উমার ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: তোমরা তোমাদের হজ ও উমরাহর মাঝে পার্থক্য তৈরি করো (বিচ্ছিন্ন করো)। কারণ তা তোমাদের প্রত্যেকের হজের জন্য অধিক পরিপূর্ণ এবং তার উমরার জন্য অধিক পরিপূর্ণ— যে ব্যক্তি হজের মাসগুলি ছাড়া অন্য সময়ে উমরা করে। মুহাম্মাদ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: কোনো ব্যক্তি উমরাহ আদায় করবে এবং নিজ পরিবারের কাছে ফিরে যাবে, এরপর হজ্জ আদায় করবে এবং নিজ পরিবারের কাছে ফিরে যাবে। এভাবে দু'টি সফরে তা (আদায় করা) কিরান হজ অপেক্ষা উত্তম। কিন্তু কিরান হজ শুধুমাত্র ইফরাদ হজের চেয়ে উত্তম। আর উমরাহ মক্কা থেকে, এবং তামাত্তু' (হজ) থেকে, এবং হজ মক্কা থেকে (আদায় করা হয়)। কারণ, যখন সে কিরান করে, তখন তার উমরাহ ও হজ তার নিজ দেশ থেকে (শুরু হয়)। আর যখন সে তামাত্তু' করে, তখন তার হজ হয় মক্কী (মক্কার কাছাকাছি স্থান থেকে)। আর যখন সে ইফরাদ হজ করে, তখন তার উমরাহ হয় মক্কী। সুতরাং কিরান (হজ) উত্তম। আর এটিই ইমাম আবু হানীফা (রহিমাহুল্লাহ) ও আমাদের ফকিহদের অধিকাংশের অভিমত।