2468 - قَالَ مَالِكٌ: الأَمْرُ الْمُجْتَمَعُ عَلَيْهِ عِنْدَنَا: أَنَّهُ لاَ قَوَدَ بَيْنَ الصِّبْيَانِ، وَإِنَّ عَمْدَهُمْ خَطَأٌ، مَا لَمْ تَجِبْ عَلَيْهِمُ الْحُدُودُ، وَيَبْلُغُوا الْحُلُمَ، وَإِنَّ قَتْلَ الصَّبِيِّ، لاَ يَكُونُ إِلاَّ خَطَأً، وَذَلِكَ لَوْ أَنَّ صَبِيًّا وَكَبِيرًا قَتَلاَ رَجُلاً حُرًّا خَطَأً، كَانَ عَلَى عَاقِلَةِ كُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا نِصْفُ الدِّيَةِ.
ইমাম মালিক (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আমাদের নিকট ঐকমত্যের ভিত্তিতে গৃহীত বিধান হলো, নাবালকদের মধ্যে কোনো কিসাস (বিনিময়ে হত্যা) নেই। তাদের ইচ্ছাকৃত কাজকেও ভুলবশত কাজ হিসেবে গণ্য করা হয়, যতক্ষণ না তাদের ওপর হুদুদ (আল্লাহর নির্ধারিত শাস্তি) আবশ্যক হয় এবং তারা সাবালকত্বে পৌঁছায়। নাবালকের হাতে সংঘটিত হত্যা সবসময়ই ভুলবশত হত্যা হিসেবে গণ্য হবে। এর উদাহরণ হলো, যদি একজন নাবালক এবং একজন প্রাপ্তবয়স্ক ব্যক্তি ভুলবশত একজন স্বাধীন ব্যক্তিকে হত্যা করে, তবে উভয়ের আক্বিলাহকে (রক্তপণ বহনকারী আত্মীয়-স্বজনকে) অর্ধেক দিয়ত (রক্তপণ) প্রদান করতে হবে।
মুওয়াত্তা মালিক (2468)