742 - عَنْ أَنَسٍ رضي الله عنه: أَنَّ أَبَا بَكْرٍ رضي الله عنه كَتَبَ لَهُ فَرِيضَةَ الصَّدَقَةِ الَّتِي أَمَرَ اللَّهُ رَسُولَهُ صلى الله عليه وسلم: «مَنْ بَلَغَتْ عِنْدَهُ مِنَ الإِبِلِ صَدَقَةُ الْجَذَعَةِ وَلَيْسَتْ عِنْدَهُ جَذَعَةٌ وَعِنْدَهُ حِقَّةٌ فَإِنَّهَا تُقْبَلُ مِنْهُ الْحِقَّةُ وَيَجْعَلُ مَعَهَا شَاتَيْنِ إِنِ اسْتَيْسَرَتَا لَهُ أَوْ عِشْرِينَ دِرْهَمًا، وَمَنْ بَلَغَتْ عِنْدَهُ صَدَقَةُ الْحِقَّةِ وَلَيْسَتْ عِنْدَهُ الْحِقَّةُ وَعِنْدَهُ الْجَذَعَةُ فَإِنَّهَا تُقْبَلُ مِنْهُ الْجَذَعَةُ وَيُعْطِيهِ الْمُصَدِّقُ عِشْرِينَ دِرْهَمًا أَوْ شَاتَيْنِ، وَمَنْ بَلَغَتْ عِنْدَهُ
⦗ص: 214⦘ صَدَقَةُ الْحِقَّةِ وَلَيْسَتْ عِنْدَهُ إِلَّا بِنْتُ لَبُونٍ فَإِنَّهَا تُقْبَلُ مِنْهُ بِنْتُ لَبُونٍ وَيُعْطِي شَاتَيْنِ أَوْ عِشْرِينَ دِرْهَمًا، وَمَنْ بَلَغَتْ صَدَقَتُهُ بِنْتَ لَبُونٍ وَعِنْدَهُ حِقَّةٌ فَإِنَّهَا تُقْبَلُ مِنْهُ الْحِقَّةُ وَيُعْطِيهِ الْمُصَدِّقُ عِشْرِينَ دِرْهَمًا أَوْ شَاتَيْنِ، وَمَنْ بَلَغَتْ صَدَقَتُهُ بِنْتَ لَبُونٍ وَلَيْسَتْ عِنْدَهُ وَعِنْدَهُ بِنْتُ مَخَاضٍ فَإِنَّهَا تُقْبَلُ مِنْهُ بِنْتُ مَخَاضٍ وَيُعْطِي مَعَهَا عِشْرِينَ دِرْهَمًا أَوْ شَاتَيْنِ». (بخاري: 1453)
⦗ص: 214⦘ صَدَقَةُ الْحِقَّةِ وَلَيْسَتْ عِنْدَهُ إِلَّا بِنْتُ لَبُونٍ فَإِنَّهَا تُقْبَلُ مِنْهُ بِنْتُ لَبُونٍ وَيُعْطِي شَاتَيْنِ أَوْ عِشْرِينَ دِرْهَمًا، وَمَنْ بَلَغَتْ صَدَقَتُهُ بِنْتَ لَبُونٍ وَعِنْدَهُ حِقَّةٌ فَإِنَّهَا تُقْبَلُ مِنْهُ الْحِقَّةُ وَيُعْطِيهِ الْمُصَدِّقُ عِشْرِينَ دِرْهَمًا أَوْ شَاتَيْنِ، وَمَنْ بَلَغَتْ صَدَقَتُهُ بِنْتَ لَبُونٍ وَلَيْسَتْ عِنْدَهُ وَعِنْدَهُ بِنْتُ مَخَاضٍ فَإِنَّهَا تُقْبَلُ مِنْهُ بِنْتُ مَخَاضٍ وَيُعْطِي مَعَهَا عِشْرِينَ دِرْهَمًا أَوْ شَاتَيْنِ». (بخاري: 1453)
আনাস (রা.) থেকে বর্ণিত। আবু বকর (রা.) তাঁকে যাকাতের সেই ফরয বিধান লিখে দিয়েছিলেন, যা আল্লাহ তাঁর রাসূল (সা.)-কে আদেশ করেছিলেন:
"উটসমূহের মধ্যে যার ওপর যাকাত হিসেবে 'জাযাআহ' (চার বছর পূর্ণ হওয়া উট) দেওয়া ফরয হয়েছে, কিন্তু তার কাছে জাযাআহ নেই, বরং 'হিক্কাহ' (তিন বছর পূর্ণ হওয়া উট) আছে, তবে তার কাছ থেকে সেই হিক্কাহ গ্রহণ করা হবে। আর সে তার সাথে অতিরিক্ত দুটি ছাগল দেবে, যদি তা তার জন্য সহজলভ্য হয়, অথবা বিশ দিরহাম দেবে।
