1709 - عن عُرْوَةَ عن عَائِشَةَ رضي الله عنها قَالَتْ أَلَا يُعْجِبُكَ أَبُو هُرَيْرَةَ جَاءَ فَجَلَسَ إِلَى جَانْبِ حُجْرَتِي يُحَدِّثُ عَنْ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم يُسْمِعُنِي ذَلِكَ وَكُنْتُ أُسَبِّحُ فَقَامَ قَبْلَ أَنْ أَقْضِيَ سُبْحَتِي وَلَوْ أَدْرَكْتُهُ لَرَدَدْتُ عَلَيْهِ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَمْ يَكُنْ يَسْرُدُ الْحَدِيثَ كَسَرْدِكُمْ. قَالَ ابْنُ شِهَابٍ وَقَالَ ابْنُ الْمُسَيَّبِ إِنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ يَقُولُونَ إِنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَدْ أَكْثَرَ وَاللَّهُ الْمَوْعِدُ وَيَقُولُونَ مَا بَالُ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ لَا يَتَحَدَّثُونَ مِثْلَ أَحَادِيثِهِ وَسَأُخْبِرُكُمْ عَنْ ذَلِكَ إِنَّ إِخْوَانِي مِنْ الْأَنْصَارِ كَانَ يَشْغَلُهُمْ عَمَلُ أَرَضِيهِمْ وَأما(3) إِخْوَانِي مِنْ الْمُهَاجِرِينَ فكَانَ يَشْغَلُهُمْ الصَّفْقُ(4) بِالْأَسْوَاقِ وَكُنْتُ أَلْزَمُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى مِلْءِ بَطْنِي فَأَشْهَدُ إِذَا غَابُوا وَأَحْفَظُ إِذَا نَسُوا وَلَقَدْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمًا
أَيُّكُمْ يَبْسُطُ ثَوْبَهُ فَيَأْخُذُ مِنْ حَدِيثِي هَذَا ثُمَّ يَجْمَعُهُ إِلَى صَدْرِهِ فَإِنَّهُ لَمْ يَنْسَ شَيْئًا سَمِعَهُ فَبَسَطْتُ بُرْدَةً عَلَيَّ حَتَّى فَرَغَ مِنْ حَدِيثِهِ ثُمَّ جَمَعْتُهَا إِلَى صَدْرِي فَمَا نَسِيتُ بَعْدَ ذَلِكَ الْيَوْمِ شَيْئًا حَدَّثَنِي بِهِ وَلَوْلَا آيَتَانِ أَنْزَلَهُمَا اللَّهُ فِي كِتَابِهِ عز وجل مَا حَدَّثْتُ شَيْئًا أَبَدًا (إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنْزَلْنَا مِنْ الْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَى) إِلَى آخِرِ الْآيَتَيْنِ. (م 7/ 167)
أَيُّكُمْ يَبْسُطُ ثَوْبَهُ فَيَأْخُذُ مِنْ حَدِيثِي هَذَا ثُمَّ يَجْمَعُهُ إِلَى صَدْرِهِ فَإِنَّهُ لَمْ يَنْسَ شَيْئًا سَمِعَهُ فَبَسَطْتُ بُرْدَةً عَلَيَّ حَتَّى فَرَغَ مِنْ حَدِيثِهِ ثُمَّ جَمَعْتُهَا إِلَى صَدْرِي فَمَا نَسِيتُ بَعْدَ ذَلِكَ الْيَوْمِ شَيْئًا حَدَّثَنِي بِهِ وَلَوْلَا آيَتَانِ أَنْزَلَهُمَا اللَّهُ فِي كِتَابِهِ عز وجل مَا حَدَّثْتُ شَيْئًا أَبَدًا (إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنْزَلْنَا مِنْ الْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَى) إِلَى آخِرِ الْآيَتَيْنِ. (م 7/ 167)
আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আবু হুরায়রাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তোমাকে কি আশ্চর্যান্বিত করেনি? তিনি এলেন এবং আমার হুজরার (কক্ষের) পাশে বসে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর হাদীস বর্ণনা করতে লাগলেন, যাতে আমি তা শুনতে পাই। আমি তখন তাসবীহ পড়ছিলাম। আমার তাসবীহ শেষ হওয়ার আগেই তিনি উঠে গেলেন। আমি যদি তাকে ধরতে পারতাম (তখন কথা বলার সুযোগ পেতাম), তবে আমি তাকে জবাব দিতাম (বা প্রতিবাদ করতাম), কেননা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তোমাদের মতো দ্রুত ও একটানা হাদীস বর্ণনা করতেন না। ইবনু শিহাব বলেন, ইবনু মুসায়্যাব বলেছেন, নিশ্চয় আবু হুরায়রাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেছেন: লোকেরা বলে, আবু হুরায়রাহ খুব বেশি বর্ণনা করেছেন (হাদীস)। আল্লাহই প্রতিদানদাতা। তারা আরো বলে: কী ব্যাপার যে মুহাজির ও আনসারগণ তার মতো হাদীস বর্ণনা করেন না? আমি তোমাদেরকে এ বিষয়ে জানাবো। আমার আনসার ভাইদেরকে তাদের জমিতে কাজ করা ব্যস্ত রাখত। আর আমার মুহাজির ভাইদেরকে বাজারে বেচাকেনা ব্যস্ত রাখত। আর আমি সামান্য পেটের খোরাকের বিনিময়ে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে আঁকড়ে ধরে থাকতাম (সর্বদা তাঁর সঙ্গেই থাকতাম)। ফলে তারা যখন অনুপস্থিত থাকতেন, আমি উপস্থিত থাকতাম; আর তারা যখন ভুলে যেতেন, আমি মুখস্থ রাখতাম। আর একদিন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: তোমাদের মধ্যে কে আছো যে তার কাপড় বিছিয়ে দেবে, অতঃপর আমার এই হাদীস গ্রহণ করবে এবং তা নিজের বুকের সাথে জড়ো করে রাখবে? সে যা শুনেছে, তা আর কিছুই ভুলবে না। অতঃপর আমি আমার গায়ের চাদরটি বিছিয়ে দিলাম, যতক্ষণ না তিনি তাঁর হাদীস শেষ করলেন। এরপর আমি তা আমার বুকের সাথে জড়ো করলাম। ফলে সেই দিনের পর তিনি আমাকে যা কিছু বর্ণনা করেছেন, আমি আর কিছুই ভুলিনি। আর যদি মহান আল্লাহ্ তাঁর কিতাবে নাযিল করা দুটি আয়াত না থাকত, তবে আমি কখনো কোনো হাদীস বর্ণনা করতাম না। (সেই দুটি আয়াত হলো): "নিশ্চয় যারা গোপন করে স্পষ্ট প্রমাণ ও হেদায়েতের বাণী যা আমি নাযিল করেছি..." আয়াত দুটির শেষ পর্যন্ত। (ম ৭/ ১৬৭)
মুখতাসার সহীহ মুসলিম (1709)