982 - وَسُئِلَ مالكٌ عَن رَجُلٍ مِنْ غَيْرِ أَهْلِ مَكَّةَ، دَخَلَ مَكَّةَ بِعُمْرَةٍ فِي أَشْهُرِ الْحَجِّ، وَهُوَ يُرِيدُ الإِقَامَةَ بِمَكَّةَ حَتَّى يُنْشِئَ الْحَجَّ، أَمُتَمَتِّعٌ هُوَ؟ فَقَالَ: نَعَمْ، هُوَ مُتَمَتِّعٌ، وَلَيْسَ هُوَ مِثْلَ أَهْلِ مَكَّةَ، وَإِنْ أَرَادَ الإِقَامَةَ، وَذَلِكَ أَنَّهُ دَخَلَ مَكَّةَ، وَلَيْسَ مِنْ أَهْلِهَا، وَإِنَّمَا الْهَدْيُ أَوِ الصِّيَامُ عَلَى مَنْ لَمْ يَكُنْ مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ، وَأَنَّ هَذَا الرَّجُلَ يُرِيدُ الإِقَامَةَ، وَلاَ يَدْرِي مَا يَبْدُو لَهُ بَعْدَ ذَلِكَ، وَلَيْسَ مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ.
ইমাম মালেক (রাহিমাহুল্লাহ)-কে মক্কাবাসী নয় এমন একজন ব্যক্তি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল, যে হজ্জের মাসসমূহে উমরার উদ্দেশ্যে মক্কায় প্রবেশ করেছে, এবং সে মক্কায় অবস্থান করতে চায় যতক্ষণ না সে হজ্জ শুরু করে। সে কি মুতামাত্তি’ হবে?



তিনি (জবাবে) বললেন: হ্যাঁ, সে মুতামাত্তি’ হবে। সে মক্কাবাসীর মতো নয়, যদিও সে (মক্কায়) অবস্থান করার নিয়ত করেছে। কারণ সে মক্কায় প্রবেশ করেছে কিন্তু সে মক্কার স্থায়ী বাসিন্দা নয়। আর কুরবানি (হাদী) বা রোযা তো কেবল তাদের উপরই আবশ্যক হয় যারা মক্কাবাসীর অন্তর্ভুক্ত নয়। আর এই ব্যক্তি যদিও অবস্থান করতে চাচ্ছে, কিন্তু এরপর তার জন্য কী পরিবর্তন আসে, তা সে জানে না। (সুতরাং) সে মক্কাবাসী নয়।

মুওয়াত্তা মালিক (982)