748 - قَالَ مَالِكٌ: السُّنَّةُ عِنْدَنَا، أَنَّ كُلَّ مَا أُخْرِجَتْ زَكَاتُهُ مِنْ هَذِهِ الأَصْنَافِ كُلِّهَا، الْحِنْطَةِ، وَالتَّمْرِ، وَالزَّبِيبِ، وَالْحُبُوبِ كُلِّهَا، ثُمَّ أَمْسَكَهُ صَاحِبُهُ بَعْدَ أَنْ أَدَّى صَدَقَتَهُ سِنِينَ، ثُمَّ بَاعَهُ، أَنَّهُ لَيْسَ عَلَيْهِ فِي ثَمَنِهِ زَكَاةٌ، حَتَّى يَحُولَ عَلَى ثَمَنِهِ الْحَوْلُ مِنْ يَوْمَ بَاعَهُ، إِذَا كَانَ أَصْلُ تِلْكَ الأَصْنَافِ مِنْ فَائِدَةٍ أَوْ غَيْرِهَا، وَلَمْ يَكُنْ لِلتِّجَارَةِ، وَإِنَّمَا ذَلِكَ بِمَنْزِلَةِ الطَّعَامِ وَالْحُبُوبِ وَالْعُرُوضِ، يُفِيدُهَا الرَّجُلُ ثُمَّ يُمْسِكُهَا سِنِينَ، ثُمَّ يَبِيعُهَا بِذَهَبٍ أَوْ وَرِقٍ، فَلاَ يَكُونُ عَلَيْهِ فِي ثَمَنِهَا زَكَاةٌ، حَتَّى يَحُولَ عَلَيْهَا الْحَوْلُ مِنْ يَوْمَ بَاعَهَا، فَإِنْ كَانَ أَصْلُ تِلْكَ الْعُرُوضِ لِلتِّجَارَةِ، فَعَلَى صَاحِبِهَا فِيهَا الزَّكَاةُ حِينَ يَبِيعُهَا، إِذَا كَانَ قَدْ حَبَسَهَا سَنَةً، مِنْ يَوْمَ زَكَّى الْمَالَ الَّذِي ابْتَاعَهَا بِهِ.
ইমাম মালিক (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমাদের নিকট সুন্নাহ হলো এই যে, গম, খেজুর, কিসমিস এবং সকল প্রকার শস্যসহ এই সকল শ্রেণীর যে কোনো বস্তু, যার যাকাত একবার আদায় করা হয়েছে; অতঃপর সেটির মালিক যাকাত বা সদকা আদায় করার পর তা বহু বছর ধরে রেখে দিলো এবং পরে তা বিক্রি করে দিলো, তবে সেই বিক্রয়মূল্যের ওপর তার কোনো যাকাত দিতে হবে না, যতক্ষণ না বিক্রির দিন থেকে সেই মূল্যের ওপর এক বছর পূর্ণ হয়।



এই হুকুম তখনই প্রযোজ্য হবে যখন সেই জিনিসগুলি (শস্য বা ফল) কোনো মুনাফা বা অন্য কোনো উৎস থেকে অর্জিত হয়েছিল এবং সেগুলি ব্যবসার উদ্দেশ্যে ছিল না।



বস্তুত, এটি এমন খাবার, শস্য এবং পণ্যদ্রব্যের মতো, যা কোনো ব্যক্তি লাভ হিসাবে অর্জন করে, তারপর তা কয়েক বছর ধরে রেখে দেয় এবং পরবর্তীতে স্বর্ণ বা রৌপ্যের (টাকার) বিনিময়ে বিক্রি করে দেয়; তাহলে তার বিক্রয়মূল্যের ওপর কোনো যাকাত দিতে হবে না, যতক্ষণ না বিক্রির দিন থেকে তার ওপর এক বছর পূর্ণ হয়।



তবে যদি সেই পণ্যদ্রব্য মূলত ব্যবসার উদ্দেশ্যেই হয়ে থাকে, তাহলে যখনই সে তা বিক্রি করবে, তখনই তার ওপর যাকাত ফরয হবে—যদি সেই অর্থ দিয়ে পণ্যটি ক্রয় করার পর এক বছর অতিবাহিত হয়ে থাকে, যে অর্থের ওপর সে যাকাত আদায় করেছিল।

মুওয়াত্তা মালিক (748)