728 - قَالَ مَالِكٌ: الأَمْرُ الْمُجْتَمَعُ عَلَيْهِ عِنْدَنَا أَنَّ النَّخِيلَ تُخْرَصُ عَلَى أَهْلِهَا، وَثَمَرُهَا فِي رُؤُوسِهَا، إِذَا طَابَ وَحَلَّ بَيْعُهُ، وَيُؤْخَذُ مِنْهُ صَدَقَتُهُ تَمْرًا عِنْدَ الْجِدَادِ، فَإِنْ أَصَابَ الثَّمَرَةَ جَائِحَةٌ، بَعْدَ أَنْ تُخْرَصَ عَلَى أَهْلِهَا، وَقَبْلَ أَنْ تُجَذَّ، فَأَحَاطَتِ الْجَائِحَةُ بِالثَّمَرِ كُلِّهِ، فَلَيْسَ عَلَيْهِمْ صَدَقَةٌ، فَإِنْ بَقِيَ مِنَ الثَّمَرِ شَيْءٌ، يَبْلُغُ خَمْسَةَ أَوْسُقٍ فَصَاعِدًا، بِصَاعِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أُخِذَ مِنْهُمْ زَكَاتُهُ، وَلَيْسَ عَلَيْهِمْ فِيمَا أَصَابَتِ الْجَائِحَةُ زَكَاةٌ.
قَالَ مَالِكٌ: وَكَذَلِكَ الْعَمَلُ فِي الْكَرْمِ أَيْضًا.
قَالَ مَالِكٌ: وَكَذَلِكَ الْعَمَلُ فِي الْكَرْمِ أَيْضًا.
ইমাম মালিক (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত:
আমাদের নিকট যে বিষয়ে ঐকমত্য (ইজমা) প্রতিষ্ঠিত, তা হলো— খেজুর গাছ যখন বিক্রয়যোগ্য হয় এবং ফল পরিপক্ক হয়ে গাছের মাথায় থাকা অবস্থায়ই, তা মালিকদের জন্য অনুমান (খর্স) করা হবে। এবং যখন খেজুর কাটা হবে (সংগ্রহ করা হবে), তখন সেই অনুমান অনুযায়ী তা থেকে সদকা (যাকাত) খেজুর হিসেবেই নেওয়া হবে। অতঃপর ফল অনুমান করার পরে এবং তা কাটার পূর্বে যদি ফলের উপর কোনো প্রাকৃতিক দুর্যোগ (জাইহা) আঘাত হানে এবং সেই দুর্যোগ যদি সম্পূর্ণ ফলকে গ্রাস করে ফেলে (নষ্ট করে দেয়), তাহলে তাদের উপর কোনো সদকা নেই। কিন্তু যদি ফল থেকে এমন কিছু অবশিষ্ট থাকে যা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সা’ (পরিমাপক পাত্র) অনুযায়ী পাঁচ ওয়াসাক বা তার বেশি হয়, তবে তা থেকে যাকাত নেওয়া হবে। আর যে ফল প্রাকৃতিক দুর্যোগে নষ্ট হয়ে গেছে, তার উপর তাদের কোনো যাকাত নেই।
মালিক (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আঙ্গুর (বা দ্রাক্ষা) ক্ষেত্রের ক্ষেত্রেও একই নিয়ম প্রযোজ্য।
আমাদের নিকট যে বিষয়ে ঐকমত্য (ইজমা) প্রতিষ্ঠিত, তা হলো— খেজুর গাছ যখন বিক্রয়যোগ্য হয় এবং ফল পরিপক্ক হয়ে গাছের মাথায় থাকা অবস্থায়ই, তা মালিকদের জন্য অনুমান (খর্স) করা হবে। এবং যখন খেজুর কাটা হবে (সংগ্রহ করা হবে), তখন সেই অনুমান অনুযায়ী তা থেকে সদকা (যাকাত) খেজুর হিসেবেই নেওয়া হবে। অতঃপর ফল অনুমান করার পরে এবং তা কাটার পূর্বে যদি ফলের উপর কোনো প্রাকৃতিক দুর্যোগ (জাইহা) আঘাত হানে এবং সেই দুর্যোগ যদি সম্পূর্ণ ফলকে গ্রাস করে ফেলে (নষ্ট করে দেয়), তাহলে তাদের উপর কোনো সদকা নেই। কিন্তু যদি ফল থেকে এমন কিছু অবশিষ্ট থাকে যা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সা’ (পরিমাপক পাত্র) অনুযায়ী পাঁচ ওয়াসাক বা তার বেশি হয়, তবে তা থেকে যাকাত নেওয়া হবে। আর যে ফল প্রাকৃতিক দুর্যোগে নষ্ট হয়ে গেছে, তার উপর তাদের কোনো যাকাত নেই।
মালিক (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আঙ্গুর (বা দ্রাক্ষা) ক্ষেত্রের ক্ষেত্রেও একই নিয়ম প্রযোজ্য।
মুওয়াত্তা মালিক (728)