747 - قَالَ مَالِكٌ: وَكَذَلِكَ الْعَمَلُ فِي الشُّرَكَاءِ كُلِّهِمْ، فِي كُلِّ زَرْعٍ مِنَ الْحُبُوبِ كُلِّهَا يُحْصَدُ، أَوِ نَخْلٍ يُجَدُّ، أَوِ كَرْمٍ يُقْطَفُ، فَإِنَّهُ إِذَا كَانَ كُلُّ رَجُلٍ مِنْهُمْ يَجُذُّ مِنَ التَّمْرِ، أَوْ يَقْطِفُ مِنَ الزَّبِيبِ، خَمْسَةَ أَوْسُقٍ، أَوْ يَحْصُدُ مِنَ الْحِنْطَةِ خَمْسَةَ أَوْسُقٍ، فَعَلَيْهِ فِيهِ الزَّكَاةُ، وَمَنْ كَانَ حَقُّهُ أَقَلَّ مِنْ خَمْسَةِ أَوْسُقٍ، فَلاَ صَدَقَةَ عَلَيْهِ، وَإِنَّمَا تَجِبُ الصَّدَقَةُ عَلَى مَنْ بَلَغَ جُدَادُهُ أَوْ قِطَافُهُ أَوْ حَصَادُهُ خَمْسَةَ أَوْسُقٍ.
ইমাম মালেক (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: অংশীদারদের সকলের ক্ষেত্রেই এই বিধান প্রযোজ্য, চাই তা সকল প্রকারের শস্যদানা হোক যা কর্তন করা হয়, অথবা খেজুর গাছ হোক যা পাড়া হয়, অথবা আঙ্গুর বাগান হোক যা সংগ্রহ করা হয়।



সুতরাং, যখন তাদের (অংশীদারদের) প্রত্যেকের অংশ খেজুর (শুকনা) থেকে অথবা কিসমিস (শুকনা আঙ্গুর) থেকে পাঁচ ওয়াসাক্ব পরিমাণ পাড়ে, কিংবা গম থেকে পাঁচ ওয়াসাক্ব পরিমাণ কাটে, তবে তার উপর তাতে যাকাত ফরজ হবে। আর যার অংশ পাঁচ ওয়াসাক্ব-এর চেয়ে কম হয়, তার উপর কোনো সাদাকাহ (যাকাত) নেই। বস্তুত সাদাকাহ (যাকাত) কেবল তাদের উপরই ওয়াজিব হয়, যাদের পাড়ার বা সংগ্রহের বা কর্তনের পরিমাণ পাঁচ ওয়াসাক্ব-এ পৌঁছে।

মুওয়াত্তা মালিক (747)