حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ النُّفَيْلِيُّ، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الْحُرِّ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُخَيْمِرَةَ، قَالَ أَخَذَ عَلْقَمَةُ بِيَدِي فَحَدَّثَنِي أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍ أَخَذَ بِيَدِهِ وَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَخَذَ بِيَدِ عَبْدِ اللَّهِ فَعَلَّمَهُ التَّشَهُّدَ فِي الصَّلاَةِ فَذَكَرَ مِثْلَ دُعَاءِ حَدِيثِ الأَعْمَشِ ‏ "‏ إِذَا قُلْتَ هَذَا أَوْ قَضَيْتَ هَذَا فَقَدْ قَضَيْتَ صَلاَتَكَ إِنْ شِئْتَ أَنْ تَقُومَ فَقُمْ وَإِنْ شِئْتَ أَنْ تَقْعُدَ فَاقْعُدْ ‏"‏ ‏.‏تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: شاذ بزيادة إذا قلتتحقيق الشيخ زبیر العلیزي الباكستاني: إسنادہ صحیح ، وأصلہ عند النسائي (1168) وقولہ: ’’إذا قلت ھذا‘‘ مدرج باتفاق الحفاظ، انظر المدرج إلی المدرج للسیوطي (ص20)تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: إسناده صحيح ، إلا أنه اختلف على الحسن بن الحر فى قوله : " إذا قلت هذا فقد قضيت صلاتك … " هل هو من كلام النبي ﷺ ، أو من كلام ابن مسعود وأُدرج في الخبر، ورجح ابن حبان والدارقطني والخطيب الثاني، وقد صرح الحسن بن الحر عند ابن حبان ( ١٩٦٣ ) أنه سمع هذه الزيادة من محمد بن أبان الجعفي، ومحمد بن أبان ضعيف . وأخرجه الطيالسي ( ٢٧٥ ) ، وأحمد ( ٤٠٠٦ ) ، والدارمي ( ١٣٤١ ) ، والطحاوي في " شرح معاني الآثار " ١ / ٢٧٥، وفي " شرح مشكل الآثار " ( ٣٨٠٠ ) و ( ٣٨٠١ ) ، وابن حبان ( ١٩٦١ ) ، والدارقطني ( ١٣٣٦ ) ، والبيهقي ٢ / ١٧٤، والخطيب في " الفصل للوصل المدرج في المتن " ١ / ١٠٢ - ١٠٩ من طرق عن زهير بن معاوية، بهذا الإسناد . وأخرجه الطبراني ( ٩٩٢٥ ) من طريق زهير، به دون الزيادة . وأخرجه الدارقطني ( ١٣٣٥ ) ، والبيهقى ٢ / ١٧٤، والخطيب١ / ١١٠ من طريق شبابة بن سوار، عن زهير، به . وجعل الزيادة من كلام ابن مسعود . وأخرجه ابن أبي شيبة ١ / ٢٩١، وأحمد ( ٤٣٠٥ ) ، والطحاوي في " شرح المشكل " ( ٣٧٩٩ ) ، وابن حبان ( ١٩٦٣ ) ، والطبرنى ( ٩٩٢٦ ) ، والدارقطني ( ١٣٣٣ ) ، والخطيب ١ / ١١٣من طريق حسين بن علي الجعفي، والدارقطني ( ١٣٣٤ ) ، والطبراني ( ٩٩٢٣ ) ، والخطيب ١ / ١١٤ من طريق محمد بن عجلان، كلاهما عن الحسن بن الحر، به دون الزيادة . وأخرجه ابن حبان ( ١٩٦٢ ) ، والدارقطني ( ١٣٣٧ ) ، والطبراني ( ٩٩٢٤ ) ، والبيهقي ٢ / ١٧٥، والخطيب ١ / ١١٠ - ١١١من طريق غسان بن الربيع، والبيهقي ٢ / ١٧٥، والخطيب ١ / ١١٢ من طريق محمد بن مصفى، عن بقية، كلاهما عن عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان، عن الحسن بن الحر، به . وجعل الزيادة من كلام ابن مسعود . وحديث الأعمش في تشهد ابن مسعود سلف برقم ( ٩٦٨ ).