সাঈদ ইবনুল মুসাইয়াব থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন কোনো পুরুষ তার স্ত্রীকে তার (তালাকের) ক্ষমতা প্রদান করে, কিন্তু স্ত্রী তাকে ত্যাগ না করে তার কাছেই অবস্থান করে, তখন সেটা তালাক বলে গণ্য হবে না। ইমাম মুহাম্মদ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমরা এই মতটি গ্রহণ করি। যদি স্ত্রী তার স্বামীকে (সাথে থাকার জন্য) নির্বাচন করে, তবে তা তালাক বলে গণ্য হয় না। আর যদি সে নিজেকে (বিচ্ছিন্নতার জন্য) নির্বাচন করে, তবে তা নির্ভর করে স্বামীর নিয়তের উপর। যদি সে (স্বামী) একটি তালাকের নিয়ত করে, তবে তা হবে একটি বায়েন তালাক। আর যদি সে তিনটির নিয়ত করে, তবে তা তিনটি তালাক হিসেবে গণ্য হবে। এটিই ইমাম আবূ হানীফা (রাহিমাহুল্লাহ) এবং আমাদের ফকিহদের সংখ্যাগরিষ্ঠের মত।