711 - قَالَ مَالِكٌ: وقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ: لاَ يُجْمَعُ بَيْنَ مُفْتَرِقٍ، وَلاَ يُفَرَّقُ بَيْنَ مُجْتَمِعٍ، خَشْيَةَ الصَّدَقَةِ، أَنَّهُ إِنَّمَا يَعْنِي بِذَلِكَ أَصْحَابَ الْمَوَاشِي.

قَالَ مَالِكٌ: وَتَفْسِيرُ قَوْلِهِ: لاَ يُجْمَعُ بَيْنَ مُفْتَرِقٍ: أَنْ يَكُونَ النَّفَرُ الثَّلاَثَةُ الَّذِينَ يَكُونُ لِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ أَرْبَعُونَ شَاةً، قَدْ وَجَبَتْ عَلَى كُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ فِي غَنَمِهِ الصَّدَقَةُ، فَإِذَا أَظَلَّهُمُ الْمُصَدِّقُ جَمَعُوهَا، لِئَلاَّ يَكُونَ عَلَيْهِمْ فِيهَا إِلاَّ شَاةٌ وَاحِدَةٌ، فَنُهُوا عَن ذَلِكَ، وَتَفْسِيرُ قَوْلِهِ: وَلاَ يُفَرَّقُ بَيْنَ مُجْتَمِعٍ: أَنَّ الْخَلِيطَيْنِ يَكُونُ لِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا مِئَةُ شَاةٍ وَشَاةٌ، فَيَكُونُ عَلَيْهِمَا فِيهَا ثَلاَثُ شِيَاهٍ، فَإِذَا أَظَلَّهُمَا الْمُصَدِّقُ، فَرَّقَا غَنَمَهُمَا، فَلَمْ يَكُنْ عَلَى كُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا إِلاَّ شَاةٌ وَاحِدَةٌ، فَنُهِيَ عَن ذَلِكَ، فَقِيلَ: لاَ يُجْمَعُ بَيْنَ مُفْتَرِقٍ، وَلاَ يُفَرَّقُ بَيْنَ مُجْتَمِعٍ، خَشْيَةَ الصَّدَقَةِ.

قَالَ مَالِكٌ: فَهَذَا الَّذِي سَمِعْتُ فِي ذَلِكَ.
উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত...



(ইমাম) মালিক (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন, উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেছেন: সাদাকার (যাকাতের) ভয়ে বিচ্ছিন্ন পশুকে একত্র করা যাবে না এবং একত্রিত পশুকে বিচ্ছিন্ন করা যাবে না। তিনি এর দ্বারা পশুর মালিকদেরকেই উদ্দেশ্য করেছেন।



মালিক (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: তাঁর বাণী, ‘বিচ্ছিন্ন পশুকে একত্র করা যাবে না’ – এর ব্যাখ্যা হলো: যদি তিনজন লোক থাকে, যাদের প্রত্যেকের চল্লিশটি করে বকরী আছে। প্রত্যেকের বকরীর উপর আলাদাভাবে যাকাত ফরয হয়েছে। কিন্তু যখন যাকাত সংগ্রহকারী তাদের কাছে আসেন, তখন তারা সেগুলোকে একত্রিত করে ফেলে, যাতে তাদের উপর মাত্র একটি বকরী ছাড়া আর কিছুই যাকাত দিতে না হয়। এটি করতে তাদের নিষেধ করা হয়েছে।



আর তাঁর বাণী, ‘একত্রিত পশুকে বিচ্ছিন্ন করা যাবে না’ – এর ব্যাখ্যা হলো: দুইজন অংশীদার যাদের প্রত্যেকের একশত একটি (১০১) করে বকরী রয়েছে। (একসাথে রাখলে) তাদের উভয়ের উপর মোট তিনটি বকরী যাকাত হিসেবে ফরয। কিন্তু যখন যাকাত সংগ্রহকারী তাদের কাছে আসেন, তখন তারা তাদের বকরীগুলোকে আলাদা করে ফেলে। ফলে তাদের প্রত্যেকের উপর মাত্র একটি করে বকরী (অর্থাৎ মোট দুইটি) যাকাত দিতে হয়। এটি করতে তাদের নিষেধ করা হয়েছে।



এ কারণেই বলা হয়েছে: সাদাকার (যাকাত কমানোর) ভয়ে বিচ্ছিন্ন পশুকে একত্র করা যাবে না এবং একত্রিত পশুকে বিচ্ছিন্ন করা যাবে না।



মালিক (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: এ বিষয়ে আমি যা শুনেছি, তা এটাই।

মুওয়াত্তা মালিক (711)