729 - قَالَ مَالِكٌ: وَإِذَا كَانَتْ لِرَجُلٍ قِطَعُ أَمْوَالٍ مُتَفَرِّقَةٌ، أَوِ اشْتِرَاكٌ فِي أَمْوَالٍ مُتَفَرِّقَةٍ، لاَ يَبْلُغُ كُلُّ مَالِ شَرِيكٍ مِنْهُمْ، أَوْ قِطَعُهُ مَا تَجِبُ فِيهِ الزَّكَاةُ، وَكَانَتْ إِذَا جُمِعَ بَعْضُ ذَلِكَ إِلَى بَعْضٍ، يَبْلُغُ مَا تَجِبُ فِيهِ الزَّكَاةُ، فَإِنَّهُ يَجْمَعُهَا وَيُؤَدِّي زَكَاتَهَا.
ইমাম মালিক (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন, যদি কোনো ব্যক্তির বিক্ষিপ্ত সম্পদ থাকে, অথবা বিভিন্ন বিক্ষিপ্ত সম্পত্তিতে তার অংশীদারিত্ব থাকে, এবং অংশীদারদের বা তার নিজস্ব সম্পদের প্রতিটি খণ্ডাংশ যদি যাকাত ওয়াজিব হওয়ার পরিমাণ (নিসাব) পর্যন্ত না পৌঁছায়, কিন্তু যখন সেগুলির কিছু অংশকে অন্য অংশের সাথে একত্রিত করা হয়, তখন তা যাকাত ওয়াজিব হওয়ার পরিমাণে পৌঁছে যায়, তাহলে অবশ্যই তাকে সেই সম্পদগুলো একত্রিত করতে হবে এবং সেগুলোর যাকাত আদায় করতে হবে।

মুওয়াত্তা মালিক (729)