ইমাম মালিক (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন:



এমন ব্যক্তি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলো যার কিছু ছাগল বা ভেড়া আছে, কিন্তু সেগুলোর উপর সাদাকা (যাকাত) ওয়াজিব হয় না। অতঃপর যাকাত আদায়কারী আসার একদিন আগে তাদের বাচ্চা হয় এবং সেই বাচ্চাগুলোর কারণে সাদাকা ওয়াজিব হওয়ার পরিমাণ (নিসাব) পূর্ণ হয়ে যায়। মালিক (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: যখন ছাগল বা ভেড়া তাদের বাচ্চার কারণে সাদাকা ওয়াজিব হওয়ার পরিমাণ পূর্ণ করে, তখন তার উপর এর সাদাকা (যাকাত) দেওয়া ফরয হবে।



এর কারণ হলো, ছাগল বা ভেড়ার বাচ্চা তাদেরই অংশ; যা ক্রয়, দান বা উত্তরাধিকার সূত্রে প্রাপ্ত অতিরিক্ত সম্পদের (যা মূল পশুর সঙ্গে যুক্ত হয়) বিধান থেকে ভিন্ন। অনুরূপভাবে, যদি ব্যবসায়িক পণ্যের মূল্য সাদাকা ওয়াজিব হওয়ার পরিমাণে না পৌঁছায়, কিন্তু মালিক তা বিক্রি করে এমন লাভ করে, যার কারণে মূলধনসহ সেই সম্পদ সাদাকার নিসাব পূর্ণ করে ফেলে, তবে সে মূলধনের সাথে লাভের সাদাকাও আদায় করবে।



কিন্তু যদি সেই লাভ (ক্রয়-বিক্রয়ের মুনাফা না হয়ে) অন্য কোনো প্রাপ্তি বা উত্তরাধিকার সূত্রে পাওয়া যেত, তাহলে সেই দিন থেকে এক বছর পূর্ণ না হওয়া পর্যন্ত তাতে সাদাকা ওয়াজিব হতো না, যেদিন সে তা লাভ করেছে বা উত্তরাধিকার সূত্রে পেয়েছে।



মালিক (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: ছাগল বা ভেড়ার বৃদ্ধি যেমন তাদের থেকেই আসে, তেমনি সম্পদের মুনাফা সম্পদ থেকেই আসে। তবে এর মধ্যে অন্য একটি দিক থেকে পার্থক্য রয়েছে। তা হলো, যদি কোনো ব্যক্তির স্বর্ণ বা রৌপ্য (নগদ অর্থ) থাকে, যার উপর যাকাত ওয়াজিব, আর সে এরপর আরও কিছু সম্পদ অর্জন করে, তবে সে তার অর্জিত নতুন সম্পদ প্রথম সম্পদের সাথে যাকাত দেওয়ার সময় একত্রিত করবে না। বরং যেদিন সে তা অর্জন করেছে, সেই দিন থেকে এক বছর পূর্ণ হওয়ার আগে এর উপর যাকাত ওয়াজিব হবে না।



পক্ষান্তরে, যদি কোনো ব্যক্তির ছাগল, গরু অথবা উট থাকে—প্রতিটি প্রকারের উপরই সাদাকা (যাকাত) ওয়াজিব হয়—অতঃপর সে এর সাথে একটি উট, একটি গরু বা একটি ছাগল অতিরিক্ত অর্জন করে, আর যদি অর্জিত সেই একই প্রকারের জন্তুর নিসাব পরিমাণ সম্পদ তার কাছে আগে থেকেই থাকে, তবে সে যখন যাকাত আদায় করবে, তখন সেই অর্জিত জন্তুকেও তার প্রকারের অন্যান্য জন্তুর সাথে যাকাত আদায় করবে।



মালিক (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: এই সবগুলোর মধ্যে আমি যা শুনেছি, এটাই উত্তম মত।