে গিয়ে সাত দিন সাওম (রোযা) পালন করে।
রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মক্কায় এসে প্রথমে রুকন (হাজারে আসওয়াদ) স্পর্শ করলেন, এরপর সাত তাওয়াফের মধ্যে প্রথম তিন তাওয়াফে 'খাব্ব' (দ্রুতগতিতে/কাঁধ হেলিয়ে চলা) করলেন এবং বাকি চার তাওয়াফে স্বাভাবিকভাবে হাঁটলেন। তারপর যখন তিনি বাইতুল্লাহর তাওয়াফ শেষ করলেন, তখন মাকামের (মাকামে ইবরাহীম) কাছে দু’রাকআত সালাত আদায় করলেন। এরপর সালাম ফিরিয়ে ফিরে এলেন। অতঃপর তিনি সাফায় আসলেন এবং সাফা-মারওয়ার মাঝে সাতবার সাঈ করলেন। এরপর তিনি হজ্জ সম্পন্ন করা পর্যন্ত ইহরামের কারণে নিষিদ্ধ কোনো বস্তু থেকে হালাল হননি। তিনি নাহরের দিন (কুরবানীর দিন) তাঁর হাদীর পশু কুরবানী করলেন এবং (মক্কা থেকে) রওয়ানা হয়ে (তাওয়াফে ইফাদাহর জন্য) বাইতুল্লাহর তাওয়াফ করলেন। এরপর তিনি ইহরামের কারণে নিষিদ্ধ সকল বস্তু থেকে হালাল হলেন। মানুষের মধ্যে যারা হাদীর পশু সাথে নিয়ে এসেছিল, তারাও রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর মতোই আমল করেছিল।
মুখতাসার সহীহ মুসলিম (674)