986 - قَالَ يَحيَى: سُئِلَ مَالِكٌ عَن رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ، خَرَجَ إِلَى الرِّبَاطِ أَوْ إِلَى سَفَرٍ مِنَ الأَسْفَارِ، ثُمَّ رَجَعَ إِلَى مَكَّةَ، وَهُوَ يُرِيدُ الإِقَامَةَ بِهَا، كَانَ لَهُ أَهْلٌ بِمَكَّةَ أَوْ لاَ أَهْلَ لَهُ بِهَا، فَدَخَلَهَا بِعُمْرَةٍ فِي أَشْهُرِ الْحَجِّ، ثُمَّ أَنْشَأَ الْحَجَّ، وَكَانَتْ عُمْرَتُهُ الَّتِي دَخَلَ بِهَا مِنْ مِيقَاتِ النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ أَوْ دُونَهُ، أَمُتَمَتِّعٌ مَنْ كَانَ عَلَى تِلْكَ الْحَالَةِ؟ فَقَالَ مَالِكٌ: لَيْسَ عَلَيْهِ مَا عَلَى الْمُتَمَتِّعِ مِنَ الْهَدْيِ أَوِ الصِّيَامِ، وَذَلِكَ أَنَّ اللهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى يَقُولُ فِي كِتَابِهِ: {ذَلِكَ لِمَنْ لَمْ يَكُنْ أَهْلُهُ حَاضِرِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ}.
ইয়াহইয়া (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:
ইমাম মালিক (রাহিমাহুল্লাহ)-কে মক্কার একজন অধিবাসী সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল, যিনি সীমান্ত প্রহরা (রিবাত) বা অন্য কোনো সফরে বের হয়েছিলেন, অতঃপর তিনি মক্কায় ফিরে আসেন এবং সেখানে স্থায়ীভাবে বসবাসের ইচ্ছা পোষণ করেন। তার মক্কায় পরিবার থাকুক বা না থাকুক, তিনি হজের মাসসমূহে উমরাহ করার উদ্দেশ্যে মক্কায় প্রবেশ করেন। এরপর তিনি হজ শুরু করেন। তার এই উমরাহ, যার মাধ্যমে তিনি প্রবেশ করেন, তা ছিল নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কর্তৃক নির্ধারিত মীকাত থেকে অথবা তার চেয়ে কম দূরত্ব থেকে।
এমন অবস্থায় থাকা ব্যক্তি কি ’মুতামাত্তি’ (তামাত্তু হজকারী) হিসেবে গণ্য হবেন?
ইমাম মালিক (রাহিমাহুল্লাহ) বললেন: মুতামাত্তির উপর যা আবশ্যক, সেই কুরবানি (হাদী) অথবা রোজা তার উপর আবশ্যক হবে না। আর এর কারণ হলো, আল্লাহ তাবারাকা ওয়া তাআলা তাঁর কিতাবে বলেন: "এই বিধান তাদের জন্য, যাদের পরিবার-পরিজন মসজিদুল হারামের নিকটবর্তী নয়।" (সূরা বাকারা: ১৯৬)
ইমাম মালিক (রাহিমাহুল্লাহ)-কে মক্কার একজন অধিবাসী সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল, যিনি সীমান্ত প্রহরা (রিবাত) বা অন্য কোনো সফরে বের হয়েছিলেন, অতঃপর তিনি মক্কায় ফিরে আসেন এবং সেখানে স্থায়ীভাবে বসবাসের ইচ্ছা পোষণ করেন। তার মক্কায় পরিবার থাকুক বা না থাকুক, তিনি হজের মাসসমূহে উমরাহ করার উদ্দেশ্যে মক্কায় প্রবেশ করেন। এরপর তিনি হজ শুরু করেন। তার এই উমরাহ, যার মাধ্যমে তিনি প্রবেশ করেন, তা ছিল নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কর্তৃক নির্ধারিত মীকাত থেকে অথবা তার চেয়ে কম দূরত্ব থেকে।
এমন অবস্থায় থাকা ব্যক্তি কি ’মুতামাত্তি’ (তামাত্তু হজকারী) হিসেবে গণ্য হবেন?
ইমাম মালিক (রাহিমাহুল্লাহ) বললেন: মুতামাত্তির উপর যা আবশ্যক, সেই কুরবানি (হাদী) অথবা রোজা তার উপর আবশ্যক হবে না। আর এর কারণ হলো, আল্লাহ তাবারাকা ওয়া তাআলা তাঁর কিতাবে বলেন: "এই বিধান তাদের জন্য, যাদের পরিবার-পরিজন মসজিদুল হারামের নিকটবর্তী নয়।" (সূরা বাকারা: ১৯৬)
মুওয়াত্তা মালিক (986)