আর যার ওপর যাকাত হিসেবে 'হিক্কাহ' দেওয়া ফরয হয়েছে, কিন্তু তার কাছে হিক্কাহ নেই, বরং 'জাযাআহ' আছে, তবে তার কাছ থেকে জাযাআহ গ্রহণ করা হবে। আর যাকাত আদায়কারী তাকে বিশ দিরহাম অথবা দুটি ছাগল ফেরত দেবে।
আর যার ওপর যাকাত হিসেবে 'হিক্কাহ' দেওয়া ফরয হয়েছে, কিন্তু তার কাছে শুধু 'বিনতে লাবুন' (দুই বছর পূর্ণ হওয়া উট) আছে, তবে তার কাছ থেকে বিনতে লাবুন গ্রহণ করা হবে। আর সে (মালিক) অতিরিক্ত দুটি ছাগল অথবা বিশ দিরহাম দেবে।
আর যার ওপর যাকাত হিসেবে 'বিনতে লাবুন' দেওয়া ফরয হয়েছে, কিন্তু তার কাছে 'হিক্কাহ' আছে, তবে তার কাছ থেকে হিক্কাহ গ্রহণ করা হবে। আর যাকাত আদায়কারী তাকে বিশ দিরহাম অথবা দুটি ছাগল ফেরত দেবে।
আর যার ওপর যাকাত হিসেবে 'বিনতে লাবুন' দেওয়া ফরয হয়েছে, কিন্তু তার কাছে তা নেই, বরং 'বিনতে মাখাদ' (এক বছর পূর্ণ হওয়া উট) আছে, তবে তার কাছ থেকে বিনতে মাখাদ গ্রহণ করা হবে। আর সে তার সাথে অতিরিক্ত বিশ দিরহাম অথবা দুটি ছাগল দেবে।"
"উটসমূহের মধ্যে যার ওপর যাকাত হিসেবে 'জাযাআহ' (চার বছর পূর্ণ হওয়া উট) দেওয়া ফরয হয়েছে, কিন্তু তার কাছে জাযাআহ নেই, বরং 'হিক্কাহ' (তিন বছর পূর্ণ হওয়া উট) আছে, তবে তার কাছ থেকে সেই হিক্কাহ গ্রহণ করা হবে। আর সে তার সাথে অতিরিক্ত দুটি ছাগল দেবে, যদি তা তার জন্য সহজলভ্য হয়, অথবা বিশ দিরহাম দেবে।
আর যার ওপর যাকাত হিসেবে 'হিক্কাহ' দেওয়া ফরয হয়েছে, কিন্তু তার কাছে হিক্কাহ নেই, বরং 'জাযাআহ' আছে, তবে তার কাছ থেকে জাযাআহ গ্রহণ করা হবে। আর যাকাত আদায়কারী তাকে বিশ দিরহাম অথবা দুটি ছাগল ফেরত দেবে।
আর যার ওপর যাকাত হিসেবে 'হিক্কাহ' দেওয়া ফরয হয়েছে, কিন্তু তার কাছে শুধু 'বিনতে লাবুন' (দুই বছর পূর্ণ হওয়া উট) আছে, তবে তার কাছ থেকে বিনতে লাবুন গ্রহণ করা হবে। আর সে (মালিক) অতিরিক্ত দুটি ছাগল অথবা বিশ দিরহাম দেবে।
আর যার ওপর যাকাত হিসেবে 'বিনতে লাবুন' দেওয়া ফরয হয়েছে, কিন্তু তার কাছে 'হিক্কাহ' আছে, তবে তার কাছ থেকে হিক্কাহ গ্রহণ করা হবে। আর যাকাত আদায়কারী তাকে বিশ দিরহাম অথবা দুটি ছাগল ফেরত দেবে।
আর যার ওপর যাকাত হিসেবে 'বিনতে লাবুন' দেওয়া ফরয হয়েছে, কিন্তু তার কাছে তা নেই, বরং 'বিনতে মাখাদ' (এক বছর পূর্ণ হওয়া উট) আছে, তবে তার কাছ থেকে বিনতে মাখাদ গ্রহণ করা হবে। আর সে তার সাথে অতিরিক্ত বিশ দিরহাম অথবা দুটি ছাগল দেবে।"
মুখতাসার সহীহুল বুখারী (742)